文化瑣談（散文）
作者：莫善賢
誦讀：木 子
文化無所不在，無所不有。有的高雅深奧；有的平淡通俗。真要把文化說個清清楚楚、明明白白，卻并非易的事情。角度不同，詮釋內(nèi)容就會有差異。
文化有廣義文化和狹義文化之分。廣義文化是物質(zhì)文明與精神文明的產(chǎn)物。狹義文化一般是特指一定范圍，一定內(nèi)容的文化：包括地域文化、風(fēng)俗文化、服飾文化、飲食文化、禮儀文化、企業(yè)文化等等。
文化的解釋眾說紛紜，很難做出一個統(tǒng)一而又簡潔解釋。經(jīng)常會聽到有人說，沒文化真可怕。這句話說了些什么呢？想想，肯定不是對一個沒讀過書的大老粗說的，既然讀過書，為什么還說沒文呢，這是否可以理解為讀書不等于有文化，讀書不能簡單的與有文化劃上等號。
我所找到的對文化的最權(quán)威的解釋是：文化是智慧族群的一切，族群社會現(xiàn)象與族群內(nèi)在精神的既有傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和。它涵蓋族群從過去到未來的歷史，是族群基于自然的基礎(chǔ)上所有活動內(nèi)容，是族群所有物質(zhì)表象與精神內(nèi)在的整體。這種權(quán)威解釋當(dāng)然是不輕易能夠理解的。
這種表述是相對比較拗口，但它有幾個關(guān)鍵的詞：族群、物質(zhì)、精神、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展，這是可以讀懂的文字，但需要認真去領(lǐng)悟。
文化學(xué)者余秋雨對文化的定義是：文化是一種歷史沉淀，是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，同時也是一種生命力和精神力量的體現(xiàn)。文化不是一種簡單的知識和技能。而是一種深層次的、內(nèi)在的、精神上的追求和表達。也許余秋雨的這個表達會顯得通俗一些。它的關(guān)鍵詞是文化不是一種簡單的知識和技能，…精神上的追求與表達。但這種表達依然是文縐縐的，有文人雅士的語言痕跡。
有觀點認為，文化不是學(xué)歷，不是經(jīng)歷，也不是閱歷。文化可以用四句話來概括，一、植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，二、無需提醒的自覺，三、以約束為前提的自由，四、為他人著想的善良。這個提法似乎帶著一些禪的味道。我比較喜歡這樣的提法，認為這個提法簡潔明了，比較好接受。
我們會經(jīng)常接觸到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的提法。在我國，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各民族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化多樣性中最富活力的重要組成部分，是人類文明的結(jié)晶和最寶貴的共同財富，承載著人類的智慧、人類歷史的文明和輝煌。
說到這里，還得指出，許多非物質(zhì)文化傳承人，他們是能工巧匠，是某種技藝的領(lǐng)軍人物，但是，他們中的很多人，以文憑來判斷的文化水平并不高。所以，在談?wù)撐幕臅r候，就成為非常令人糾結(jié)的問題，文化是什么，有沒有文化究竟以什么的標準來衡量？總而言之，這些定義都把文化說得比較抽象。
下面我們再來談?wù)勂髽I(yè)文化，由于，用企業(yè)來修飾文化，以此來說，企業(yè)文化是以企業(yè)為載體的文化。必須是企業(yè)、員工的共同文化。是員工對企業(yè)文化的認同，然后形成自覺，然后形成統(tǒng)一思想，去完成同圍繞企業(yè)而進行的創(chuàng)造。文化認同是企業(yè)的凝聚力，活力，創(chuàng)新力。
一般而言，企業(yè)文化有三個特征
一、企業(yè)文化，特指某一企業(yè)的企業(yè)文化，是專門屬于該企業(yè)的品質(zhì)和修養(yǎng)的文化，是企業(yè)的精神內(nèi)核。
二、企業(yè)文化主要包括理念文化與制度文化，二者相輔相成，相得益彰?？梢允沁^去沉淀下來的文化，也可以是需要傳承和創(chuàng)造的文化。
三、企業(yè)文化有些內(nèi)容是發(fā)展的，變動的。也有一些內(nèi)容是不變的，堅持始終的。
