遐 想
文/曹式清
“藍(lán)藍(lán)的天上銀河水,
有只小白船。
船上有顆桂花樹(shù)
白兔在游玩
槳兒槳兒看不見(jiàn)
船上也沒(méi)帆
飄呀飄呀
飄向了西天”
這首歌曲在我們兒時(shí),幾乎沒(méi)有人不會(huì)唱的。據(jù)說(shuō),這個(gè)詞作者是為了緬懷他逝去的愛(ài)人,遐想著,那似一艘小舟樣的彎彎月亮,在浩瀚的銀河里,載上他心上的人,悠悠蕩蕩,瀟瀟灑灑的飄向了極樂(lè)世界——西天。
藍(lán)天,銀河,彎月,桂花樹(shù),白兔一片多么和諧,安謐,寧?kù)o的畫面??!作者心上人在這美好的環(huán)境中,飄向了西天的那片凈土。
遙想著這幅畫面,我忽然想起了領(lǐng)袖的一首詞《蝶戀花.答李淑一》中的“寂寞嫦娥舒廣袖”,這句話,看來(lái)月宮里面也是很冷清的,里面只有嫦娥,吳剛,白兔。我忽然想起《西游記》里面白兔,它尚且思凡下界,到天竺國(guó)冒充公主想和唐僧成其好事,何況寂寞的嫦娥和伐樹(shù)的吳剛,孤男寡女是否也有瓜田李下的之嫌呢?我又想起魯迅先生在他的雜文《二心集》里面講過(guò)這樣的話:“賈府的焦大不會(huì)愛(ài)上林妹妹”,想到了這句話,也就釋然了,因?yàn)檫@句話反映了不同階級(jí)有不同屬性,不同人擁有不同的審美觀、世界觀和愛(ài)情觀。體現(xiàn)了社會(huì)存的在決定社會(huì)意識(shí)的哲學(xué)原理。嫦娥是主,吳剛是撲,嫦娥的前夫后羿是個(gè)為人民造福的英雄,那時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng),導(dǎo)致土地被烤焦,莊稼枯干,人們熱得喘不過(guò)氣來(lái)。后羿是個(gè)神箭手,他看到人們生活在苦難中,便決心幫助人們脫離苦海,發(fā)誓要把害人的十個(gè)太陽(yáng)全都射下來(lái)。他最終射下了九個(gè)太陽(yáng),留下最后一個(gè)太陽(yáng)為世間萬(wàn)物服務(wù)。“曾經(jīng)滄海難為水,除去巫山不是云”嫦娥愛(ài)的是后羿啊。
據(jù)傳說(shuō),嫦娥是被后羿的徒弟 無(wú)恥之徒逄蒙所逼,無(wú)奈之下,吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后,飛到了月宮的。看來(lái)她對(duì)后羿的愛(ài)是純真無(wú)瑕的。
后來(lái),我忽然發(fā)現(xiàn)了這首歌曲竟然是朝鮮歌曲,五零年翻譯成中國(guó)歌曲的,“銀河”、“彎月”、“白兔”這些都是中國(guó)古典文學(xué)中的傳說(shuō),怎么成了朝鮮歌曲的因素了?!看來(lái)博大精深的中國(guó)文化深深地影響了我們周邊國(guó)家的文學(xué),藝術(shù)。尤其是日本,韓國(guó),朝鮮,新加坡……我深感中國(guó)傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力和博大精深。她凝聚了華夏五千年的文明史,陶冶著中華兒女的精神情操。錘煉著我們頑強(qiáng)的民族意識(shí)和為之而奮斗的犧牲精神。

曹式清,耄耋老人。退休教師。
喜歡中國(guó)古典文學(xué)古詩(shī)詞。
黨育:原名張黨育生于1964年,內(nèi)蒙古五原縣糖廠下崗,喜歡文字,熱愛(ài)生活,善于捕捉生活中的美好,喜歡誦讀,愿把美好與人分享。
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