西 藏 我 來 了
——春游“高原圣地”的感嘆
文/馬樹春
西藏被人們稱為除南北極外的三極，曾誘惑了我許多年。2012年4月28日晚 16:08 我們一行人從北京西站出發(fā)，乘坐T27 次京藏列車，踏上了這塊神奇的土地，撩開了她那神奇的面紗，我激動地大聲疾呼：西藏我來了！
特快列車在京藏走廊上快速奔馳。
到了第二天上午10 時左右，我看到了“青海湖”，并親眼目睹了世界上最大咸水湖的景色。
從北京一路陪同我們的是一位姓何的湖南姑娘，我們開玩笑的叫她“何全陪”。她長得圓臉、杏眼、開朗、熱情，時不時的來到我們每個包廂噓寒問暖，驅走了我們許多不安和疑惑，讓我們感到很是溫馨。
特快列車風馳電掣。途經蘭州、西寧、格爾木等地，經過近44小時地運行，順利到達了拉薩火車站。
當晚我們入住在市中心的“金水賓館”。以后在西藏的六晚中竟有四晚入住此處(唐導、男、39 歲，在西藏當過兵、是援藏工人的子弟，人長得黑不溜秋)。
游布達拉宮和大昭寺(4月29日)。
一覺醒來，我校三人中只有姜校高原反映稍強一些，但也不像其他游客那樣“翻江倒海、坐臥不寧”。
8:00下一樓餐廳吃自助早餐，有粥、饅頭、雞蛋、咸菜倒也合口。9:06 我們前往“布達拉宮”。十幾分鐘后，當我看到布達拉宮的紅白色建筑矗立在紅山上，巍峨壯觀，又恰逢天高氣爽，心情愉悅極了。
據唐導說，這座世界最高的宮殿始建于公元 7 世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝“文成公主”而建。
早期的建筑已毀，現看到的是清代復建，是17世紀以來的歷代達賴不斷擴建的成果。占地面積36萬平方米，高177.19 米，東西長 360 米。紅宮居中，白宮橫貫兩翼，裙樓重疊，氣勢磅礴，是集宮殿、城堡、靈塔 和寺院于一體的宏偉建筑。其中，紅宮主要用于供奉佛主和宗教事務，內安放著前世達賴遺體的靈塔。白宮是達賴喇嘛生活起居和政治活動的主要場所。
布達拉宮廣場依布達拉宮正面而建，我認為不比長春文化廣場小多少。從高處眺望，環(huán)周皆山，且是高原特有的不長樹木的荒山禿嶺。廣場深處，聳立著西藏和平解放紀念碑，系2001年7月18日西藏和平解放50周年所立，并由國家領導人題詞。
廣場上還有雕塑，噴水池、飛鴿放養(yǎng)區(qū)等。游宮后，我們從后山出門左行，游覽了布達拉宮西側。大路當中的白塔及宮墻邊的轉經輪，瞧著絡繹不絕的藏人搖著小轉經筒，滿懷虔誠的撫動經綸，邊行邊嘴里念念有詞，覺得既新鮮又好奇。
而后，我看到布達拉宮正面圍墻外的人行道上，一位藏族老漢匍匐在地，行五體投地大禮，真為之感動。聽說有的藏人千里迢迢以身匐地，一次次躬起再伏，硬拿自己的體位，連接完成了幾十乃至幾百公里朝拜大禮，以示對佛主和菩薩的虔誠。宗教的信仰真不可思議，竟能讓人如此不惜一切。
布達拉宮收藏和保存了大量歷史文物，如佛塔、塑像、壁畫、唐卡、經文、典籍，還有表明歷史上，西藏地方政府與中央政府關系的明清兩代皇帝封賜達賴喇嘛的金冊、玉冊、金印以及金銀器、玉器、瓷器、琺瑯和工藝珍玩等。
雖然向游客開放參觀的僅是布達拉宮的三分之一建筑，但是其中堆砌的金銀財寶之浩蕩，讓人嘆為觀止。
唐導炫耀地說，這里的殿藏財富價值足可造四個“大上海”!我聽了有說不出的感慨。世世代代貧困的藏牧民，甘愿將自己一生艱辛所得，無償且虔誠的貢獻給佛爺——即歷代達賴們，僅一座座高聳的前世達賴金身 佛塔就不知耗費真金、珍寶多少?
