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精華熱點 同志們：
黨的十八大以來，黨中央高度重視青年工作。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立103周年大會上的重要講話和黨的二十大報告中，簡明扼要地提出了新時代好青年的標(biāo)準(zhǔn):有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗。這一標(biāo)準(zhǔn)的提出，既符合歷史發(fā)展的脈絡(luò)走向，也是理論和現(xiàn)實實踐的需要，具有重大的意義。此標(biāo)準(zhǔn)既是價值導(dǎo)向，也是素質(zhì)要求，深刻認(rèn)識、大力弘揚、認(rèn)真踐行此標(biāo)準(zhǔn)既有利于黨和國家培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，又有利于新時代青年健康成長、全面發(fā)展。借此機(jī)會，由我為大家作一堂黨課報告，與同志們共同交流。
一、準(zhǔn)確把握新時代好青年的標(biāo)準(zhǔn)書記提出的新時代好青年標(biāo)準(zhǔn)是基于歷史傳統(tǒng)的賡續(xù)、中國式現(xiàn)代化征程對青年的必然要求，以及當(dāng)代青年的現(xiàn)實情況，具備內(nèi)在的生成邏輯，是歷史賡續(xù)、理論認(rèn)識與現(xiàn)實境遇有機(jī)統(tǒng)一的產(chǎn)物。
（一）中國共產(chǎn)黨歷來重視好青年的培養(yǎng)。一直以來，黨和國家對青年工作的根本要求是始終堅持圍繞黨的中心任務(wù)開展工作，依據(jù)黨和國家在不同時期的中心任務(wù)，來確定自身的任務(wù)與目標(biāo)；相應(yīng)的，對青年的要求，即好青年的標(biāo)準(zhǔn)也隨著不同時期的中心任務(wù)與核心需求不斷發(fā)展變化。
首先，社會主義革命和建設(shè)時期的“三好”青年與“又紅又?！睒?biāo)準(zhǔn)。新中國成立之初，各行各業(yè)百廢待舉，黨和國家的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)人民鞏固政權(quán)，恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，建立社會主義制度，為國家工業(yè)化奠定基礎(chǔ)。在這個開天辟地的特殊階段，要求廣大青年具有“一切為祖國”的思想覺悟與價值取向。毛澤東同志號召青年投身建設(shè)，在社會實踐中成長為“身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”的“三好青年”，成長為德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展的，有文化的社會主義勞動者與社會主義事業(yè)接班人，為建設(shè)工業(yè)化國家奉獻(xiàn)青春力量；其中對知識青年還提出了“又紅又?！钡囊螅醇榷斡侄畼I(yè)務(wù)、技術(shù)。在此號召下，涌現(xiàn)出大批積極奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年：聞名全國的農(nóng)業(yè)勞模李順達(dá)、使愛國主義勞動競賽運動在全國范圍獲得廣泛深入發(fā)展的馬恒昌、因創(chuàng)造先進(jìn)工作法而聞名全國的郝建秀、改造造紙機(jī)的宋春化、熱修馬丁爐的潘長友、女工紡織能手朱玖、英勇護(hù)廠的吳坤山等，便是這一時期著名的勞動模范，他們在各自領(lǐng)域為新中國的建設(shè)奉獻(xiàn)了青春力量。
其次，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的“四有新人”“四個統(tǒng)一”與“四個新一代”標(biāo)準(zhǔn)。黨的十一屆三中全會以后，以小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實行改革開放的偉大決策，推動各個方面的改革，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。在這一階段，需要的不僅僅是普通勞動力，更亟須知識型人才。因此，黨中央要求青年成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有新人”，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)而奮斗。有理想，青年在改革開放的洪流中才不會迷失前進(jìn)的方向；有道德、有紀(jì)律，青年在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的社會實踐中才能堅守底線；有文化，青年在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中才能有所作為。世紀(jì)交替、國際局勢風(fēng)云變幻，世界社會主義陷入低谷，黨中央科學(xué)判斷形勢、全面把握大局，與時俱進(jìn)地推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，并大力推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，堅決捍衛(wèi)中國特色社會主義，成功把中國特色社會主義推向21世紀(jì)。