我的小學老師，是我們上一代的人，他在輔導我們作文時講到一首民謠，直到今天我仍記憶猶新。這首民謠是：
天旱渴死牛
下雨滿山流
吃水貴如油
吃糧多發(fā)愁
老師說，這首民謠是王金莊的真實寫照。
談到吃水問題，老師說，遇上旱年，地處涉縣的王金莊人要去武安縣七水嶺村挑水。
七水嶺距王金莊八里，七水嶺有七汪清泉，但大旱之年，泉水變細流，供不住這么多人都去挑水。人們不得不到更遠的地方尋找水源。
從王金莊向東走20里，到古臺村，有一眼活水井，水很旺，沿線十幾個村莊的人都去挑，也能供得住。老師說王金莊人到20里地開外的古臺去挑水，我只當成作文的材料去寫了，寫得輕輕松松。直到我去古臺割荊條，拖著沉重的步伐往回走時，我才知道挑上一擔水從古臺往王金莊一步一步地挪動是怎樣的概念。往返40里啊，空人不擔擔子都走得腿疼?。?/p>
有人笑話王金莊人，一輩子不洗澡，能洗澡嗎？是洗澡重要呢，還是活命更重要？飽漢子不知餓漢子饑！
當我在人生59歲第一次看到碧綠的陽澄湖水時，不顧一切地要登上護攔拍照，蘇州作家蔣坤元，唐曉燕，鄒治他們一把拉住我，怕危險，沒讓我拍到更遼闊的陽澄湖。他們哪里知道王金莊人對水的向往！
蔣坤元是這樣寫的：
當我們來到望蘇臺，他竟然要站在水泥護欄上拍照，被我們幾個人一把拉了下來，這么高的城墻，萬一掉下去，老命都沒了。我對他說，你掉下去，你老命沒了，我十頭驢也沒了。
陽澄湖的一傾萬波，虎丘清澈的溪流，你為什么不往王金莊勻一點！龍王爺，我給你燒香何用！
我是1960年代人，我這一代，不用去古臺挑水。
當堅韌的歷史老人步入1998年，王金人又改換了應付斷水的方式。
當全村斷水時，邯鄲市政府，給我們運來了水袋，夠一臺拖拉機運載的大水袋。這時，我們向外界的出口已經(jīng)打通。我們用馬車，拖拉機拉上水袋，一溜塵煙，挺進天津鐵廠。那里有水管，那里有自來水，那里有現(xiàn)代文明。
我們把天津鐵廠的水拉回來了，拉到了大山深處。
各個生產(chǎn)隊有自己的分配方式，我們四街第一生產(chǎn)隊由隊長帶著一個社員專門拉水和分水。一是他倆會駕馭拉馬車的騾子，二是他倆公平正直，能保證公平分配，不使一口人因斷水而死于非命。
隊長不識字，但好記性，他用一只小桶量水，從水袋里放滿一小桶，再倒進各戶桶里，按家庭人口多少，平均分配，一口人每天一小桶，管吃不管洗。全隊共幾戶，一戶有幾口，誰分到了，誰沒分到，不用記帳，他都心中有數(shù)。
有一天拉回水來，人們把馬車圍得密不透風。生怕落在后面分不到，不顧一切往前擠。只聽隊長大聲喊到：
“都不要擠，都不要擠，先預支了昨天欠下的一桶，再從第二輪開始分發(fā)?！?/p>
我在想，昨天欠下今天補，怎么能說“預支”呢？可憐的不識字的老隊長！錯把補發(fā)說成預支的老隊長！
作者簡介：
李彥國,河北省邯鄲人。從事中小學語文教學工作。善于把教學活動和社會生活訴諸文字。喜歡純白描、無渲染的質樸文風,其散文力求接近生活、雅俗共賞、為大眾所喜愛。學生作文見諸于《驪山風》、《當代青年精短小說散文薈翠》、《全國中學生優(yōu)秀作文選》、《涉縣廣播電視報》。
