在峰城東，有一片雄渾而神秘的巖石群，它被譽(yù)為煙墩山，也曾經(jīng)是歷史悠久的圭峰山。村中的地名也因這片巖石而得名為東垵。
昔日，這座山以其獨(dú)特的地理位置成為了重要的軍事要塞，守護(hù)著這片土地的安寧。同時，它也是沿海線上的一座風(fēng)水名山。在這座山的背后，流傳著許多關(guān)于風(fēng)水寶地傳說，如龜蛇相會穴、簸箕穴、毛蟹穴、七星墜地穴以及龍蝦出港穴等。如今，這里更是被人們稱為陽光海景別墅墓區(qū)，墓葬的歷史悠久，見證了圭峰的歷史與文化發(fā)展。古人曾言：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！睂τ谥袊藖碚f，孝道是其文化的核心之一。我們飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖是中國人的文化傳統(tǒng)，我們重視家的根系源流，更重視先祖的風(fēng)水寶地。在這里，每一座墓葬都是歷史的見證者，它們默默地訴說著過去的故事，同時也承載著人們對未來的希望和期盼。這些墓葬不僅是逝者的安息之地，更是后代對家族文化的一種延續(xù)和傳承。在這個充滿敬畏與莊重的地方，我們能夠感受到中國人對家族血脈的珍視和對先祖的敬仰之情。
奎峰劉氏家族中有一位傳奇人物——世求公的四公子朝材。劉朝材生于世家，從小接受良好的教育，他身為邑武生出身，日后更是憑借自己的才能和勇氣，擔(dān)任衛(wèi)千總，被朝廷授予五品武德騎尉的高位。他的榮耀不僅在于戰(zhàn)場上的威武，更在于他的人格魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。朝廷賞識他，賜下藍(lán)翎頂戴，那是身份與地位的象征。他娶了王氏女子為妻，一位賢淑德美的女子，成為他人生旅途中的良伴。朝材公與妻子王氏，共同孕育了三個優(yōu)秀的兒子，他們一家和睦美滿，被傳為家族的佳話。劉朝材公的一生，不僅有戰(zhàn)場上的榮耀，更有家族的傳承與發(fā)揚(yáng)。他們合窆于山之陽，長眠于這塊風(fēng)水寶地。這里乾山巽向，紫氣東來，仿佛是他們一生行善積德的象征。他的傳奇故事激勵著一代又一代的劉氏子孫。
回溯劉朝材的祖輩，他的祖父傳木公，在鄉(xiāng)里有善名，常常為人排難解紛。老人家以身作則，用他的善舉影響著后人。世求公本人，更是繼承了先祖的遺風(fēng)，對鄉(xiāng)里有著深厚的情感。眼見鄉(xiāng)里的舊城年久失修，他發(fā)起倡議，與錦溪參戎青如司馬共同修建育嬰堂。他不僅首捐重金，還親自充鋪屋以為經(jīng)費(fèi)，為鄉(xiāng)里的孩子們提供了一個安全庇護(hù)之所。他的善舉感動了眾人，使得鄉(xiāng)里溺女之風(fēng)的陋習(xí)得以制止。世求公不僅關(guān)注鄉(xiāng)里的事務(wù)，還致力于家族文化的傳承。他注重家族的教育，鼓勵子孫讀書求學(xué)，培養(yǎng)出一代又一代有文化的劉家子弟。在這片古老的土地上，劉氏家族的故事流傳著，成為鄉(xiāng)親們口中的佳話。朝材公、世求公以及他們的祖輩們的事跡，被鐫刻在歷史的記憶中，激勵著后人行善積德，為家族和社會做出貢獻(xiàn)。至今，奎峰依然保留著劉氏家族的傳奇故事，那里的山山水水，仿佛都在訴說著劉氏家族的輝煌與榮耀。
