真諦是別人總結(jié)出來的生命感悟
1.我的同學(xué)蕓，曾多年訂閱《少年文藝》，有一回，我在某期里，讀了一篇關(guān)于中學(xué)生朦朧情感的小說，作者的文筆細(xì)膩，小說情節(jié)層層遞進(jìn)。由此小說，我更加喜歡《少年文藝》了。
那篇小說給我的模糊感覺，如同傍晚里那半明半暗的光，攜著私密裹著蜜密，深深地印進(jìn)了我的心底。這是一份詩心，一份詩意啊。那時的我忙于學(xué)習(xí)，沒有太多的精力顧及這些。
詩心和詩意，其實在你的骨子里早就有了，它需要一個外界載體，來激發(fā)，來喚醒。早就參與進(jìn)你生命里的詩意和詩心，會有意無意地，引導(dǎo)著你向相關(guān)的事物靠近，或早一些或晚一些，因某種契機，幫你開發(fā)出來。
詩心詩意被發(fā)現(xiàn)后，需要個人好好保護(hù)它。人在塵世間，總有波折的命運，沉浮的經(jīng)歷，不知不覺中，很容易就把詩心詩意弄丟了。我的同學(xué)中有好些作文極好的，卻早早就放棄了；我認(rèn)識的人中，有好多曾經(jīng)是文學(xué)的愛好者，只不過沒有堅持；我認(rèn)識的文友中，有好多寫著寫著就沒聲了，成了后勁不足的那種?？梢?，保持一份詩心詩意的狀態(tài)，實在不是易事。
2.那時，愛聽廣播的我，聽了不少電影錄音剪輯，其中有不少外國電影，比如《茜茜公主》《葉塞尼亞》《羅馬假日》《幸福的黃手帕》等等，聽這些電影，總有種兩分熟悉八分陌生的感覺，與國內(nèi)電影有著某種差異。
電影播放的最后，會有主要配音演員的名字，比如畢克、邱岳峰、童子榮，劉廣寧、李梓、喬榛，丁建華、曹雷等，他們都是上海譯制廠的工作人員。
相繼聽過或讀過一些，對配音過程以及對配音演員的介紹，原來配音工作是很辛苦的，這第二次創(chuàng)作，有著極大的挑戰(zhàn)性，聲線、情緒、語速，要與于劇中的人物，性格、處境，內(nèi)心活動等要貼合相符。他們用或磁性或雋永的聲線，給人們帶來了異域的藝術(shù)享受。
曹雷，是作家曹聚仁的女兒；由喬榛丁建華朗誦的散文詩《四月的紀(jì)念》，當(dāng)年曾風(fēng)靡一時。
3.上中學(xué)時，同學(xué)們間流行起，在筆記本上貼港臺明星的貼紙，男生多是貼些男明星，女生多是貼些女明星和情侶照，貼紙的內(nèi)容，與當(dāng)時熱播的港臺電視劇息息相關(guān)。
在某明星的貼紙一旁，通常是其主演的電視劇主題曲的歌詞，或是其演唱的歌曲的歌詞。貼紙，隨著我們中學(xué)生活的結(jié)束，也漸漸散失了。
三十七八歲時，忽見我家小孩也天天貼紙，當(dāng)然貼的內(nèi)容與我們那時的大相逕庭了，這就又引起了我美好的回憶，我也買了一些明星貼紙，隨手貼進(jìn)了讀書筆記里，只是我的熱度沒維系幾年，在柴米油鹽里過日子的我，已沒了青春豪情。在職場的蠅營狗茍里求生存的我，也沒了瑰麗心情。
前段時間，在無錫的一家特色小店里，一位漂亮的小女孩，在買她喜歡的“貼紙”，是我根本看不懂的東東。一代孩子有一代孩子的流行物，既然流行就無可厚非，定有其特有的審美價值。
