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散皮詩作
??《 端 午 》
這些新鮮的艾草，來自街市
有人提前出賣了她們的青春
但不是我閹割了她們
之前的屈原，誤以為江水清可濯衣
縱身一躍，身既死兮神似靈
但汩羅江不是魂歸之處
艾草掛到門楣以后，
循香氣而來的蚊子
無力支撐飛翔，馬革裹尸身先死
然而艾香不是殺人的利器
端午每年過一次，艾草枯了一批
蚊子暈了一批，江流依舊不緩不疾
然而過節(jié)的人，有的沒來，有的已逝
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??【吉特賞析】
這首《端午》用艾草、屈原與蚊子，巧妙映射了節(jié)日背后的人生百態(tài)。對艾草“青春”的出賣與蚊子的“馬革裹尸”，寓含了對生命無奈與脆弱的哀嘆。屈原的投江不僅是對清白的執(zhí)著，更是對世態(tài)炎涼的反抗。最后，節(jié)日的輪回與江流的永恒，映照出人生易逝、世事無常的悲涼。詩句簡練而意蘊深長，令人回味。
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散皮詩作
??《八詠樓的多重宇宙》
或許是八影樓，來自時間的八個方向
八個方向的集合聚成此刻的鏡像
或許是隱藏了枝葉的植物，
沿著生長的脈絡(luò)
呈現(xiàn)歷史投射的溫度
它看著每個行人，
從建筑的斗檐影壁間
收集南朝沈約八詠的回聲
每個行人在凝視它，
在臨江而立的樓臺上
意會李清照慷慨抗金的演講
三次重建，都為恢復(fù)最初的形制
仿佛歷史只是被反復(fù)命名的建筑物
在慕名而來的仰望中
站成古人見過的風(fēng)景
沒有誰，規(guī)約來看什么
也沒有約定來看誰
只是離樓遠(yuǎn)去的回驀?yán)?/span>
不知目送我們的是蘇軾，還是趙孟頫？
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??【吉特賞析】
《八詠樓的多重宇宙》一詩，以八詠樓為媒介，穿梭于歷史與現(xiàn)實之間。詩作捕捉了樓的古老氣息與現(xiàn)代行人的交織感受，揭示了歷史與文化在人們心中的印記。通過斗檐影壁、南朝沈約、李清照等符號，作品展現(xiàn)了時間的流轉(zhuǎn)與文化的傳承。三次重建，形制如初，詩中的八詠樓似乎成為時間的見證者，讓人在仰望中感受到古人的風(fēng)采。全詩意境深遠(yuǎn)，引人遐想。
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散皮詩作
??《大紅巖下的啟示》
這是大地的封面，從不輕易掀開。
當(dāng)壓抑的巖漿
刺破生命的羊水凌空出世
一座山，便是時間的結(jié)痂
封住滄桑的傷口
那些蔥蘢的樹木
像是漂亮的女子，撫過
磅礴的胸膛
讓顫栗抖落風(fēng)塵
拾級而上的細(xì)風(fēng)，撩開季節(jié)的裙裾
陳列生長的記憶
詩人們仰起毛發(fā)稀疏的頭顱
驚嘆雄起
卻看見，水里面躺著另一幅山巒
從遙遠(yuǎn)的蕩漾中
緩緩起伏
我很想深入量子的內(nèi)部
找尋兀立峭壁的那一絲擾動，
待落葉 潸然而下
把一萬年陽光沉入巖石的血液
寫成風(fēng)景的偏旁
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??【吉特賞析】
《大紅巖下的啟示》這首詩，為讀者揭示了大自然的奧秘與生命的堅韌。詩中以山為載體，用生動形象的比喻和擬人手法，描繪了山的滄桑與生命的活力。詩人對自然的敬畏與對生命之美的贊賞溢于言表。通過富有哲學(xué)意味的詩句，探索量子世界的奧秘，體現(xiàn)了詩人對科學(xué)探索與人文情懷的完美結(jié)合。
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散皮詩作
??《孔子墓前》
孔林的蚊子，都是悄不作聲的
唯一的存在
是怕驚醒二千五佰年的夢
聽說來這里的人
都有一腔熱血，正好可以喂養(yǎng)
陽光下的飛翔
有人說，這里的蚊子
腦袋已經(jīng)擠出了水
只有血色，才能低下遠(yuǎn)望的頭顱
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??【吉特賞析】
《孔子墓前》這首詩，詩人細(xì)致地捕捉到墳頭的“蚊子”，展開對生活的領(lǐng)悟和思考?？鬃訅灥奈米印扒牟蛔髀暋?，傳達(dá)了對古賢圣跡的敬重與敬畏，仿佛怕驚擾了千年的寧靜。詩人用“一腔熱血”喂養(yǎng)蚊子的想象，既幽默又深刻，暗諷世俗名利熏心的過客，且意向深遠(yuǎn)?！把拖骂^顱”，寫出現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的低下和尊重缺失。詩作意蘊悠長，充滿了文化反省和現(xiàn)實關(guān)懷。
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