東岳廟深藏于鄉(xiāng)土之間，在村民眼里此處是神明與凡人的交匯之所，這里供奉著明神，掌管著凡間的福禍善惡，是鄉(xiāng)人心中的神圣之地。時光荏苒，歲月更迭，東岳廟雖歷經(jīng)風(fēng)雨，卻依舊保持著古樸的韻味。然而，古老的廟宇也面臨著時代的挑戰(zhàn)。 世求公，這位心懷桑梓的鄉(xiāng)賢，眼見舊規(guī)狹隘，難以容納日益增長的敬仰之心。他便開始謀劃拓展東岳廟，使之成為一個集信仰、文化、藝術(shù)于一體的圣地。他傾資贊助，選擇了一位名揚(yáng)四海的大師來主持重修工作。在他的引領(lǐng)下，東岳廟煥發(fā)出新的生機(jī)，其建筑風(fēng)格獨(dú)特，成為地方上的一大亮點(diǎn)。世求公的功德如浩渺江水，難以計量，他不僅傾力于東岳廟的修建，更將自身對信仰與文化的理解融入其中。他親自題寫的“聰明正直”四字，鐫刻于正殿之上，成為警示后人的座右銘。這四個字，不僅是世求公對后人的期望，更是他對信仰與文化的傳承之心的體現(xiàn)。
與此同時，王益順亦是一位行善不怠的鄉(xiāng)賢。他的建廟工藝超群，因此被鄉(xiāng)民置地再建一間集利大厝，這也是他在閩所建的唯一一所私人豪宅。但人們更銘記的，是他家族的好行善事。修宗祠、砌道路、尊師重教、課教子孫……這些成為他們家族的傳統(tǒng)，代代相傳。
時光流轉(zhuǎn)，世求公已離世多年，但他的精神與愿景依舊在鄉(xiāng)人心中生根發(fā)芽。他的墓志銘鐫刻著他的生平事跡與理想追求，成為后人緬懷他的憑證。而集利舊厝內(nèi)的柱子楹聯(lián)，也彰顯著對后人的教育意義，傳承著家族的善行與信仰。每當(dāng)鄉(xiāng)人經(jīng)過東岳廟，都會感受到那份來自世求公的警示與期望，仿佛他依舊在這里守護(hù)著這片土地和這里的人們。
劉朝材以教育與社會服務(wù)為己任，繼承和發(fā)揚(yáng)了其父親世求公開創(chuàng)的慈善機(jī)構(gòu)——育嬰堂的使命。育嬰堂不僅是他的心血結(jié)晶，更是他傾注愛與關(guān)懷的載體。在他的不懈努力之下，育嬰堂日漸壯大，成為當(dāng)?shù)刂拇壬茩C(jī)構(gòu)。然而，劉朝材并未止步于此，他深知教育的力量對于社會的深遠(yuǎn)影響，于是創(chuàng)辦了養(yǎng)生堂，為孩子們提供了一個全新的學(xué)前教育模式，成為當(dāng)時幼稚園辦學(xué)模式的先驅(qū)之一。這些事跡被載入了圭峰文化研究的第五期刊物中，成為了一段傳世佳話。
劉朝材的第三個兒子華錕，同樣繼承了家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和崇高的品德。他對教育有著深厚的情感和獨(dú)到的見解，認(rèn)為教育可以改變命運(yùn)，啟迪心靈。因此，他創(chuàng)辦了圭峰小學(xué)，不僅親自擔(dān)任學(xué)校的董事長，更是傾注心血于每一個細(xì)節(jié)，確保每一個孩子都能得到優(yōu)質(zhì)的教育資源。在鄉(xiāng)親們的眼中，華錕不僅是一位杰出的教育家，更是一位解決他們子女求學(xué)難題的英雄。他的事跡在圭峰文化研究的篇章中得到了詳盡的記載。從第5頁到第20頁，每一頁都充滿了他的故事和貢獻(xiàn)。他不僅為鄉(xiāng)親們的子女提供了學(xué)習(xí)的地方，更為他們帶來了希望和夢想。更難能可貴的是，在解放前的地下革命中，華錕義無反顧地投身其中，做出了不可估量的貢獻(xiàn)。他不僅是一位教育家，更是一位為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身的英雄。他的事跡和精神將永遠(yuǎn)被銘記在圭峰文化的歷史長河中。
