歷城三中“山大邊”專欄之二
編者按：
濟南以泉聞名，所謂“家家泉水，戶戶垂楊”。“濟南山水甲齊魯，泉甲天下。蓋他郡有泉一、二數(shù)，此獨以百計。濤噴珠躍，金霏碧渟，韻琴筑而味肪醴，不殫名狀。在邑者，潴市之半；在郭者，環(huán)城之三。棋布星流，走城北陬，匯于水門；東流為濼，并于汶，過于時，入于海，可概見矣?！保ㄔ跉J《齊乘》）
濟南遍地皆泉，而歷史悠久、較為著名者有趵突泉、珍珠泉、黑虎泉、五龍?zhí)兜人拇笕?諸泉
泉的四季
歷城三中 初二三班 沈小淙
指導(dǎo)教師:李叢叢
恰逢春至，萬物復(fù)蘇
那叮咚著的是春的來信
泉，淙淙流淌
打破沉寂，打開新的一年
夏日將至，烈日炎炎
那嘩嘩聲中，是泉的不羈
泉，汩汩噴涌
推推搡搡，涌向更廣闊的天地
秋高氣爽，天氣漸涼
那呢喃話里，是秋的靜心
泉，潺潺而去
沖開蕭瑟，卻也不燥不急
冬日漫漫，以雪為伴
那輕聲響時，是冬的不棄
泉，涓涓細流
不拘于冰，熙攘著奔赴又一個春
四季更迭，日華如水，靜觀泉水，收獲美與自信
身在泉城，觀泉水之興，何其幸之！
賞析：這首詩歌是“載情”的，雖然有多種不同的類型，但無論是寫景的、狀物的或哲理的，都是以“主情”為要。詩歌是客觀外物所觸發(fā)的主體情感的外化表現(xiàn)，是主觀與客觀、理性與情感、內(nèi)容與形式的結(jié)晶，是情與景、意與象、心與物的同構(gòu)融注。這首詩正很好體現(xiàn)這一點。
泉水
歷城三中 初二三班 張梓碩
指導(dǎo)教師:李叢叢
如果心是一片清澈的湖水
那落英也能將它輕易砸碎
夏夜里不變的是繁星伴月
冬日里不改的是高山白雪
湖面的平靜包容整個世界
但誰都不能躲過歲月更迭
即便可以預(yù)見故事的終點
我也會放任它干涸后枯萎
如果心是一孔溫暖的泉水
那石碑也能為它流下眼淚
山頂上的冰雪純潔而無暇
山腳下的溪流活潑而甜美
泉水的善良來自整個世界
取之不盡的力量永不枯竭
如果能夠找到心中的泉水
我將用它澆灌我們的花園
賞析：詩歌是語言藝術(shù)的“精粹”，是“一切藝術(shù)中最崇高、最完美的藝術(shù)形式”。詩歌的這種文體構(gòu)成美質(zhì)，是通過詩歌精湛、高超的“造言”藝術(shù)來表現(xiàn)的。
泉眼，詩韻
歷城三中初二三班 劉燁磊
指導(dǎo)教師:李叢叢
生活在泉城這片土地
深深愛這里的泉水，不止于我，
愛著泉眼中不斷冒出的泉水，
那是我心中最美的風(fēng)景。
泉眼，不斷的冒出泉水，
涌出的惹人心生愛意的泉，
孕育了濟南的舊城古樓，
養(yǎng)育了濟南的人民。
無數(shù)的泉眼匯聚起來，
合成了大明湖畔，
合成了連乾隆都情愿抬起
那所謂的——“天子之手”，
揮動出“天下第一泉”
合成了濟南人民英勇抗戰(zhàn)的精神！
泉眼里冒不完的只是泉水嗎？
不！
冒不完的，是濟南千百年來的英雄，
是自古至今永遠流傳的詩歌，為后世敬仰的詩人，
是濟南不斷發(fā)展的經(jīng)濟。
幾千年的泉眼冒不完，
中華民族前進的腳步邁不停，
濟南的泉，氤氳出幾千年的繁華與強大，
那不斷沸騰的趵突泉發(fā)出的隆隆聲，
是中華民族，飛翔在天際的聲音，
那么豪放，
讓人自豪！
我愛這泉水！
賞析：白居易說：“詩者，根情，苗言，華聲，實義。”詩歌如果沒有感情，就如江河沒有水、人沒有血液一樣，詩歌的藝術(shù)生命就會停止，就沒有存在的藝術(shù)審美價值和意義。
一滴清泉的流淌
歷城三中初二三班 岳星涵
指導(dǎo)教師:李叢叢
猶如遠方傳來的靈動樂聲
又好似清晨那躍動的生命萬物
泉水承載著即將噴涌而出的活力
輕輕在城市的喧鬧中跳躍、奔落
一滴滴水爭先恐后地擠入泉中
宛如一縷縷紅絲的緊密交結(jié)
它們匯起一條有生命的絲綢
也匯起了一座有記憶的城市
躍過一個個石灘
奔過一條條捷徑
在萬千人群中穿梭奔流
渡過前路的顛沛流離
眼前是一片開闊
突然間世界好像安靜下來
遠方傳來一聲清脆的鳥鳴
賞析：詩歌抒發(fā)的感情貴在真實性，對于詩歌的評價，首先要看小詩人所抒之情是不是生活中體驗過并為之激動過的感情，即是不是生活情感體驗的藝術(shù)化表現(xiàn)。因為如果沒有生活的情感體驗為基礎(chǔ)，就很難寫出真情。凡是那些富有真情的好詩，都無不是以生活的情感體驗為基礎(chǔ)而進行的藝術(shù)創(chuàng)造。
曲水亭街
歷城三中初二三班 國家澍
指導(dǎo)教師:李叢叢
像一卷長長的書畫，
鋪在這美麗的泉城。
古街，中間是一條小河