這一面臨空前巨大困難和壓力時期，對青年提出了更高的希望和要求，要求青年在深刻理解踐行“三個代表”重要思想的基礎(chǔ)上做到“四個統(tǒng)一”，即將科學(xué)文化與思想修養(yǎng)、書本知識與社會實踐、自身價值與服務(wù)祖國人民、遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗有機(jī)統(tǒng)一起來。進(jìn)入新世紀(jì)，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了巨大成就，但仍然處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，仍需接力奮進(jìn)續(xù)偉業(yè)，繼往開來謀新篇。這一發(fā)展關(guān)鍵期，改革攻堅期和矛盾凸顯期，黨中央要求廣大青年自覺擔(dān)負(fù)起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為“四個新一代”，即“理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代”。
最后，中國特色社會主義新時代的“好青年”標(biāo)準(zhǔn)。新時代中國特色社會主義事業(yè)取得全方位的、開創(chuàng)性的、歷史性成就，極大增強(qiáng)了我國的綜合國力和國際影響力，極大提升了人民的獲得感、幸福感和安全感；黨和國家事業(yè)發(fā)生一系列歷史性變革。社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一關(guān)系全局的歷史性變化，使得黨和國家的中心任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾袊浆F(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，賦予了廣大青年新的歷史使命。書記總結(jié)黨的青年工作歷史經(jīng)驗，提出了“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時代好青年標(biāo)準(zhǔn)?？v觀好青年標(biāo)準(zhǔn)的歷史發(fā)展過程，從“三好青年”與“又紅又?！钡健坝欣硐?、有道德、有紀(jì)律、有文化”的“四有新人”，再到“四個統(tǒng)一”與“四個新一代”，再到“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時代好青年，均是黨和國家在不同歷史時期對青年作為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的鞭策與要求，體現(xiàn)出了與時俱進(jìn)與一脈相承，兼具了個性與共性的辯證統(tǒng)一，蘊(yùn)藏著我們黨不忘初心、牢記使命、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代好青年標(biāo)準(zhǔn)是適應(yīng)世界百年未有之大變局和完成中華民族偉大復(fù)興歷史使命的結(jié)果。（二）新時代現(xiàn)實情況的客觀需要。黨的二十大報告明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。眾所周知，中國式現(xiàn)代化規(guī)模宏大、目標(biāo)高遠(yuǎn)、要求全面，其艱巨性和復(fù)雜性前所未有。一直以來，青年都是推動國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的生力軍和中堅力量，是社會生產(chǎn)中最活躍的部分。社會發(fā)展?fàn)顩r決定著青年發(fā)展，青年發(fā)展對社會發(fā)展又有一定的促進(jìn)作用，二者之間存在著辯證的、根本性關(guān)聯(lián)。當(dāng)前，恰逢中華民族發(fā)展的最好時期，在日趨完善的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的雙向作用下，當(dāng)代青年的各項基本需求均得到前所未有的滿足，擁有了更優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、更廣闊的成長空間，面臨著建功立業(yè)的難得人生際遇，肩負(fù)著以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命與時代重任。但與此同時，百年未有之大變局與世紀(jì)疫情疊加的時代背景也給黨和國家，以及當(dāng)代青年帶來了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。目前，當(dāng)代青年自身存在的一些突出的共性問題，不僅制約著青年自身的發(fā)展，更關(guān)乎著黨和國家的前途命運。這些問題包括：
一是理想信念仍需繼續(xù)鞏固。從宏觀層面看，新時代中國青年理想信念更為堅定，絕大多數(shù)青年堅信中國道路、堅定文化自信，對中華民族偉大復(fù)興充滿信心。從微觀層面看，青年思想活躍但涉世未深、充滿激情但缺乏意志力，正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段，在成長過程中不可避免會遇到一些困惑：努力的方向是什么？肩負(fù)的歷史使命是什么？人生的意義和價值是什么？怎樣實現(xiàn)有意義的人生？等等。同時，隨著我國對外開放政策的全面實施，信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得青年成長的社會環(huán)境日趨復(fù)雜，青年的思想觀念與價值取向也容易在西方現(xiàn)代化帶來的多元文化思潮的影響下出現(xiàn)偏差，容易陷入拜金主義、消費主義、泛娛樂主義及民粹主義陷阱?；谶@一現(xiàn)狀，當(dāng)代青年仍需進(jìn)一步引導(dǎo)教育。使其堅定崇高信念、追求遠(yuǎn)大理想。