圭峰小學(xué)是泉港的一顆不滅的明珠，在歷史的長河中熠熠生輝，這顆明珠閃耀著不僅僅是知識的光輝，更有革命的火種在其深處燃燒。昔日此處不僅是求知若渴的學(xué)子們茁壯成長之地，更是地下革命者們英勇斗爭的隱護(hù)所。這里，猶如歷史的燈塔，照亮了前行的道路。
歲月的輪回中，我們可以追溯那些英雄的痕跡。當(dāng)年，革命的烈火在此地燃燒，地下革命先輩們在此聚集交流，開展革命工作。他們在此地共同謀劃，討論策略，砥礪前行，為了民族的解放事業(yè)拼搏進(jìn)取。無論是嚴(yán)冬酷暑還是風(fēng)雨交加，他們都未曾放棄過對自由的追求和對正義的堅守。從歷史的文獻(xiàn)中我們可以大膽證實(shí)，圭峰小學(xué)正是當(dāng)時地下革命先輩聚集交流的地方，是紅色革命的歷史見證。如今，在發(fā)揚(yáng)紅色革命精神、緬懷革命先烈的時刻，我們不能忘記那些默默為革命付出的開明人士的義舉。他們創(chuàng)辦的圭峰小學(xué)，成為紅色革命在當(dāng)時惠北的一個重要聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。在這里，革命的火種得以傳遞，革命的精神得以延續(xù)。東岳廟，即今日的圭峰小學(xué)舊址，見證了太多的紅色歷史。它不僅僅是一座古老的建筑，更是歷史的見證者。我們要將其打造成紅色文化的宏揚(yáng)發(fā)展之地，使之成為歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)。
歲月的長河靜靜流淌，帶走了許多往事，卻帶不走那些紅色歷史的精神。走進(jìn)圭峰小學(xué)舊址，仿佛走進(jìn)了一個紅色的世界。在這里，每一塊磚、每一片瓦都見證了歷史的滄桑。人們在這里不僅可以燒香拜神，更能感受到紅色革命文化的精神洗禮。在這里，我們可以想象當(dāng)年革命者們英勇斗爭的場景，可以感受到他們對自由的渴望和對正義的堅守。我們要教育圭峰的子女們，在拜神求佛的同時，更要銘記那些為紅色革命付出生命的先輩。他們是真正的英雄，他們的精神值得我們永遠(yuǎn)銘記和傳承。讓我們共同銘記這段歷史，讓紅色文化在圭峰小學(xué)這片熱土上生根發(fā)芽、茁壯成長。
在峰城這片古老的土地上，金融業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)清晰可尋。其中，劉華錕的集利典當(dāng)行便是這金融業(yè)發(fā)展歷程的生動見證。它的名字與那段“小上海”般的繁榮時期緊密相連，如同永恒的鐫刻，流傳于這片土地的文脈之中。
集利典當(dāng)行的舊址至今仍然保留著最完整的當(dāng)鋪遺址。那古樸的鋪面、沉穩(wěn)的雕花窗欞，都似乎在低語，述說著往昔的輝煌。門前兩塊集利當(dāng)票的模板，靜靜地訴說著當(dāng)年的繁忙與喧囂。它們不僅是歷史的見證，更是文化的傳承。劉華錕的名字，與這座典當(dāng)行緊密相連，仿佛他能預(yù)見峰城未來的繁榮，從而傾資創(chuàng)立此業(yè)。除了商業(yè)上的成就，劉華錕還致力于文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。他傾資修繕了東頭的祠堂——傳經(jīng)堂。這座祠堂不僅是一座建筑，更是峰城歷史文化的載體。在這里，劉華錕與房頭族親華岳舍共同重修祠堂，留下了一段不朽的傳奇。他們的事跡雖然隨著時間的流逝而讓祠堂的原貌無處可尋，但他們的名字卻被鐫刻在修祠的石碑上，流傳至今。
