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(尊重作者原創(chuàng)作品中一目了然的阿拉伯?dāng)?shù)字。)

第三十九章
盡盡義務(wù)
供圖與投稿作者: 林耀平
上一章講到“寫寫歷史”的問題,即: 主編主審七星區(qū)第一部史書《七星黨史》和主審、副主編《七星區(qū)志》(主編必須署區(qū)委書記、區(qū)長姓名)以及主篇、主筆、主審《崛起的漓東》及主篇2014《七星年鑒》。以上共計264.5萬多字。這些工作,都是區(qū)委、政府的分工,是必須要做的,并且要做好。本章要講講工作之外的“義務(wù)勞動”了,即: 主筆撰寫三個“文化長廊”內(nèi)容。
第一個“文化長廊”: 《桂林禮儀文化街》。此文化街座落在桂林市“甲天下廣場”的輔星路,共146米長,是永久性的石刻作品。主要內(nèi)容包括《孔子盡禮》、《曾子避席》、《扁鵲謙讓》、《張良撿鞋》、《舉案齊眉》《孔融讓梨》、《三顧茅廬》、《康節(jié)勸弟》、《程門立雪》、《主席尊師》與《總理送客》等24個中華古、今著名的講禮節(jié)禮貌的故事。目的在于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信,構(gòu)建文明的和諧社會。因內(nèi)容太多,篇幅所限,不再贅述。感興趣者可到現(xiàn)場觀摩指導(dǎo)!需要說明的一點是: 此文化街歷時5個多月,由七星區(qū)委、政府主導(dǎo)立項、出資與籌建,本人主筆,分文不取,是完全的“義務(wù)勞動”。

第二個“文化長廊”: 《桂林板路文化街》。座落在桂林市甲天下廣場的輔星路“地礦院”家屬院的圍墻上,155米長。此文化街沒有政治意味,純屬扯“桂林板路”,非常好玩。內(nèi)容包括:《漓江名由》、《桂林山水甲天下》、《東西巷》、《逍遙樓》、《一箭穿三山》、《把爺溯源》、《九馬畫山》、《婦耍狀元》、《新老桂系》以及“豆巴鬼”、“夜屎佬”、“狗卵屎”、“馬卵古”、“打賴死”、“裸水”、“麻直”……等等30幾個純桂林方言內(nèi)容組成。由于內(nèi)容太多,不便全部展現(xiàn),感興趣者可前往觀摩指導(dǎo),恕不贅述。值得說明的是: 此文化街由七星區(qū)委、政府主導(dǎo)、謀劃、出資修建,由本人主筆,歷時4個多月,純屬“義務(wù)勞動”,本人分文未取。
第三個“文化長廊”: 《社區(qū)文化“小圍墻”》。策劃、制作此項目是應(yīng)七星區(qū)委宣傳部之邀,為了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構(gòu)建文明和諧社區(qū)、小區(qū)而專門由我獨立執(zhí)筆創(chuàng)作的。實際上,此“文化長廊”涵蓋的內(nèi)容遠(yuǎn)超上述兩個長廊,無論站位的高度,還是內(nèi)容的廣度,抑或是理念的深度,均如此。下面細(xì)述一下此“文化長廊”的內(nèi)容,歸納起來就八個字,即: “學(xué)、仁、義、禮、智、信、廉、淡”。當(dāng)然了,此亦是分文不取,百分之百的無私奉獻(xiàn)。

關(guān)于“學(xué)”的問題。學(xué),即為學(xué)習(xí)、學(xué)問、讀書。我說: 人的一生不要離開書,少時,它使你明理;大了,它教你智慧;老來,它讓你充實。學(xué)問為濟(jì)世之本,知識不壓人,積累越多能量越大。多讀書有百利而無一害。然后我講了三個具體內(nèi)容: 一是學(xué)而知之。這里講了孔夫子關(guān)于知識獲取的方法,堅持不懈、持之以恒好處等方面的經(jīng)典論述。二是修學(xué)之要。這里講到: 外表可以修飾,但內(nèi)在的品質(zhì)是掩蓋不了的;知識不足之人雖能看到日月的光亮,卻看不到公理與正義的光輝;衣服是用來修飾外表的,而知識是用來修飾內(nèi)心的。三是要有本事。人生在世,安身立命,要站穩(wěn)腳跟,必須要有“拿得出手”的東西。比如: 口才、文章、技能、德行等等,在一群人里,你在上述一兩個方面總比別人強,還怕找不到工作嗎?甚至還怕不被重用嗎?
關(guān)于“仁”的問題。仁,即為同情、友愛、仁義、仁德。我說: 仁,首推愛國,孝道次之。仁愛為接物之本;有了仁,社區(qū)將會和諧,社會將充滿愛,你的朋友會遍天下。就具體內(nèi)容而言,我講了三個方面: 一是愛國之仁。列舉了抗元英雄文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的至高無尚的愛國精神事跡。二是富貴之仁。講了孔夫子關(guān)于富與貴的辯證關(guān)系經(jīng)典論述: 如果為達(dá)到自身富且貴之目的而不擇手段,寧愿不要。當(dāng)今之世,眾多人為了自己的利益、多賺錢,不知有多少商家、自由職業(yè)者,包括一些菜農(nóng)昧著良心坑百姓,這是與“仁”之理念背道而弛的。三是孝道之仁。我說: 孝有四種,順從、喜愛、尊敬、報德。一些子女,自恃其才,悍然違父母之志而不顧者,必非孝也。孝,不單單讓父母能吃飽穿暖有地方住,而更重的是要敬重,做到: 嘴甜、臉笑、心在。子曰:“今日孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”

