作者簡(jiǎn)介:

福建武夷山采風(fēng)組詩(shī)
莊毅生
依姜曉瑋博士韻《賦得武夷山詩(shī)旅壯行》
詩(shī)旅長(zhǎng)青亮幟擎,大巴千里武夷行。
云端舉首襟懷遠(yuǎn),足下回眸氣象生。
九曲溪中揮健筆,天游峰上寄高情。
放飛自我關(guān)山越,一笑川河眼底橫。
蝶戀花·訪武夷山朱熹園(馮延巳體)
八百年前承露早。朱子收徒,碧水廬邊繞。理學(xué)搖籃傳世寶。千紅萬(wàn)紫和風(fēng)裊。
風(fēng)月無(wú)邊吟與嘯。教化功高,代代才賢傲。勝日尋芳循古道。斑斑史跡堪憑吊。
登天游峰
攀越天游頂,猶如仙界行。
云窩穿石過,龕窟陡崖橫。
嵐在眼前駐,霞從腳下生。
遙望天際處,亂嶂扎堆迎。
長(zhǎng)青詩(shī)友游九曲溪
九轉(zhuǎn)清溪任我游,筏篙輕點(diǎn)自悠悠。
青巒聳野白云繞,碧水盈天絲錦流。
玉女嬌羞披彩幛,大王勃發(fā)拄中洲。
一聲號(hào)子放舟后,疊嶺橫波盡后頭。
武夷山水奇觀
三三麗水顏如玉,六六奇巒峻插天。
仰首向東巖九九,捫星凌日韻千千。
注:三三秀水,指九曲溪;六六奇巒,為武夷三十六峰;仰首向東為三仰峰,有大仰、中仰和小仰;巖九九,為武夷九十九奇巖。
武夷九曲(山水連珠體)
山巖夾峙水天游,勝概溪山水府收。
水影隨山凌鏡面,山行貫水遏潮頭。
五潭水冽山回轉(zhuǎn)。九曲山青水抱流。
碧水丹山相映趣,山吟水唱自悠悠。
注:九曲溪是武夷山的精華所在,因水繞山行折成九曲而得名。尤是坐在竹筏上觀景,自是妙不可言。
山水連珠,即每一句都有“山”、“水”兩字,就像連串起來的珠子。
止止庵“止止壺天”洞
止止庵前入混茫,見微知著不尋常。宏觀莫若觀心始,氣象萬(wàn)千壺可裝。
注:王陽(yáng)明受難時(shí)曾寓居這里。
鷓鴣天·贈(zèng)梅桃先生
戎馬生涯生死依,悲歌慷慨兩由之。詠詩(shī)成癖謂豪俠,耽酒為歡亦大師。
承往圣,鑄傳奇,豪情儒雅自相宜。山林泉石皆知曉,絕學(xué)堪稱活武夷!
次韻毅生兄臺(tái)所贈(zèng)余鷓鴣天詞。梅桃先生
天化豪情共酒依,地生朽木蘊(yùn)靈之。清風(fēng)明月孤獨(dú)友,漢賦唐詩(shī)解惑師。
尊義道,演玄奇,良知善惡映心宜。鶴梅智慧傳流遠(yuǎn),彭祖長(zhǎng)生話武夷。
聆聽張堯大師古琴演奏
遇仙橋上聽嵇琴,興許鐘期跡已尋。
輕撥慢挑飛玉指,瀉流裊裊廣陵音。
菩薩蠻·訪柳永故里(李白體)
廊橋掩映山花簇,千年松發(fā)春山綠。云水入煙村,猶牽落魄人。
長(zhǎng)溪修竹靜,我逐清風(fēng)影。一曲動(dòng)人心,高山流水音。
注:柳永故里在武夷山市上梅鄉(xiāng)茶景村。千年松,千年羅漢松,柳永兒時(shí)多病,此樹為其祖父為護(hù)佑柳永健康所植。
詠柳永
何須幾度怨春風(fēng),誤我皇恩直道窮,
奉旨題詩(shī)還帶淚,澆心壘塊是初衷。
關(guān)河殘照悲歌里,紅袖青樓幻影中。
留得柳詞千古誦,白衣卿相與誰(shuí)同?