中午用餐就在布達拉宮腳下，八菜一湯中還上了挺好吃的魚，餐后我們前往了“大昭寺”。
在藏傳佛教中，擁有至高無上的地位是大昭寺，也是那些不遠千里萬里長叩而來的藏人朝拜還愿的終極之地。它坐落在八廓街的中間，是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏現存最古老的土木結構建筑，其不同于布達拉宮依山而建模式，開創(chuàng)了 藏式平川式的寺廟布局模式。
大昭寺門前廣場上左右各矗立一根高高的經幢，老遠就能瞧見。據說，大昭寺殿高 4 層，整個建筑金頂、斗拱為典型的漢族風格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，寺內有長達千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》等珍貴文物展示。
隨著參觀路線前行。寺內光線晦暗，但香火鼎盛，酥油味繚繞。當12歲釋迦摩尼真生開光佛龕出現時，人們也好像在得到心靈的凈化。我不顧僧人的催促，駐足了八分鐘。
我沒有細聽年輕的僧人們對答辯經，徑自登上二樓游覽，見識真金包裝的金頂、斗拱、長廊、廓臺。感到是那么的金碧輝煌和肅穆偉岸。
游南伊溝和雅魯藏布江大峽谷(5月1日) 和“納木錯”折騰了一天，往返徒勞。因遇到暴風雪，白花錢買了票，半路而歸。(據導游說:納木錯，藏語意為“天湖”，是西藏三大圣湖之一，湖面海拔 4718 米，東西長70公里，南北寬 30 公里，面積 1920 平方公里，是西藏最大的湖泊，僅次于青海湖，也是世界上，海拔最高的湖，可惜我沒能看到。
晨6點半，我們順318 國道往林芝方向前行。
拉薩河時寬時窄一路蜿蜒陪伴。中午12時左右，翻經米拉山口。西藏人的母親河即拉薩河，由此山起源往西流；而西藏最美麗的尼洋河也由此山起源往東流。
西藏兩條重要的大河都出自此山，不由得讓我景仰。這里是拉薩管轄的墨竹工卡縣與林芝地區(qū)下轄的工布江達縣分界處，也是雅魯藏布江東西兩側地貌、植被和氣候的重要界山。
米拉山口以西地區(qū)，氣候干燥寒冷；山口以東溫暖濕潤，植被茂盛。山口海拔 5013 米，在標記碑前留影后感到氣溫陰冷，寒風凜冽。上車順盤山公路左旋右轉下行，忽而“萬丈深淵”，時而“懸崖峭壁”又加之“冰雪鏡路”看得我心驚肉跳。不為別的，騰飛這孩子年齡還小，要有個“三岔兩錯”咋辦?就是姜校，又咋向戴處交代?
當我看到車下陸續(xù)淌出了幾處小溪潺潺而下，待我們的車繞公路下到低處時已匯成湍急的尼洋河時，我的心似乎平緩起來。
由于林芝海拔約2800米，適合樹木植被生長，荒山禿嶺漸漸被綠色覆蓋，樹木也多起來。
沿尼洋河前行不久，到達松贊干布出生地稍作休息，在紀念碑石前留影。然后繼續(xù)前行，到尼洋河中游，也稱尼洋河大峽谷之地，游覽景觀“中流砥柱”。看到寬闊的河中央，屹立著一塊巨石，二十幾米高，形方挺拔，頂上綴生小草。尼洋河水到“中流砥柱”遇阻而激流咆哮，水花飛濺，蔚為壯觀。我們忙不迭的拍下這 318 國道此處 4379 公里標記石碑。 午餐后繼續(xù)往林芝趕路。雅魯藏布江大峽谷和南伊溝等3個景點都是自費的，得交1160 元，團客38人都交了。雅魯藏布江大峽谷是最有名的，且最能代表西藏游的標志性景點，不去豈不枉來西藏?何況一生中還能來西藏幾回?