二是責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。從整體來看，新時代中國青年能夠有序參與政治生活、積極參與社會事務(wù)，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，在脫貧攻堅等重大事務(wù)中展現(xiàn)出了應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從局部進(jìn)行審視，部分青年仍受到精致利己主義影響，追求個人利益，缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國實行改革開放40多年，在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下成長起來的年輕一代，仍有部分青年熱衷追名逐利與物質(zhì)享受，奉行工具價值追求與個人主義，一切行為的出發(fā)點為一己私欲，利用一些隱蔽的方式實現(xiàn)個人訴求而不顧及集體利益和整體利益，未能在社會發(fā)展中展現(xiàn)真正的青春擔(dān)當(dāng)，有待重塑責(zé)任和奉獻(xiàn)意識。
三是能吃苦、肯奮斗的精神風(fēng)貌仍需大力塑造。隨著我國的社會生產(chǎn)力水平不斷提升，超過2500萬貧困青年徹底擺脫貧困，中國青年共同邁向更高水平的小康生活，中國青年的生活水平實現(xiàn)了質(zhì)的躍升，青年高質(zhì)量發(fā)展有了更加豐富、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但與此同時，在物質(zhì)充裕條件下成長順?biāo)斓男乱淮嗄甏蠖嘉唇?jīng)受過生活苦難的磨礪，缺乏艱苦奮斗的經(jīng)歷，從而滋生“佛系”“躺平”思想與“空心病”，甚至出現(xiàn)成為異化的單向度的人的傾向。加之現(xiàn)今社會競爭日益激烈、各行各業(yè)“內(nèi)卷”蔚然成風(fēng)，廣大青年普遍面臨著不斷增多的心理沖突與焦慮，處于相對弱勢位置的青年容易產(chǎn)生畏難情緒，不愿奮斗和努力，選擇“擺爛”或順勢“躺平”。目前，我國正面臨青年人口規(guī)模逐漸縮小、老年人口規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大的現(xiàn)實狀況，進(jìn)一步加重了青年推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的負(fù)擔(dān)。據(jù)《中國青年人口與發(fā)展統(tǒng)計報告（2018）》數(shù)據(jù)，截至2016年底，14-35歲青年人口數(shù)量約為4.33億人，占全國總?cè)丝诘谋壤秊?1.32%，相比往年，青年人口總數(shù)和占比都呈現(xiàn)出逐漸下降態(tài)勢。中國青少年研究中心的最新相關(guān)研究也顯示，當(dāng)前我國青年人口規(guī)模呈不斷下降趨勢，2030年將會降至3.57億人，2050年將降至2.57億人；且青年人口規(guī)模減小與老年人口規(guī)模擴(kuò)大疊加，2020年我國青年人口僅占16.43%，預(yù)計2025年將降至14.58%，2030年將為13.58%，2050年則只有11.15%。通過以上數(shù)據(jù)分析，青年人口總規(guī)模的縮小意味著中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中生力軍的匱乏；老年人口規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大又進(jìn)一步加劇了有限生力軍推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的負(fù)擔(dān)與難度。因此，當(dāng)代青年必須進(jìn)一步堅定理想信念，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以能吃苦、肯奮斗的精神面貌，更好地承擔(dān)起全面推進(jìn)中國現(xiàn)代化的歷史使命與時代重任。二、深刻領(lǐng)會新時代好青年的科學(xué)內(nèi)涵新時代好青年這一概念具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵，新時代是指新的歷史方位——中國特色社會主義新時代；好青年是指能夠成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的青年。根據(jù)黨的二十大報告，新時代好青年的具體標(biāo)準(zhǔn)有如下四條：有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗，四者共同組成一個邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體，理想是原基，責(zé)任擔(dān)當(dāng)源于理想，為了實現(xiàn)理想、擔(dān)起責(zé)任，青年必須艱苦奮斗。（一）有理想：信念堅定，目標(biāo)明確。馬克思指出，“勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的想象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。”有計劃有目的的實踐活動是人和動物相區(qū)別的一大特征，這種目的和計劃在人生價值方面表現(xiàn)為理想。