非國有酒文化
博物館的展陳痛點(diǎn)
我們常說中華文明歷史有幾千年，實(shí)際上夏代的文明一直沒有多少實(shí)際的證據(jù)。
那么酒文化它的文明追溯就很難到夏代。因?yàn)檫B我們的酒神儀狄杜康，目前還是傳說的狀態(tài)。
判斷古代文明一般以文字的記錄為主。所以青銅器銘文作為商周以后的主要記事載體，十分重要。
青銅器里面包含了很多的酒器，占有著舉足輕重的數(shù)量和地位，也是酒文化陳列開端的重中之重。
由于青銅器屬于國家認(rèn)定文物品級(jí)比較高。不允許買賣，這樣以來很多民營博物館，企業(yè)自建的博物館。在陳列青銅器都有一個(gè)問題，第一文物來源的合法性，第二真假。
國立博物館可以直接收藏調(diào)撥青銅器，因?yàn)樗麄冇羞@個(gè)資質(zhì)，那么民營只能羨慕嫉妒恨。
如果想完整的敘述酒文化的歷史卻是離不開青銅器的。
由于它又不能在市場(chǎng)流通幾乎沒有獲得的渠道。
僅僅知道海外有合法的拍賣，然而也是價(jià)格非常高，進(jìn)出海關(guān)手續(xù)繁雜。大部分民營機(jī)構(gòu)有心無力。
在我觀察的很多酒文化博物館中關(guān)于青銅酒器的陳列，
這個(gè)板塊基本上都是以仿制品為主的，并且還是很劣質(zhì)的仿制品。
展現(xiàn)酒文化在青銅時(shí)代的文明線索，就顯得非常蒼白無力。這個(gè)是非國有酒文化博物館的展陳中的痛點(diǎn)，難點(diǎn)，十分無奈。
除了這個(gè)板塊以外，你像瓷器鐵器等等，雖然也有國家的一些文物級(jí)別管制，但是相對(duì)還是比較寬松一些，雖有些文物屬性，陳列的真品還是比較多的。
盼著文物法以后的修正中能不能把這個(gè)板塊，或者是把非國有博物館的一些訴求形成一個(gè)更靈活的法案。
這樣以來，我們?cè)诟憔莆幕┪镳^的事業(yè)中，對(duì)于青銅時(shí)代，這個(gè)時(shí)期的描述就會(huì)豐滿的多。參觀較果會(huì)更好。
目前，在不能實(shí)現(xiàn)的情況下，我認(rèn)為也要使用精仿工藝，來替代。
信手書寫，方家指正
劉永
2024.6.22