每當(dāng)風(fēng)吹過這座石碑，仿佛都能聽到那遙遠(yuǎn)的歲月里的聲音，述說著劉華錕與華岳舍的堅韌與執(zhí)著。他們的傳奇事跡，如同峰城這片土地上的明珠，永遠(yuǎn)閃耀著光輝。他們的名字與集利典當(dāng)行的故事，成為峰城不可或缺的一部分，永遠(yuǎn)銘刻在歷史的記憶中。
劉華錕有二男三女五個孩子，其中三個如花似玉的女兒都嫁給了門第相當(dāng)?shù)姆蛐觥６谶@三位女兒之中，大女兒??妹的故事尤為引人入勝，仿佛一部傳奇般的歷史畫卷，訴說著堅韌與柔美的交響。
??妹人如其名，她既有剛烈的性情，又有柔情似水的一面。她嫁給了割山洽盛典當(dāng)行的青年才俊陳純元。在當(dāng)時的動蕩年代，革命之風(fēng)激蕩四方，陳純元毅然投身于地下革命工作。這份事業(yè)雖崇高，但充滿了艱難與險阻，經(jīng)費(fèi)的匱乏時常讓他陷入困境。??妹深知丈夫的革命抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的艱難，她不僅傾資相助，更是全力支持。她的支持不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神上的。在那些風(fēng)雨飄搖的歲月里，她如同革命背后的明燈，為陳純元照亮前行的道路。據(jù)陳純元割山親人口述，??妹不僅是他的愛人，更是他的戰(zhàn)友。每當(dāng)革命工作遇到困境時，她總是那個鼓舞人心的存在。當(dāng)時局動蕩之際，革命的火焰在各地燃燒，劉家的庭院也不例外。在那個時代的大背景下，革命的需求不僅是口號的響亮，更是實(shí)際的付出。??妹不僅用自己的嫁妝資助了革命事業(yè)的開支，更是用自己的智慧與勇氣為革命提供了堅實(shí)的后盾。每當(dāng)夜深人靜之時，她都會為陳純元整理革命資料、傳遞情報，用自己的行動支持著丈夫的事業(yè)。
歲月如梭，歷史的煙云散去，但??妹的故事依然流傳。在割山一帶，人們談起這位傳奇女子時都會肅然起敬。她的故事不僅僅是一段家族的歷史，更是一個時代的縮影。她用自己的堅韌與柔美譜寫了一曲革命的贊歌，成為了那個時代永恒的記憶。如今，當(dāng)人們回首那段波瀾壯闊的歷史時，??妹的名字依然閃耀著光芒。
圭峰小學(xué)，這座古老而莊重的學(xué)府，見證了無數(shù)革命的秘密，它不僅僅是一所知識的殿堂，更是地下工作者們隱秘的庇護(hù)所。在這里，歷史與現(xiàn)代交織，革命的火種悄無聲息地燃燒。
那是一個風(fēng)起云涌的年代，晉江科任事件震動了整個泉州地區(qū)。彼時，“泉州石厝”已成為關(guān)押共產(chǎn)黨人的監(jiān)獄，兇險萬分，傳聞有進(jìn)無出。在這危機(jī)四伏的時刻，劉華錕挺身而出，為了營救被困的女婿陳純元，不惜傾其所有，甚至以錢財鋪路。劉華錕的堅韌和毅力無人能及。他歷經(jīng)千辛萬苦，四處奔波，終于在漫長的營救過程中成功將陳純元從魔掌中救出。為了繼續(xù)為地下革命貢獻(xiàn)力量，他安排陳純元到圭峰小學(xué)擔(dān)任校教導(dǎo)員，以此為革命火種添加燃料。