理想是人們在實踐過程中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想驅(qū)動著人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步。理想具有階級性，在無產(chǎn)階級追求解放、謀求發(fā)展的歷史進(jìn)程中發(fā)揮著巨大的作用。以中國為例，人民在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)下，在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，樹立了堅定的革命理想，推翻舊世界建立新世界，不僅實現(xiàn)了自身的解放與發(fā)展，還開辟了中國特色社會主義新時代。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。青年有崇高堅定的理想信念，其自身才有立身之本，國家才能強(qiáng)盛，民族才能復(fù)興。隨著時代的發(fā)展進(jìn)步，青年擁有了更多的選擇，選擇什么樣的理想至關(guān)重要。當(dāng)代中國青年“不可避免會在理想和現(xiàn)實、主義和問題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑”。樹立崇高遠(yuǎn)大的理想，堅定信念，矢志不渝，可以幫助青年作出正確的選擇，綻放青春光彩。馬克思認(rèn)為，“歷史把那些為共同目標(biāo)工作而自己變得高尚的人稱為最偉大的人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”。書記認(rèn)為，只有當(dāng)青春同黨和人民事業(yè)高度契合時，青春的價值才能充分實現(xiàn)。新時代中國青年應(yīng)把理想信念建立在“四個認(rèn)同”基礎(chǔ)上，堅定“四個自信”，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣和底氣；與時代同步伐、與人民共命運，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，將個體理想統(tǒng)一于社會理想之中，將主觀需要統(tǒng)一于客觀要求之中，將理想的樹立統(tǒng)一于社會實踐之中，牢固樹立中國特色社會主義共同理想，構(gòu)筑中華民族偉大復(fù)興中國夢；堅定馬克思主義信仰，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，為全人類解放事業(yè)奮斗終身。（二）敢擔(dān)當(dāng)：砥柱中流，舍我其誰。人的本質(zhì)是“一切社會關(guān)系的總和”，人與社會唇齒相依?！白鳛榇_定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！眰€人脫離社會聯(lián)系與支持將無法生存，社會沒有個人的貢獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)也不能運行與發(fā)展。個人與國家的關(guān)系也是如此，國家是人民的依靠，人民是國家的脊梁。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民具有主體地位，其中青年更是具有戰(zhàn)略地位的人民群體。一代代青年在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮力向前，勇敢沖鋒新民主主義革命時期的槍林彈雨，頑強(qiáng)戰(zhàn)勝社會主義革命和建設(shè)時期的艱難困苦，積極推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的革故鼎新，使中國實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。每一代人都有每一代人的“長征”和擔(dān)當(dāng)，“廣大青年生逢其時，也重任在肩”。新時代新階段，黨和國家的中心任務(wù)是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。新時代中國青年的使命，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程。但當(dāng)前，百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動蕩變革期，要全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國任重道遠(yuǎn)，更需要廣大青年克服畏難情緒、摒棄“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的逃避行為，迎難而上、挺身而出，胸懷“國之大者”，勇挑強(qiáng)國圓夢的重大歷史使命，披荊斬棘、銳意進(jìn)取，“主動識變應(yīng)變求變，主動防范化解風(fēng)險，不斷奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利”，讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花。（三）能吃苦：攻堅克難，堅韌不拔。“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起?！睍浀倪@一總結(jié)反映出了中華民族特別能吃苦的精神品質(zhì)。這種可貴的品質(zhì)在一代代青年中傳承下來，在井岡山時期、長征時期、延安時期、解放戰(zhàn)爭時期、社會主義建設(shè)時期均發(fā)揮了巨大作用，支撐著中華民族不斷走向偉大復(fù)興。