珠山清水潭傳說(shuō)（歷史掌故）
吳國(guó)喜口述，朱有昌整理
珠山村水系，歷來(lái)有“九龍一潭”之說(shuō)，九龍，即是珠山村所屬的九條大水澳，一潭，就是今天要說(shuō)的清水潭。珠山清水潭，位于現(xiàn)珠山奚家自然村宋家北側(cè)。據(jù)珠山吳家《吳氏宗譜》記載，珠峰吳氏的祖上在唐朝末年曾任太原令，其子女也很了得，一子任山東總兵，另一子任瀘州總兵，兩女也適配門當(dāng)戶對(duì)之人家。后歷經(jīng)五代混亂，宋太祖趙匡胤建立宋朝，吳氏本就是前朝遺老，又遭宋太祖趙匡胤傾壓，便失勢(shì)無(wú)權(quán)，子孫散落。在宋太宗趙匡義掌權(quán)年間（984-993），其中一支來(lái)到現(xiàn)在珠山奚家村的清水潭邊落腳。當(dāng)年遷來(lái)時(shí)，并無(wú)此潭。
時(shí)至北宋宋神宗元豐二年（1079），才由珠山吳氏吳仲通率三子和東村（今徐家山頭）女婿徐宣挖得而建成。關(guān)于清水潭水源的發(fā)現(xiàn)，坊間盛傳一說(shuō)。那年，遇干旱，那日吳仲通正為田地灌溉之水發(fā)愁，卻見(jiàn)自家所養(yǎng)之豬渾身濕漉，從外而回，心中頓生疑惑：如此干旱，這幾口豬又從何處跌得爛溏一身？即起身向豬走來(lái)方向?qū)ふ?。尋至豬欄近50來(lái)米一特凹陷處，（此處是他家所養(yǎng)之豬常出來(lái)拱地尋食之地），眼前之景讓他有些驚異：原本有些雜草的地面上，竟然被豬們拱出了一個(gè)不小的水潭。吳仲通心想：這真是缺什么來(lái)什么，莫不是老天開眼，解我危難！即讓兒子拿來(lái)工具，試著開挖，滲出的流水越來(lái)越明顯。再行仔細(xì)觀察周圍地形，感覺(jué)真是一處泉水之源，便與三子和女婿商定挖潭引水事宜。此處原本就是低洼之地，稍事挖掘整理后，便見(jiàn)泉水順勢(shì)而出。原來(lái)此泉并非是汩汩上冒的涌泉，而是平順而泄的浮泉，水源來(lái)自村子南面的獅巖山山腳。（此處插一話，二十世紀(jì)六十年代，一年旱災(zāi)甚狂，為抗旱救災(zāi)，曾在此潭中安放兩臺(tái)抽水機(jī)日夜抽水，而泉水不干，唯見(jiàn)泉水從潭底西南側(cè)潺潺而出。）
吳仲通父子四人和東村女婿徐宣挖泉筑潭之辛苦，這里就不贅多說(shuō)了。清水潭挖成后的第二年夏天，吳仲通在尺山邊田間勞作，有些口渴，想喝口熱茶，心想此處離東村女兒家也沒(méi)幾步路，恰好又可休息一下。有此想法，便付諸行動(dòng)。坐在女兒家中許久，才見(jiàn)女兒端茶來(lái)到面前，父便問(wèn)女兒，弄杯熱茶為何要這么久時(shí)間，女兒見(jiàn)父有責(zé)怪之意，便當(dāng)即哭訴，告知父親，近家已無(wú)好水招待父親，這燒茶之水是女兒跑著去清水潭中取來(lái)的。女兒趁機(jī)向其父陳述難處：因東村居地處在尺山東麓，地勢(shì)偏高，其生活和農(nóng)田用水僅靠伍聰塢方向山灣來(lái)水，若是遇上干旱之年，更是飽受缺水之苦，此況，想必父親和兄弟是明了的。而今娘家有清水甘泉，且我家夫君為挖此泉，也付出無(wú)數(shù)辛勞。今日女兒向父懇請(qǐng)，分流水于女兒一二。其父徐仲通聽(tīng)女兒話在理，再加疼愛(ài)女兒女婿之心早有，便當(dāng)即答應(yīng)將潭中出水一分為二，在潭出水口分修兩澳，一澳給女，一澳留己。
徐宣夫婦，感念其恩德，將此一澳泉水，禮稱乳泉，寓意此水如母之甘乳，滋養(yǎng)女兒。
（老黨員吳國(guó)喜口述，其時(shí)年齡94歲，朱有昌整理)
作者簡(jiǎn)介：
朱有昌，閑名剡溪居士，源于祖籍浙江義烏朱姓大村剡溪而得。父輩于上世紀(jì)四十年代末客居浙江桐廬謀生。作者生活閱歷豐富，歷經(jīng)社會(huì)多種生活圈，年輕時(shí)，農(nóng)軍商教，皆有涉及，最后落定教壇。中學(xué)高級(jí)教師(已退休)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，縣級(jí)詩(shī)協(xié)組織年刊《松鶴詩(shī)苑》主編。詩(shī)詞等文學(xué)作品多有獲獎(jiǎng)，也常在紙質(zhì)報(bào)刊露面。
