武昌愚,實(shí)名：嚴(yán)眾開(kāi) 字省卿，湖北鄂州人，長(zhǎng)期生活在武漢,現(xiàn)定居美國(guó)。
閑暇喜好翰墨涂鴉。書(shū)法臨帖清鄧石如小篆,漢張遷碑,晉大小王,唐張旭,懷素以及明末清初王鐸等行草,漂流貫通書(shū)法流變之河,涉足歷代書(shū)法高峰山腳。繪畫(huà)以潘天壽,李苦禪,吳昌碩,齊白石,張大千等名家為楷模,接受過(guò)藝術(shù)家嚴(yán)家寬,曹夢(mèng)教授和李大胡先生指導(dǎo)。專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)參加過(guò)武漢黃德琳,萬(wàn)軍以及<書(shū)法報(bào)>全國(guó)書(shū)畫(huà)名家(景德鎮(zhèn))等書(shū)畫(huà)家訓(xùn)練。曾為武漢書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖北省楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),首義書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)為美國(guó)中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)和全美書(shū)法家協(xié)會(huì)理事;美洲中華書(shū)法學(xué)會(huì)和北美書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員；安徽中外酒文化詩(shī)書(shū)畫(huà)委員會(huì)委員；中西藝術(shù)家協(xié)會(huì)已經(jīng)邀請(qǐng)入會(huì)。書(shū)法以隸行草為主,繪畫(huà)以花鳥(niǎo)為主。常參加中美各種書(shū)法繪畫(huà)展覽與雅集活動(dòng)。其藝術(shù)格言為:以水墨黑白虛實(shí)藝術(shù)表達(dá)東方哲學(xué)觀。
目前，正探索在獨(dú)具個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的道路上。
嚴(yán)眾開(kāi)先生的花鳥(niǎo)畫(huà)給人鮮明的印象是：有寫(xiě)生的功力，加之受傳統(tǒng)程式的熏陶，不囿于舊有的模式，總給人有耳目一新的驚喜，他注重在寫(xiě)生基礎(chǔ)上的自由發(fā)揮，講究筆墨、章法和色彩配備，借花鳥(niǎo)形象抒發(fā)情感。中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)有豐富的積累，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和借鑒。
物象的生動(dòng)感，賦予畫(huà)面以生氣；適當(dāng)?shù)娘L(fēng)格化，賦予畫(huà)面以別具一格的魅力。這種風(fēng)格化的藝術(shù)語(yǔ)言，是由筆墨造型結(jié)構(gòu)、墨與色的運(yùn)用以至構(gòu)圖方式所造成的節(jié)律和情趣造成的。所以說(shuō)，嚴(yán)先生的國(guó)畫(huà)已經(jīng)有了自己的面貌。還有一點(diǎn)值得提起，那就是他不論在選材、造型，還是在敷色上，都有追求“平民化”的特色，不講究花鳥(niǎo)畫(huà)的“富貴氣”。他的畫(huà)是得到普通大眾喜愛(ài)的。這是屬于雅俗共賞的藝術(shù)，和那些格調(diào)低下媚俗的畫(huà)不可同日而語(yǔ)。
看似平淡卻有情，道是深邃也天真。走進(jìn)嚴(yán)眾開(kāi)的花鳥(niǎo)畫(huà)世界，有著滿(mǎn)滿(mǎn)的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，有著滿(mǎn)滿(mǎn)的深情眷戀，有著筆墨的濃厚潤(rùn)澤，有著盎然的生命之姿，有著對(duì)花鳥(niǎo)世界的無(wú)限鐘情，有著追求淳樸真誠(chéng)的審美氣息。從某種意義上來(lái)說(shuō)，觀賞他的作品，既有著回歸自然的享受，又有著人文精神的陶冶。在嚴(yán)眾開(kāi)的花鳥(niǎo)畫(huà)的世界里，我們仿佛聆聽(tīng)到清新自然的聲音，我們也真切感受到人文精神的洗禮。魏錦以筆墨寄情，為花鳥(niǎo)傳神，給我們帶來(lái)一幅幅生動(dòng)感人的畫(huà)卷。
流淌在古老歲月里的浩瀚中國(guó)書(shū)法史，承載著厚重的民族文化和勁健的精神氣度，上至社會(huì)發(fā)展的新風(fēng)貌，下至老百姓的百態(tài)人生，書(shū)法始終以其靈動(dòng)多變的線條形式，記錄著世間的萬(wàn)千氣象。嚴(yán)眾開(kāi)的書(shū)法，大字中有隸的倩影，小字中有草的奔放。特別在長(zhǎng)篇作品中，那種流暢似溪水奔流宣泄，那種偏重如舞蹈旋轉(zhuǎn)，那種脫拽恰瀑布懸掛;給人以美的享受，力的雄渾。他的作品大多表現(xiàn)在章法合理，款識(shí)清晰，法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨充盈，疏密得當(dāng)，給人一種賞心悅目的藝術(shù)享受之感。
他出于對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)，潛心數(shù)十年研習(xí)，博取之長(zhǎng)，兼容古意，平淡之中取其險(xiǎn)勢(shì)，變化之中包含靈動(dòng)，章法歸宗。時(shí)尚與高雅并重，藝術(shù)同風(fēng)格并舉。融入靈性能力，轉(zhuǎn)換成靈禪加持力，匯聚筆端，流露美感，貫穿于自然，入筆直撲，八面出鋒，快意而為之的動(dòng)感，福澤收藏之人家。
縱觀嚴(yán)眾開(kāi)先生的書(shū)法作品，無(wú)論是楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)，抑或是草書(shū)，不同的書(shū)風(fēng)書(shū)體中都有著他對(duì)于回歸傳統(tǒng)的豐厚素養(yǎng)。通過(guò)幾十年對(duì)于古人經(jīng)典書(shū)帖的精心臨摹，他漸漸地獲得了一些靈感和真知，在他的書(shū)法筆墨里，“與古為新”成為了他創(chuàng)作的基點(diǎn)。嚴(yán)眾開(kāi)先生的書(shū)法：“作品凝重老練，樸茂沉雄，用筆拙中見(jiàn)雅，暢達(dá)清新?！笨梢?jiàn)他書(shū)法基本功的深厚、扎實(shí)和高超。
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