因此，“我們要大力發(fā)揚孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛勁牛力，不用揚鞭自奮蹄，繼續(xù)為中華民族偉大復(fù)興辛勤耕耘、勇往直前，在新時代創(chuàng)造新的歷史輝煌”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。恰如古語所云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！毙聲r代青年人作為黨和國家事業(yè)的重要生力軍，更加需要端正態(tài)度，守住吃苦在前、享樂在后的價值取向。在前進(jìn)的道路上，勇于面對來自各方面的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，不斷提升個人能力，在新時代實現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目的成就，但同時必須清醒地看到，我們還面臨著發(fā)展不平衡、不充分的難題，改革深水區(qū)還有不少硬骨頭，群眾各項民生保障矛盾仍待解決，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任務(wù)艱巨等突出問題，以及全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)。因此，新時代的青年要自覺抵制拜金主義、享樂主義等錯誤思潮，發(fā)揚敢于吃苦、樂于吃苦、善于吃苦的精神，勇敢承擔(dān)時代重任。具體而言，即“立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起”，積極投身中國式現(xiàn)代化建設(shè)，勇于到條件艱苦的基層、國家建設(shè)的一線、項目攻關(guān)的前沿，到祖國最需要的地方去做好一番事業(yè)。（四）肯奮斗：敢想敢為，善作善成。唯物史觀認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”。書記強(qiáng)調(diào)：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！卑儆嗄挈h史、七十余年新中國史、四十余年改革開放史、五百年社會主義發(fā)展史、上下五千年中華民族發(fā)展史均是一部部可歌可泣的輝煌奮斗史。一切偉大成就都是賡續(xù)奮斗的結(jié)果，當(dāng)前我們已經(jīng)實現(xiàn)了全面建成小康社會這個中華民族的千年夢想和第一個百年奮斗目標(biāo)，歷史性地解決了絕對貧困問題，這是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的。站在更新、更高的歷史起點上，我們又迎來了新的歷史任務(wù)——全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這是一項偉大而艱巨的事業(yè)，任重道遠(yuǎn)，更需要當(dāng)代青年人勇?lián)?zé)任，拼搏奮斗。實現(xiàn)中國夢是一場歷史接力賽，當(dāng)代青年要在實現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭先。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“中國的青年運動有很好的革命傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’?！睍浉叨瓤隙宋逅倪\動一百多年培育的永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，并提出了“新時代中國青年要勇于砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色”。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程中，必然會有艱巨繁重的任務(wù)，必然會遇到艱難險阻甚至驚濤駭浪，特別需要青年發(fā)揚艱苦奮斗精神，勇做新時代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。奮斗不能停留在口號上，要落到實處。一要勤學(xué)敏思，練就過硬本領(lǐng)。書記指出，“學(xué)習(xí)是立身做人的永恒主題，也是報國為民的重要基礎(chǔ)。夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實踐起步”。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，求真學(xué)問、練真本領(lǐng)才能激發(fā)自身的無限潛力，才能為國立功為民造福。二是勤于實踐，做知行合一實干家。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，眼高手低只學(xué)不做是假把式，知識只有落實到行動上才能產(chǎn)生效用。2013年5月5日，書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時就要求廣大青年“于實處用力，從知行合一上下功夫”。廣大學(xué)生青年要積極拓展“第二課堂”，參與各類社會實踐活動；廣大農(nóng)村青年要投身現(xiàn)代農(nóng)業(yè)及新農(nóng)村的建設(shè)中；廣大企業(yè)青年要在生產(chǎn)、研發(fā)、管理勞動中積極創(chuàng)造財富；廣大科研單位青年要深入研究多出創(chuàng)新成果；廣大機(jī)關(guān)事業(yè)單位青年要在提高為社會、為民眾服務(wù)水平中建功立業(yè)。