4.那時的我剛“出道”，遇見的文友多是老前輩，他們天南地北的說，天文地理的聊，我只是在一旁傻傻地聽。他們所說的內(nèi)容，有好些是我知識上認(rèn)知上的盲點和盲區(qū)。轉(zhuǎn)眼我也步入了老的行列，有時見些年輕的文友，半是懵懂半是拘謹(jǐn)?shù)臉幼樱?/span>我說，別著急，當(dāng)你如我們這般“灑脫”時，說明你老了，你現(xiàn)在正年輕，有無限可能，未來是你們的，世界是你們的。（我們一起笑）
縱然文學(xué)處于不值錢的年代，仍有人為文學(xué)而堅守著?？v然我們是最底層的文學(xué)愛好者，仍有人自娛自樂地堅持著。
我站在這個節(jié)點上，往前看看那些老前輩們，多數(shù)已湮沒于歲月深處了，往后看看新加入的意氣風(fēng)發(fā)者，我看見了曾經(jīng)的自己。
記得有位老師半開玩笑地說過，“文學(xué)害人??！”，但凡拿起筆的寫作者，總以為自己一夜能成名，自以為文學(xué)史冊上將留下自己熠熠生輝的名字，其實并不是這么一回事。不過，也好，有個文學(xué)夢做做，總比沒有夢要強，做一場黃粱夢，寫寫夢里的場景和心得，讓自己的老有點意義。
5.外國詩集讀過一些，包括個人詩全集、合集和精選集。不知是原作的原因，還是譯者的原因，對某些知名詩人讀下來，總有點失望，比如普希金的詩全集，讓我心動的并不多；濟(jì)慈的詩，意象太多；海涅歌德雪萊拜倫的詩，好似一個腔調(diào)；聶魯達(dá)的詩不錯；勃朗寧夫人的詩挺好。
有時，一首外國詩，竟有十多種翻譯，包括舊題詩和白話詩，個別句子竟大相逕庭，只能選擇自己認(rèn)同的那一版了。
譯作就是這樣，譯者的文學(xué)造詣不盡相同，不同譯者就有不同的譯法。譯著也常出現(xiàn)同質(zhì)化的現(xiàn)象，跟風(fēng)翻譯流行的和知名的作品，繁多的版本，讓人的選擇有種“亂花漸欲迷人眼”。
6.鄉(xiāng)間的柴禾，分為硬柴和暄柴，硬柴多為樹枝之類的，暄柴多是干枯的草叢。兩種柴之間，還有秫秸類的柴。暄柴通常作為引火，農(nóng)家人做飯炒菜，多用秫秸類的柴，蒸饃煮肉用的多是硬柴，經(jīng)燒。
寫作群里，有暄柴硬柴及秫秸類的之分，有的人的確是有水平，一出手不是精品就是上品；有的人似暄柴，寫的都是些小作文，看似蓬松一大堆，用繩子一捆，極度縮水；還有一些人，寫的作品不錯，只是不愿長久堅持。
7.一個人的文字有深度、寬度和趣味，他傳遞出的生活美好會多一些。生動活潑幽默風(fēng)趣的文字，讓人喜歡看喜歡讀，呆板凝滯的文字，多數(shù)人是不喜歡的。什么樣的人會寫出什么樣的文字，有情懷有情調(diào)的文字，是一個人內(nèi)心的投射，其本人與人相處時，也是隨和的謙遜的。
一個人所有的經(jīng)歷，在接受，接收，吸納中，慢慢形成其心境，作品是心境的投影。一個人最擅長的題材，是他秉賦中的長項，長項讓他在體悟、捕捉、歸納、終結(jié)中，形成了其卓越的才華才情。
8.真諦是別人總結(jié)出來的生命感悟，自己若想對其有所同頻或共鳴，得有類似或接近的經(jīng)歷來實踐，否則，根本進(jìn)入不了自己的精神結(jié)構(gòu)中。
當(dāng)你有近似的經(jīng)歷，凝望思索時，想起那句真諦來，會恍然大悟，“噢，原來是這個意思??！?！?/span>