圭峰小學(xué)在那時成為地下工作的一個重要據(jù)點(diǎn)。學(xué)校的每一堵墻、每一塊磚、每一片葉子，都似乎承載著革命者的信念與夢想。在這里，秘密的會議召開，重要的決策被制定，革命的火種在孩子們的心中悄然種下。 時光荏苒，歲月如梭。如今的圭峰小學(xué)已不再是當(dāng)年的秘密據(jù)點(diǎn)，但它依然保留著那段革命歷史的痕跡。每當(dāng)人們走進(jìn)這所學(xué)校，仿佛能感受到當(dāng)年那些革命者們堅韌不拔的精神和為理想而戰(zhàn)的決心。
劉華錕的英勇事跡和圭峰小學(xué)的歷史使命，將永遠(yuǎn)被銘記在泉州這片熱土上。
而劉華錕的二女兒惠珠的故事同樣令人欽佩。她嫁給了山腰海沙的莊玉生，這位莊玉生在建國時，成為了政務(wù)院經(jīng)濟(jì)工作的要員，參加了第一屆全國政治協(xié)商會議。而三女兒風(fēng)珠與謝軍的聯(lián)姻，也為人稱道。謝軍在解放后擔(dān)任南埔區(qū)的區(qū)長，而風(fēng)珠也是南埔區(qū)的干部，她曾在田里小學(xué)任教，與陳純元一起以任教身份從事地下革命工作。
如今，歲月流轉(zhuǎn)，那些激蕩人心的故事已化為歷史的塵埃。但在田野間的田里小學(xué)，仍有老人口述著當(dāng)年風(fēng)珠在這里任教的日子。那些回憶如同古老的傳說，流傳在人們的口頭之中，訴說著那個時代的革命火種如何在惠北地區(qū)熊熊燃燒，如何在泉州解放的歷史進(jìn)程中保存了革命的力量，為新時代的到來鋪平了道路。這些故事不僅是家族的榮耀，更是一個時代的偉大記憶。
在全國四普的當(dāng)下，劉華錕父子的合葬墓成為我們目光的焦點(diǎn)。這座古墓，雖歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，但依然屹立于世，訴說著歲月的滄桑。我們?yōu)楹稳绱苏湟曔@座墓葬？僅僅是因?yàn)樗且蛔拍箚?？不，我們守護(hù)的，是背后更為深厚的文化底蘊(yùn)。這座合葬墓，是歷史的見證者。在它的背后，劉華錕父子曾在古城里創(chuàng)造了無數(shù)的財富，他們的一生是一部豐富的歷史長卷，記載了古城的繁華與變遷。這座墓葬，是歷史的載體，蘊(yùn)藏著他們對古城的熱愛與付出。現(xiàn)在，這座古墓已經(jīng)成為我們心中的圣地。我們不僅僅是保護(hù)古墓葬本身，更是保護(hù)著背后那僅剩的歷史文化底蘊(yùn)的傳承。這座墓葬的存在，如同一個歷史的燈塔，照亮了我們前行的道路，讓我們感受到古人的智慧與勇氣。
劉華錕父子的合葬墓，正是一種文化傳承的載體。在這座墓葬前，我們深感歷史的厚重，感受到了古人對這片土地的熱愛。因此，我們更應(yīng)該珍惜這座墓葬，將它納入不可移動文物保護(hù)的范疇，讓歷史的記憶得以傳承。
作者簡介：
楊新榕、中國作家協(xié)會會員、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院副院長、國家一級美術(shù)師、泉州市作家協(xié)會副秘書長、豐澤區(qū)作家協(xié)會副主席兼秘書長，出版?zhèn)€人散文集《絲海聽濤》等三部、長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《赤子之心》、長篇小說《那年秋天》等。