三是勇于創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，國家強(qiáng)盛的源泉，社會前進(jìn)的基石，正如古語所云“茍日新，日日新，又日新”；創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)是與創(chuàng)新相輔相成的、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、改善民生的另一重要途徑。作為新時代的青年，應(yīng)積極響應(yīng)黨和國家的號召，在各項政策舉措的扶持幫助下，以敢為人先的銳氣和逢山開路、遇河架橋的意志，以解放思想，銳意進(jìn)取、上下求索的態(tài)度，矢志不渝艱苦奮斗，讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動力，讓創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展、推動社會不斷進(jìn)步。三、扎實做好新時代好青年的培養(yǎng)書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)，“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓”。此項工作攸關(guān)黨和國家前途命運，抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來，其關(guān)鍵就是青年的教育培養(yǎng)問題。怎么培養(yǎng)新時代好青年屬于方法論的問題，尊重歷史傳統(tǒng)，結(jié)合現(xiàn)實境況，培養(yǎng)新時代好青年即培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，應(yīng)該從以下幾個方面著手：（一）高度重視青年的組織與領(lǐng)導(dǎo)，夯實培養(yǎng)根基。黨的十八大以來，黨中央明確提出“黨管青年”原則，大力倡導(dǎo)“青年優(yōu)先發(fā)展”理念，深入推進(jìn)群團(tuán)工作改革，使共青團(tuán)與青年聯(lián)合會、學(xué)生聯(lián)合會等群團(tuán)組織形成合力，開創(chuàng)了黨的群團(tuán)工作新局面，黨的青年工作實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍：召開了黨的歷史上第一次黨的群團(tuán)工作會議，制定了第一部以青年為主體的專項發(fā)展規(guī)劃——《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》，發(fā)布了第一部青年白皮書。根據(jù)共青團(tuán)中Y2023年5月3日發(fā)布的《中國共青團(tuán)團(tuán)內(nèi)統(tǒng)計公報》顯示：截至2022年12月底，全國共有共青團(tuán)員7358.3萬名、共青團(tuán)組織409.3萬個。新時代新階段，繼續(xù)著力發(fā)揮共青團(tuán)作為黨的助手和后備軍作用，大力推進(jìn)團(tuán)的組織和工作創(chuàng)新，主動擴(kuò)大共青團(tuán)的工作有效覆蓋面，向社會各領(lǐng)域（包括網(wǎng)絡(luò)空間）延伸共青團(tuán)的工作，努力成為廣大青年信賴和依靠的組織力量，夯實好青年的培養(yǎng)根基。培養(yǎng)新時代好青年還需在一如既往堅持“黨管青年”的工作原則。一方面，中國共產(chǎn)黨必須始終代表、贏得、依靠廣大青年，把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人，是全黨的共同政治責(zé)任。各級黨委和政府要充分信任、熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求青年；各級領(lǐng)導(dǎo)干部要關(guān)注青年愿望、幫助青年發(fā)展、支持青年創(chuàng)業(yè)，做青年朋友的知心人，做青年工作的熱心人，為青年成長成才和建功立業(yè)創(chuàng)造有利條件、提供豐富機(jī)會、搭建廣闊舞臺。另一方面，中國共產(chǎn)黨必須加強(qiáng)對青年組織的建設(shè)與領(lǐng)導(dǎo)。歷史和實踐充分證明，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，作為中國青年運動先鋒隊的共青團(tuán)才能保持其以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命的根本特質(zhì)和鮮明優(yōu)勢，真正成為黨的忠實助手和可靠后備軍，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)青年沿著正確政Zhi方向前行前進(jìn)。此外，青聯(lián)和學(xué)聯(lián)作為黨的群團(tuán)組織重要組成部分，也必須將黨的領(lǐng)導(dǎo)融入其血脈中，不斷保持和增強(qiáng)其政黨性、先進(jìn)性、群眾性，持續(xù)推進(jìn)青聯(lián)和學(xué)聯(lián)組織改革，促其認(rèn)真履行職能，積極組織動員廣大青年堅定不移地聽黨話、跟黨走。（二）牢抓立德樹人的根本途徑，落實培養(yǎng)目標(biāo)。“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@句古語闡述了人才培養(yǎng)的辯證法。