五夫里
潺潺流水浣紗溪,朱子遺孤托付時(shí)。
一鑒方塘鐘秀氣,五夫里弄毓名師。
廡廊高掛鴻儒史,中軸狂書道德辭。
往圣稽存今尚在,香樟千載綻瓊枝。
注:五夫里位于南平市武夷山市,是朱熹四成(成長(zhǎng)、成才、成家、成名)之地。有據(jù)說是朱子親手種下的古樟和他講學(xué)立說的興賢書院、紫陽(yáng)樓等遺跡。
下嵐村謁李桐塑像
清苦終生不為官,簞瓢觸底卻怡然。
道之一貫存忠恕,意弗二心編偉篇。
讀易深研謙管見,《延平答問》有書傳。
靜中氣象得天趣,瀚墨飄香碩果妍。
注:李桐是南劍州劍浦縣崇仁里樟林鄉(xiāng)(南平市延平區(qū)爐下鎮(zhèn)下嵐村)人,朱熹是其真?zhèn)鞯茏?。李桐著有《讀易管見》等書,后來朱熹將與其往來問答的書信編成《延平李先生師弟子答問》-書,簡(jiǎn)稱《延平答問》。天趣園為其寓所。
沙縣羅從彥紀(jì)念館
毅嚴(yán)清苦眾褒揚(yáng),啟后承先自力行。
高節(jié)正人存德澤,繁文遺世繼書香。
靜來氣象涵心性,點(diǎn)處山林倚禮章。
堅(jiān)守儒風(fēng)成大隱,潛思奧學(xué)史傳芳。
注:羅從彥紀(jì)念館(又名豫章賢祠),位于三明市沙縣區(qū)。羅從彥是“閩學(xué)四賢”之一,上接楊時(shí),下傳李桐,是閩學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵人物。
楊時(shí)紀(jì)念館前有懷
學(xué)傳東洛敬師情,立雪程門見至誠(chéng)。
格物可知衰與盛,潛心能控止和行。
省身著述徒皆仰,解惑詮疑筆作耕。
閩學(xué)元宗稱鼻祖,“龜山弦誦”起清平。
注:楊時(shí)紀(jì)念館位于三明市將樂縣。楊時(shí)一向被尊為“延平四賢”(楊時(shí)、羅從彥、李侗、朱熹)之首,亦被稱為“閩學(xué)鼻祖”。龜山書院為楊時(shí)所創(chuàng)建。
王陽(yáng)明贊
天泉證道謝生筵①,山賊易攻心賊難②。
興理學(xué)知行一致,愿黎庶飽食三餐。
勤王八桂民聲頌,平宼虔州社稷安。
文哲大成稱冠絕,賢臣千古聳云巒。
注:①天泉證道,為陽(yáng)明先生針對(duì)兩大弟子錢德洪和王畿對(duì)于“四句教”的分歧進(jìn)行了指點(diǎn),再次闡明了四句教的真正含義,并進(jìn)一步確立四句教之于陽(yáng)明學(xué)派立學(xué)立教宗旨之地位。史稱“天泉證道”。
謝生筵,“知行合一”是陽(yáng)明先生心學(xué)的核心,他以身作則,要求學(xué)生們對(duì)他的行為作出評(píng)判,為感謝諸生而宴請(qǐng)了他們,稱“謝生筵”。
②王陽(yáng)明名句:“破山中賊易,破心中賊難”。
有感于梅桃先生策劃儒釋道三教
會(huì)長(zhǎng)齊聚武夷論茶盛舉
(依韻瓊蘭女史、梅桃先生唱和詩(shī))
莊毅生
玉女峰前花艷時(shí),傳承文化發(fā)新枝。
釋儒道教同臺(tái)敘,緣聚茶和天下知。
附:梅桃先生原玉 次韻瓊蘭女士贈(zèng)余詩(shī):
三教同源聚武夷,一臺(tái)共敍玅茶枝。
長(zhǎng)青翠栢根植廣,正體詩(shī)詞古韻師。