詩詞名篇與秦皇島三百期
（第六十三期）
李頎《登首陽山謁夷齊廟》
撰稿：學 貴
主播：月亮泉
李頎(？-約750)，唐代詩人。望出趙郡（今河北趙縣），寄居穎陽（今河南登封西）。開元二十三年（735）進士，曾任新鄉(xiāng)縣尉，后棄官歸隱。詩歌內(nèi)容廣泛，體制多樣，尤以七言歌行和七律著稱。和王維、王昌齡、高適都有交往。所作邊塞詩，風格豪放。寄贈友人之作，刻畫人物形貌神情頗為生動。還很善于用古詩描寫音樂。詩風清雅秀麗與雄渾奇拔兼而有之。有“長河浪頭連天黑，津口停舟渡不得”；“興來灑素壁，揮筆如流星”；“莫見長安行樂處，空令歲月易磋砣”；“遼東小婦年十五，慣彈琵琶能歌舞。今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨”；“空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴”；“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家”；“幽音變調忽飄灑，長風吹林雨墮瓦。迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下”；“秋聲萬戶竹，寒色五陵松”；“變調如聞楊柳青，上林繁花照眼新”等名句。《登首陽山謁夷齊廟》
古人已不見，喬木竟誰過。
寂寞首陽山，白云空復多。
蒼苔歸地骨，皓首采薇歌。
畢命無怨色，成仁其若何。
我來入遺廟，時候微清和。
落日吊山鬼，回風吹女蘿。
石崖向西豁，引領望黃河。
千里一飛鳥，孤光東逝波。
驅車層城路，惆悵此巖阿。
這首五古描寫采薇成仁的伯夷叔齊遺廟首陽，寂寞蒼苔，落日回風，幾分凄慘，幾分悲涼。
首陽山，一稱雷首山，在山西永濟縣南，傳為伯夷、叔齊采薇隱居處。另有兩處，分別在今河南偃師縣西北和今甘肅隴西縣西南；據(jù)說還有稱本地有首陽山的，也都稱他們那里是夷齊隱居處，這大概是都感于夷齊故事的悲壯吧！座座首陽均以夷齊為榮，堪稱奇特的人文地理現(xiàn)象，這足以證明，夷齊以羸弱之軀，贏得的是精神貴族的形象。
在我國傳統(tǒng)文化中，對抱節(jié)守志的君子之行向來十分推崇，譬如：“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”；“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”；等等。無論是有據(jù)可循的典故，還是傳說中的人物，人們都景仰他們?nèi)烁裰饷?，視為暗夜中不滅的火光?/b> “不食周粟”，記載于《史記·伯夷列傳》。三國時期《古史考》中，對這個故事作了進一步發(fā)揮。不唯文字，“不食周粟”也被記錄在畫卷中。宋代畫家李唐，就曾在絹本上作《采薇圖》，描繪夷齊在首陽山隱居的場景，兩人神情淡然，并無幽怨悲苦之色。這種不同流合污、自我流放，是古代君子持節(jié)的一種方式，也是一種無奈的退守和抉擇。面對風云驟變、世事無常，絕不茍且偷生，只能隱于一隅、獨善其身，下定向死而生的決心。從放棄王位到馬頭勸諫再到不食周粟而亡，夷齊可謂是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，難怪先賢們都要給以高度評價，感喟他們隨薇凋零的命運。當然，他們是兩位遠古歷史人物，今人不可片面地以現(xiàn)代眼光“打量”和苛求他們，也不必隨意拔高。
賞讀李頎詩，記感如下：
棄官歸隱遠俗氛，
成就詩名筆墨勤。
兼顧雄渾與秀雅，
古賢情愫襯初心。
**********************
名詩詞關涉秦皇島；秦皇島人名詩詞；名詩詞寫于秦皇島——《詩詞名篇與秦皇島三百期》內(nèi)容的基本架構。
撰稿：李學貴，秦皇島市政協(xié)第八屆至第十屆委員會秘書長、黨組成員。曾任秦皇島碣石暨徐福研究會顧問。主編《秦皇島市政協(xié)志》、《秦皇島市政協(xié)文選》，結集詩詞文《歲月如歌》，《人物/詩詞與黨史——慶黨百歲百期》在京津冀頭條專題連載，博得廣大聽眾、讀者青睞。
主播：王慶陽，網(wǎng)名：月亮泉。退休前曾任秦皇島市委教育工委副書記，市衛(wèi)生學校、華北煤炭醫(yī)學院秦皇島分院黨委書記。個人專著《養(yǎng)正新論》由內(nèi)蒙古人民出版社出版。結集詩詞文《歲月如歌》。熱愛生活，喜歡用詩文記錄身邊的人和事。河北省文學藝術研究會朗誦委員會副主任，秦皇島市朗誦藝術團秘書長。喜歡用朗誦，為多個平臺主播，用聲音傾情傳遞正能量。在河北省文研會舉辦的“紅色記憶 百年風華”迎接建黨一百周年朗誦活動中榮獲“最美誦讀者金獎”。 2023年榮獲都市頭條“先進工作者” 稱號。
