《六祖壇經(jīng)》上早就說過:“一切福田,都離不開心地?!比诉@輩子,吃多大的苦,享多大的福,都是自己該受和該得的,絕非偶然。所有的財富和好運,往往都得益于自己一點一滴的積累,以前種下善因,現(xiàn)在就會結出善果;平時能吃多少的苦,以后就能享多少的福。
沒有無緣無故的好運,也沒有無緣無故的厄運,每一次好運的降臨都是你曾經(jīng)存下的利息,每一次厄運的到來,都是在為過往補償代價。正如《金瓶梅》里有一首詩所說:“富貴自是福來投,利名還有利名憂?!?/div>
“種瓜得瓜,種豆得豆”,財富不是強求來的,你的行為,決定了你的財富。
不義之財,易得難守,錢,是努力掙來的,不是靠手段算計就能得來的。
有些人為了一己私欲,不惜用盡卑劣手段,甚至背叛親人、出賣朋友,也要想方設法地得到不義之財。
殊不知,人心經(jīng)不起考驗、錢財經(jīng)不起算計。不屬于自己的財富,得到之后也必定無福消受,遲早會失去一切。
《太上感應篇》中有言:“取非義之財者,譬如漏脯救饑、鴆酒止渴,非不暫飽,死亦及之?!边@就告訴我們一個道理:欲貪不義之財者,機關算盡,反而容易誤了卿卿性命。
早前民間流傳著這樣一個故事,某縣縣衙有一個小吏王某,他精通刑律訴訟,于是便常常利用自己的身份和知識來騙取老百姓的錢財。然而,每當他有點積蓄后,就必定會發(fā)生一些壞事,或者身體抱恙、或者頻出事故,總之是不得安生,直至錢財耗盡。
君子愛財,取之有道。人ー旦貪欲過度,就會方寸亂,失了底線,最終陷入欲望的陷阱,害人害己。
其實富貴名利,生死不隨身,苦苦算計,到最后也不過是徒勞一場罷了。
面對不義之財,多欲多求,則苦惱亦多;少欲無求,才能無此患憂。
小財靠運,大財靠德,世人都想要財富,那么財富到底從哪里來呢?從日常的善行和良好的品德中來。
中國有句古語,叫做“積善之家,必有余慶?!苯?jīng)常行善積德之人,家中必然有著享受不盡的財富、名譽。
正如《周易》所言:“地勢坤,君子以厚德載物?!逼返赂呱械娜?,對于金錢不存占有的私心,也就不會刻意霸占財富。他們因為善良,反而會多多布施于別人,福氣自然不求自來。
近代商人胡雪巖就是最好的例子。當年一名商人在生意中慘敗,需要大筆資金周轉。為了救急,他主動上門,開出低價想讓胡雪巖收購自己的產業(yè)。胡雪巖立刻找人查實后,緊急調動大量現(xiàn)銀,給出正常的市場價收購了這個商人的產業(yè)。
商人驚喜又疑惑,實在是不解胡雪巖為何到手的便宜都不占,堅持按市場價來購買。胡雪巖笑著說讓他放心,稱自己只是代為保管你的這些抵押資產,等你挺過這個難關后,隨時都可以來贖回屬于你的東西。
多年之后,商人最終渡過難關,成為胡雪巖最忠實的合作伙伴。在他的鼎力協(xié)助下,胡雪巖也將生意越做越大,成為百姓交口稱贊的“活財神”。
世間萬物,皆有因果。你所擁有的財富,正是你平日里積德行善的福果。布施越多,財富就越廣大!
《后漢書》有這樣一句話:“天下皆知取之為取,而莫知予之為取?!碧煜氯硕济靼?,拿到手的東西是自己的,卻不知道付出、給予才是真正的得到。
愿我們每個人都能深諳此道,以恭敬之心求財,必然能廣種福田,受用無盡。
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