下午5時左右，唐導在雨中帶我們游覽了“南伊溝”原始深林體驗區(qū)。據說再往前的 M形山就是“麥克馬洪線”。由于下雨，大大的減去了我們對珞巴族民居及荊棘等景點參觀的雅興。
當晚為了趕時間，我們還參觀了“薈萃藏東南文化遺產博物館”；還觀看了 2500 年之久五人無法合圍的柏樹王。晚上入住林芝的“福臨商務賓館”4 樓8618 房間。
八一鎮(zhèn)是林芝的首邑，是由廣東和福建兩省對口援建的城市。市內全是較現代的小樓房，外飾粉紅色，錯落有序很是別致。晚餐的石鍋雞加團餐是幾天來最有特點和吃飽的一餐。
游羊卓雍措湖和日喀則的扎什倫布寺(5 月3日)，早6:30 從拉薩驅車前往日喀則， 途徑江孜。去日喀則有三條路，我們走的是險要的北線，目的為看壯美的“羊卓雍措湖”。一路翻山越嶺越盤越高。
聽著眾人歡聲笑語，我的心情也格外開朗。臨近中午，當我們車翻越甘巴拉埡山口時，映入眼簾的是海拔5030米的標志碑。
從這里俯視，鑲嵌在高山懷抱里的羊卓雍措湖，感到幾天來的勞累、擔心、氣短、 惆悵蕩然無存。那藍藍的湖水平緩如鏡，那浩淼的藍天潔凈無暇，那朵朵白云清澈搖魂，真是太美了!（據導游說:羊卓雍措湖，藏語意為“天 鵝池”，是西藏三大圣湖之一，湖面平均海拔 4441米，東西長130千米，南北寬70千米，湖岸線總長250千米，總面積638平方千米，湖水均深 20—40 米，是喜馬拉雅山北麓 最大的內陸湖。)
到達江孜(宗山)古城堡已是下午，外形似布達拉宮。唐導說，該建筑確系仿布達拉宮而建，只是當初前往描圖的人用蘿卜刻畫，回來后 蘿卜已干，所以只能建個大致相仿的小不“布達拉宮”。
1904年，西藏人民曾在此處抗擊從印度入侵的英國軍隊，電影《紅河谷》講述了這段歷史，其中許多場景就在江孜拍攝。
下午5時許參觀了“扎什倫布寺”。從外觀看，扎什倫布寺也是依山而建，但與包裹整個山巒的布達拉宮不同的是逐漸的往山高處建，殿舍叢多，顯得層層疊疊難分主次，讓人眼球難以集中聚焦。
據說此處有僧侶 3300多人。依次游覽白塔、轉經墻、釋迦殿、大彌勒殿、十世班禪靈塔寺、5-9 世班禪靈塔寺等。
這里有室內最高27米的佛像，據唐導介紹說，用金270多公斤，用銅11萬多公斤。就拿十世班禪靈塔寺來看，用金600多公斤，用錢6000多萬元。可以說各座殿堂內的佛像堆砌著難以計數的金銀財寶、珍貴文物等。目睹寺內的喇嘛做晚課的情景。還聽說，這座寺廟與別處不同，靠門票和廟產維持日常開銷。
扎什倫布寺是歷代班禪大師駐持地，布達拉宮是歷代達賴喇嘛駐持地，若問兩位宗教領袖在藏族人中的地位與影響孰大孰小?回答是難以區(qū)別，因為是互為師徒關系，也都是藏族人敬崇的神靈。
再見了西藏！
這次進藏之旅，讓我陶冶了情操、磨練了意志、超越了極限、鍛煉了體魄、結交了朋友。
作者：馬樹春（筆名春杰）
作者簡介：
馬樹春、男、中共黨員、（筆名春杰 ）長春作協會員、畢業(yè)于吉林大學國際法專業(yè)研究生班、教授職稱。
本人酷愛文學創(chuàng)作，曾在中國財政、國家輕工教育、中華會計學習、最新工商管理知識大全、吉林財稅、吉林會計、長春教育、長春財經、卡倫湖文學等刊物發(fā)表文章若干篇。
編輯制作：老革