企業(yè)文化是對企業(yè)和市場的深刻的感悟。企業(yè)文化也包括外在的市場文化和內(nèi)部的員工文化，企業(yè)文化，產(chǎn)品文化，創(chuàng)新文化等等。要使企業(yè)文化更好地為員工賦能，解放大家的思想，獲得更多更好的能量，心情舒暢的工作，創(chuàng)造性的工作，為企業(yè)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。人的潛能，潛質(zhì)是無限的，其中，企業(yè)文化會起到關(guān)鍵的精神層面的作用。
文化力也是企業(yè)的資源，企業(yè)的能力，企業(yè)的活力，一個優(yōu)秀的企業(yè)一定會有優(yōu)秀的企業(yè)文化。員工對企業(yè)文化會有認同感和文化自覺，從而形成執(zhí)行力，凝聚力，影響力。這是一種軟約束，也是非常有效的約束。
企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)隨著時間推移，可能會發(fā)生變化，但優(yōu)秀的企業(yè)文化是不會輕易改變的。有人形容，企業(yè)之樹長青，基業(yè)永固的原因，就是企業(yè)文化在發(fā)揮作用。
文化是在物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中逐步成長，逐步成型的。文化是有具體內(nèi)涵的。文化也是被一定族群所接受的。有些文化被書籍記錄了下來，有些文化是零散的，未被記錄整理的。作為文化，都有它的生命力。
我們既不能把文化神秘化，應(yīng)該對文化有敬畏感。文化這個名詞是中性的，在社會進步的過程中，難免也會產(chǎn)生一些糟粕文化，不健康文化。主流文化有推動生產(chǎn)力發(fā)展的進步意義，一些腐朽文化對社會進步有著負面的影響。我們談文化，是要弘揚正能量文化，主流文化，進步文化。
文化是一種很有趣的現(xiàn)象，多樣多變，橫貫古今。今天的文化，古代的文化，都是文化。一不小心就沾上文化，成為很有文化的人。同時，一不小心。又輕易的被劃走，成為沒有文化的人。
文化就在我們身邊。文化也植根于我們的心底，一個人總是在一定的文化氛圍里生活。人與文化的關(guān)系。就如同水和魚的關(guān)系，魚兒離不開水，但一江春水永遠向東流。
【作者簡介】莫善賢，廣西融安人，現(xiàn)居廣州。曾受聘任為中山大學(xué)（嶺南大學(xué)）兼職研究員，大粵網(wǎng)專家智庫專家，廣東省未來預(yù)測研究會高級顧問。中國金融書法家協(xié)會會員，廣東省書法家協(xié)會會員，廣州市書法家協(xié)會會員，中國詩歌學(xué)會會員，國際華文詩人筆會會員，廣東省作家協(xié)會會員。九十年代開始詩歌創(chuàng)作，詩歌在海內(nèi)外文學(xué)刊物均有發(fā)表。出版《閱讀名片》《七蒂蓮花》等七本詩集。詩觀：生活里有詩，詩在生活里。著作：傳記《不經(jīng)意的拐點》（上下冊）、（70余萬字），以口述歷史的方式，通過手機寫作。介紹了作者的經(jīng)歷、履歷和心路歷程。從一個知識青年，成長為高級經(jīng)濟師，詩人、作家、書法家的過程。書中《知青生活》生動地講述了作者在木賴當(dāng)知青的經(jīng)歷和鄉(xiāng)土文化。以及作者通過學(xué)習(xí)在認知明理方面的提高；與書法、繪畫、詩歌、等方面藝術(shù)家交往的故事。《知青生活》篇章在《曉犁文化傳媒》文學(xué)平臺、今日頭條、都市頭條連載刊登。
【朗誦簡介】木子，現(xiàn)為天津老年人大學(xué)學(xué)員，文化志愿者。喜歡朗讀，愿用聲音傳遞人間真情，傳播正能量。
微信公眾號平臺《江南詩畫藝術(shù)院》創(chuàng)建于2016年1月31日，《桃花藝苑》創(chuàng)建于2016年4月20日，《紅月亮詩畫藝術(shù)社》創(chuàng)建于2016年6月21日，《曉犁文化傳媒》創(chuàng)建于2017年6月21日。今日頭條《紅月亮詩畫藝苑》頭條號創(chuàng)辦于2018年6月18日（1月9日注冊），百家號《桃花藝苑》創(chuàng)辦于2020年4月3日，都市頭條《曉犁文化傳媒》頭條號創(chuàng)辦于2020年10月5日。以文交友，文學(xué)之旅與您同行，美文美聲與您共賞。
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