柔靜的泉水清澈透明。
長長的綠藻在水中柔婉的擺動。
如翠綠的絲帶
如柔滑的錦帛
兩邊高大的楊柳
碧綠的枝垂到水上
掩映近旁白色的粉墻
泉水，從從容容
流的純潔
流的柔嫩
如同少女的眼
泉水，映出一個女子的身影
柳絲牽過她的衣襟
“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”
“九萬里風(fēng)鵬正舉”
她尋著水一路向前
消失在溪水盡頭
這溪水
千百年來一直如此明凈
這老街
將溪水印在人們心中！
賞析：小詩人的這首詩之所以能夠感染讀者，其主要原因，就在于詩人在其個性情感的表現(xiàn)中包容著人們普遍存在的情感體驗，使之構(gòu)成了能夠引發(fā)人們情感共鳴的召喚性情感。沒有召喚性情感及其構(gòu)成的“召喚結(jié)構(gòu)”，就沒有詩歌的生命力。
濟南，古老的城
歷城三中初二四班 劉宸溪
指導(dǎo)教師:李叢叢
濟南，古老的城
泉水淙淙，似古韻的歌唱
流淌過千年，歷史與傳說
在每一滴水珠中蕩漾
黑虎泉旁，夜色如水
月光灑在波光粼粼的泉上
虎嘯般的水聲，是大地的呼喚
還是古城的靈魂，在低吟淺唱？
五龍?zhí)渡睿叹G
龍在水中游，傳說與現(xiàn)實交織
是龍的家園，還是濟南的守護？
泉水啊，你承載了多少故事與秘密？
濟南的泉水，你是生命的源泉
滋養(yǎng)了這片土地，和這里的人民
你的聲音，是濟南的呼吸
你的流淌，是濟南的脈搏
泉水啊，你是濟南的靈魂
在你的懷抱中，我們感受溫暖和力量
在你的歌聲中，我們聽見歷史的回響
在你的流淌中，我們看見未來的希望
泉水啊，濟南的
泉水?。?/strong>
賞析：詩不是鎖在文句之內(nèi)，而是進出歷史空間的一種交談。它包容量大，凝練精粹，富有彈性，往往在微塵中顯大千，在單純中見豐富。詩的長處就在于它有限度的彈性變得出無窮的花樣，裝得進無限的內(nèi)容。
我、月與泉的故事
歷城三中初二4班 程思鳴
指導(dǎo)教師:李叢叢
我，在黑色的天幕下，徘徊，徘徊著，
我，一個不小心，把水坑中的月亮踩碎了，
當(dāng)我回頭看，月，竟又完好無缺的
出現(xiàn)在巨大的黑布上發(fā)亮、發(fā)光......
我，在清澈的泉水旁，游蕩，游蕩著，
我，一個恍惚間，跌入水中，
當(dāng)我爬上岸邊，月，竟在澄澈的泉中
發(fā)出粼粼波光、柔和、靜謐....
我，在軟軟的床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)著，
我，一個翻身，望見窗外的月亮，
當(dāng)我進入夢鄉(xiāng)，月，竟就在我的腳下
閃閃發(fā)亮，隨著銀河，飄向遠方......
賞析：詩歌的特性就在于它激活了詞語的全部潛能，迫使它攜帶遠多于其在日常語言中所攜帶的豐富含義。這種“激活詞語的全部潛能”，就在于打破語言的恒常組合，主要表現(xiàn)為詩行的跳躍，即詩句之間若斷若連，意象巧于轉(zhuǎn)換和過渡，常有省略性的空白，這就使詩歌語言顯得凝練而富有想象填補的空間境域。
泉
歷城三中初二四班 劉冰潔
指導(dǎo)教師:李叢叢
夜之黑暗的口袋，迸出黎明的金光，灑在泉上
泉以汩汩之聲回應(yīng)著粼粼波光
白日這小小泉水的清涼
凈化了整個宇宙的紛擾
夜晚這小小泉水平靜的水面
是月亮唯一的慰藉
岸向泉水說道：“我不能留住你的波涌。”
“讓我保存你的足印在我心里吧?！?/strong>
于是泉水依舊
岸邊多了些許光滑
人人都贊頌?zāi)愕那宄号c生生不息
贊揚你泛起的騰騰水霧
表現(xiàn)出真理之深邃
可誰又知你的前身
是那一滴滴用來清潔空氣的雨滴
落在高山之巔
可又不拘泥于此
你的心向著闌珊的風(fēng)張了帆
無論如何要到那煙火之地一瞧
陽光借你一臂之力
你以新的身份隱于地下
經(jīng)不斷過濾
經(jīng)千轉(zhuǎn)萬折的道路
終于，找到一個突破口
化為大自然的拳頭
沖擊開來
華麗地變?yōu)槿?/strong>
泉水叮咚作響
生生不息地流淌著
賞析：詩歌是用形象來說話的。詩的意境，總是以鮮明的藝術(shù)形象來表現(xiàn)的，離開了具體的藝術(shù)形象，也就沒有詩境可言。我們常說“詩中有畫”，往往把 一首好詩比作一幅畫，就是因為詩境具有形象性。
史志年鑒、族譜家史、
各種畫冊、國內(nèi)單書號、叢書號、
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