人無德不立，“立德”是“樹人”的前提和先決條件；以人為本，樹人是立德的價值和最終目標(biāo)。離開“立德”談樹人會偏離方向，離開樹人談立德將流于形式。書記在多個場合強(qiáng)調(diào)教育的根本任務(wù)是立德樹人。立德樹人是培養(yǎng)出新時代好青年的有力抓手。明大德，樹立遠(yuǎn)大理想。養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。一方面，要引導(dǎo)青年堅定政治立場，熱愛祖國和人民，在大是大非面前旗幟鮮明，在紛繁復(fù)雜的局勢中明辨是非、恪守正道，以國家和民族利益為重，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，將建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”的現(xiàn)代化強(qiáng)國作為個人價值追求。另一方面，幫助青年深刻認(rèn)識到明大德，就是時刻踐行對國家、對民族的崇高歷史使命，就是“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”的責(zé)無旁貸，就是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的匹夫有責(zé)，就是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟膽魄，就是“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的滿腔熱血，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。守公德，擔(dān)當(dāng)時代使命?！按蟮乐幸玻煜聻楣?。公德即公共道德，是人們在社會生活中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是現(xiàn)代社會對公民的道德價值要求。青年作為標(biāo)志時代最靈敏的晴雨表，其價值取向決定著整個未來社會的價值取向，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮引領(lǐng)社會風(fēng)氣之先的積極作用。教育引導(dǎo)青年深刻認(rèn)識公德是社會關(guān)系的基石，將構(gòu)建“自由、平等、公正、法Zhi”的和諧社會作為個人價值準(zhǔn)則，將個人“小我”融入社會“大我”，遵守社會公德、職業(yè)道德，擔(dān)當(dāng)時代使命。嚴(yán)私德，涵養(yǎng)吃苦奮斗精神。“百行德為首，品潔人自高”。私德即私人生活中的道德規(guī)范，常指個人品行修養(yǎng)。嚴(yán)私德才能守公德，守公德才能明大德。教育引導(dǎo)青年嚴(yán)私德，慎獨慎初慎微慎欲，培養(yǎng)和強(qiáng)化自我約束、自我控制的意識和能力，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，并將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為個人價值內(nèi)涵。當(dāng)然，道不可坐論，德不能空談。敦促青年躬身踐行，在嚴(yán)私德中守公德，在守公德中明大德，在隱蔽微小的地方下功夫；把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，錘煉能吃苦肯奮斗的品行。總而言之，教育者要以馬克思主義中國化時代化的最新理論成果——中國特色社會主義思想為指導(dǎo)開展各項立德樹人的教育活動，以提升青年的人文精神和綜合素質(zhì)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)人格健全、銳意進(jìn)取的復(fù)合型人才為最高目標(biāo)，精心設(shè)計、充分挖掘課程中的文化內(nèi)涵、德育因素、人文精神，引導(dǎo)青年自覺加強(qiáng)錘煉思想品德修為，踐行社會主義核心價值觀，厚植愛國主義、集體主義精神，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家，努力成長為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年。（三）充分激發(fā)青年主觀能動性，促進(jìn)青年自我培養(yǎng)。新時代好青年的主體是青年本身，只有科學(xué)認(rèn)識青年本質(zhì)、充分激發(fā)廣大青年的主觀能動性，有效調(diào)動其自覺成為新時代好青年的內(nèi)在驅(qū)動力，培養(yǎng)目標(biāo)才能真正得以實現(xiàn)。第一，要科學(xué)認(rèn)識青年本質(zhì)。青年的本質(zhì)是對青年根本性質(zhì)的哲學(xué)概括，是認(rèn)識和把握青年的理論工具。青年從屬于人，馬克思主義對青年本質(zhì)的正確認(rèn)識是馬克思、恩格斯在對唯心主義哲學(xué)的批判上建立人的本質(zhì)理論中完成的。馬克思、恩格斯批判了費爾巴哈“抽象的人”，是“處在某種虛幻的離群索居和固定不變狀態(tài)中的人”。指出理解人的本質(zhì)的首要前提是“現(xiàn)實的人”，即“從事活動的，進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的，因而是在一定的物質(zhì)的、不受他們?nèi)我庵涞慕缦?、前提和條件下活動著的”的人。在此基礎(chǔ)上，馬克思、恩格斯進(jìn)一步指出，人的本質(zhì)是“一切社會關(guān)系的總和”。