張國君,滿族,愛新覺羅鴻岳,號瑞吉
1963年出生于沈陽市,現(xiàn)定居北京,自幼酷愛書畫,就讀于沈陽魯迅美術(shù)學(xué)院?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,中國美術(shù)家協(xié)會會員,聯(lián)合國家書畫家協(xié)會中國分會副主席,中國國學(xué)院客座教授,中國收藏家協(xié)會會員,中國名人書畫家協(xié)會理事,大愛中國書畫藝術(shù)研究院院長。
畫作,是畫家對這個世界的表白。優(yōu)秀畫家需具備兩個條件,第一是豐富的內(nèi)心;第二要有純熟的技法描摹胸中的丘壑。從師古人到師造化,最后師我心,也是一個從描形到傳神的過程。張國君的畫在滿構(gòu)圖中追求空靈淡雅和通透的玉質(zhì),給人的感覺豐滿而純粹,安靜又熱鬧。就如張國君的生活一樣,親友成群、言笑晏晏是他,靜默無言、思緒如潮是他,沉浸畫作、潑墨揮毫也是他。自然的一山一石、一草一木無不以姿態(tài)和紋理來傳情達意,山水畫,就是用山水的語言來表達自己。現(xiàn)實中永遠沉默的靜物,在張國君的畫中卻是有開有合,有呼有應(yīng),如同山歌對唱,又如附耳低語;如尋常百姓家,猶如夢中桃花源。
仰賞其繪,美不勝收,新韻擁懷,這就是張國君華自覺實踐藝術(shù)當(dāng)隨時代的情懷顯露和擔(dān)當(dāng)功成。沒骨畫法多用于花鳥,張國君把此功遷轉(zhuǎn)于山水而得成功和成就,顯然有非常艱辛的探索和試錯過程,當(dāng)然還需有要立高可觀闊遠的膽識。
畫是畫家心靈化的作品,它傾注了畫家主觀的寄托與追求。張國君先生的山水畫,潑墨的山,氣勢磅礴,雄渾蒼勁;潑彩的樹,氣韻遼遠,意境深邃。山溪、急流、清泉,在先生的筆下表現(xiàn)得逼真而又活潑清涼,令觀者仿佛身臨其境,其山水畫噴發(fā)出的清流煙云,云蒸霞蔚的浩然之氣,渾然雄強,給羸弱以強大的力量,給強壯者強筋壯骨,給猶豫不決者以信心,給左右徘徊者以最大的希望。張國君畫出自己的風(fēng)韻,挺撥秀美,生機勃勃,傲視群峰,表現(xiàn)了畫家那種向上的精神力量。
張國君先生的禪畫注重抒情達意,人物造型簡略傳神,在以書入畫的用筆基礎(chǔ)上體現(xiàn)出淡雅的意境之美。從畫面的整體構(gòu)思上看,他把畫理、禪心和自身感悟表現(xiàn)得淋漓盡致;從藝術(shù)審美上看,他將簡練、渾融、灑脫等特征共融于作品之中。張先生的作品突破了傳統(tǒng)禪畫的表現(xiàn)形式,將水墨的寫意精神發(fā)揮到極致,具有豐富而深刻的筆墨內(nèi)涵。他借由筆墨,寫出心靈的聲息,在作品中創(chuàng)造出了深遠而遼闊的意境空間。
古人寫書法強調(diào)形神兼?zhèn)?,尤貴于神。觀著名書法家張國君先生的書法作品,必是大振心顏!他的翰墨創(chuàng)作,正是傳統(tǒng)書法形神兼?zhèn)?,尤貴于神的精彩表現(xiàn)!書法之淵妙,代不絕人。通過對張國君先生的書法觀賞,可知書法文化龍脈正在他的加持中,做出了古今永傳的非凡造詣!
道在其中,藝無止境,中國的藝術(shù)向來講究凝神遐想,妙悟自然,物我合一,在張國君先生的書法創(chuàng)作里,意態(tài)自若,落筆嚴(yán)謹(jǐn)而舒展,移步換形,節(jié)奏明顯,揮灑忘情,任筆所致,書卷氣濃,別具風(fēng)采,在他的筆下,或行或草,時斷時連,快而不亂,慢而不滯,看似點橫撇捺,實則精深廣大,它包含著萬物,包含著自家,似大海無邊似宇宙無際,既繼承傳統(tǒng)而又不囿于一家之法,心有主宰,胸有造化,若溯其靈性之本,皆源自于先生所追求的在精神上不受束縛和平和靜穆的人生境界,心之所向,皆為風(fēng)雅之事,可使人久觀,使人流連;可心生清靜,也可生思考。
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