而青年作為人類中的群體必然具有這一人的本質(zhì)屬性即共性，又具有其特殊本質(zhì)屬性即個性，“就青年的本質(zhì)來說，是社會歷史發(fā)展階段中的人的本質(zhì)的特殊反映?！鼻嗄瓯举|(zhì)中的特殊性隨著社會矛盾的發(fā)展變化呈現(xiàn)出不同特征。馬克思和恩格斯把青年的存在及其歷史放到現(xiàn)實社會與實際歷史進(jìn)程中去考察，并特別指出無產(chǎn)階級青年是國際無產(chǎn)階級革命的“真正力量”，是“人類的未來”“我們的未來比任何時期都更多地取決于正在成長的一代，因為他們必須解決日益增長的矛盾”。書記也多次指出，青年具有無限的活力和創(chuàng)造性以及銳意進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的精神，是全社會最富有活力、最具有創(chuàng)造性的群體，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，是中國特色社會主義事業(yè)接班人。第二，要強(qiáng)化青年主體意識。主體意識是人對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識，是人之所以具有主觀能動性的重要根據(jù)。首先，引導(dǎo)青年認(rèn)識自身主體地位。唯物史觀確立了人民群眾在社會歷史發(fā)展中的主體地位，青年作為人民群眾的重要組成部分，毋庸置疑具有主體地位。馬克思主義高度重視青年的主體地位，認(rèn)為青年（主要指無產(chǎn)階級青年）是國際無產(chǎn)階級革命的“真正力量”，是“人類的未來”。我們黨和國家也在此基礎(chǔ)上明確了青年的主體地位，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，是中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。幫助青年認(rèn)識并認(rèn)同自身主體地位，有利于新時代青年自覺承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，從而激發(fā)其想要成為新時代好青年的主觀意愿。其次，促進(jìn)青年提高主體能力。馬克思主義一直把人的能力作為人的全面發(fā)展的一個核心問題來研究，認(rèn)為人的全面發(fā)展要成為可能，人的能力發(fā)展必須達(dá)到相應(yīng)程度。青年要實現(xiàn)全面發(fā)展，必須提高自身主體能力。主體能力的形成光靠學(xué)習(xí)書本知識是不夠的，還需要積極參加實踐活動，將書本上學(xué)到的間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為實踐指南，在實踐中深入挖掘自身的潛力和智慧，不斷發(fā)展自己的能力和本領(lǐng)，將自己鍛造成為“能力人”，才能成為黨和人民需要的好青年。
最后，幫助青年實現(xiàn)主體價值。人的主體價值的實現(xiàn)依賴人對物質(zhì)性的實踐手段的占有，即人能夠支配自己活動的必備條件，包括對生產(chǎn)、生活資料的占有，包括對技術(shù)手段、組織機(jī)構(gòu)、信息手段等的占有。充分落實“青年優(yōu)先發(fā)展”的理念與政策，可以幫助青年擁有能夠自己支配、自己控制的，滿足自身意愿和權(quán)益的力量，以激發(fā)潛能實現(xiàn)創(chuàng)造價值的價值，造福人民和社會。
第三，要厚植青年的志氣、骨氣與底氣，激活其內(nèi)驅(qū)力。“志氣”來源于家國情懷，志氣也是理想信念，要教育引導(dǎo)青年主體堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，以理想信念的“志氣”燈塔照亮人生成長的方向道路，進(jìn)一步增強(qiáng)“修身齊家治國平天下”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”崇高理想?！肮菤狻眮碓从谧孕牛覀円獙ⅰ暗缆纷孕?、理論自信、制度自信、文化自信”傳遞給廣大青年主體，從而轉(zhuǎn)化為青年自身的主體自信，讓他們自信于中華民族五千多年的文明，自信于黨的領(lǐng)導(dǎo)，自信于百年的艱苦奮斗，自信于今天的建設(shè)成就，更加清晰明辨世界百年未有之大變局，善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，敢于“啃硬骨頭”攻堅克難，突破“卡脖子”等困境，樂于在平凡的崗位默默奉獻(xiàn)，在不同的崗位做偉大時代的參與者、貢獻(xiàn)者，用“骨氣”挺起民族的脊梁?！暗讱狻眮碓从趯嵙Γ挥芯邆淞苏娌艑崒W(xué)，擁有了為國家和社會的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的能力素質(zhì)，才能夠有底氣。我們的教育不僅要傳授青年基本知識，更要引導(dǎo)他們學(xué)會和改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法。正所謂“授人以魚不如授人以漁”，要培養(yǎng)青年運用馬克思主義立場觀點方法，分析和解決問題的能力，成長為新時代好青年，在新時代施展才華、建功立業(yè)。同志們，我們必須高度重視青年的組織與領(lǐng)導(dǎo)、牢抓立德樹人根本途徑、充分激發(fā)青年主觀能動性，將青年發(fā)展與民族發(fā)展緊密結(jié)合起來，將青年發(fā)展與社會主義建設(shè)事業(yè)緊密結(jié)合起來，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奠定堅實的人才支撐。我就講這么多，謝謝大家！