關(guān)于“義”的問題。義,即為正義、仗義、義務(wù)。義為人生站立之本,沒有正義,社會將混亂;人不仗義,將缺少朋友;你不盡義務(wù),將失去一切,包括位置、孩子與愛情。我從以下三個方面作了闡述: 一是獨善其身。孟子說: “達(dá)則兼善天下,窮則獨善其身?!蹦阌绣X,要反饋社會,多做有利于他人的事;你窮,要做好自己,不能為了改變自己而不擇手段,坑人害社會。二是人之義務(wù)。我列舉了北京大學(xué)老校長蔡元培老先生關(guān)于“公義”和“公德”的經(jīng)典論述。人在社會,就是要盡義務(wù)、講公德,“博愛者,施而不忘報?!比枪γx。世間人人都想追逐功名,但得不到時不要強求,更不要為達(dá)目的而干那種傷天害理的事。要向顏回那樣: “飯疏食飲水,曲肱而枕之,亦樂在其中矣。”
關(guān)于“禮”的問題。禮,即為禮貌、禮儀、禮節(jié)。禮為治事之本,有了禮,人與人之間將會互敬互愛,遇事能互幫互助,遇矛盾將會大事化小,小事化了。講禮數(shù),你會更加通融、陽光、燦爛。我具體講了以下三個方面: 一是良言惡語。釋迦牟尼說: 毀滅人只要一句話,培植一個人需要千言萬語。因此,請你時刻口下留情!說話前,你是話的主人;話一出口,你是話的仆人。好話有好報,惡語有惡報。謹(jǐn)防“禍從口出”。二是君子十氣。即: 閑時多讀聚才氣、謹(jǐn)言慎行養(yǎng)清氣、樂于助人攢人氣、貧窮發(fā)奮長志氣、與人和善添和氣、光明磊落養(yǎng)正氣、威武不屈顯骨氣、高尚品德展浩氣、奮發(fā)有為現(xiàn)銳氣、舍得付出見大氣。三是給人改過。誰都會有缺點、毛病,甚至犯錯誤。給人機會改過自新,與救人一命有同樣意義。一個真正向上的念頭是最罕有的奇跡,而讓奇跡隕滅的,不是錯誤,是一顆冰冷的、不肯原諒、不肯相信的心。要相信“浪子回頭金不換”這句話。
關(guān)于“智”的問題。智,即為聰明、智慧、見識。人有智慧,有勇有謀;人無智慧,雖有一身力氣,卻使不到點子上。智慧會使你更加聰明、伶俐、果敢,一生幸福。在具體闡述上,我講了三點: 一是購買智慧。一個又窮又蠢的老農(nóng),但卻一夜暴富,金銀財寶太多而不知道怎么花。于是,他請教一個禪師: “上哪能買到智慧?”禪師說: “你進(jìn)城去,那里有許多有智慧的人,只要你肯出八百兩銀子,肯定有人教你智慧之法?!蹦侨诉M(jìn)城后,見人就問到哪里買智慧?直到天黑集散,也未學(xué)到智慧之法。正悶悶不樂時,他見一道士走過來,遂問道: “到哪能買到智慧?”道士告訴他: “你若有難事,不要急著處理,可以先朝前走七步,再退回來七步,如此反復(fù)三次,智慧就來了。”此人牢記在心,并急忙往回趕,到家已是半夜,推門進(jìn)屋,昏暗中忽然見妻子與人同睡,頓時怒火胸中燒,拔刀就要砍。這時,他忽然想起剛學(xué)到的智慧,心想: 何不試一下?于是,他向前走七步,再往回走七步,三個來回后掌燈一看,跟他妻子睡覺的不是別人,是他的親生媽媽。二是換個角度。遇事,不妨退后一步,換個角度想一想: 他人輝煌絢麗的背后,自有不為人知的辛苦與汗水。冰心老人說: “一朵漂亮小花的盛開,也是經(jīng)歷了風(fēng)雨的?!濒斞赶壬f: “大江自有大江的壯觀,小溪也有小溪的清澈。清澈也是一種味道,一種別樣的美麗。因此,即使成不了大江,是一條小溪又有什么不好?”三是讓人愛你。只要你做到以下六點,人人都會喜歡你: 有德,善良、正派、樂于助人;有料,集知識、文化、特長于一身,有能拿得出手的東西;有度,做什么事都能把握度,到位別越位,適度不過度;有容,寬宏大量,容得下人,少計較,多諒解;有趣,幽默、風(fēng)趣、爽快,能使人開心;有心,做人做事都很有心且用心,“用眼睛傾聽別人訴說?!?/b>
關(guān)于“信”的問題。信,即為誠實、信任、信義。信義為立業(yè)之本,有了信,你的人格會高尚,你的事業(yè)會發(fā)達(dá),你的人生會圓滿。具體我講了三個方面: 一是嘉誠之誠。我列舉了香港著名巨商李嘉誠在創(chuàng)業(yè)初始為履行對一位行乞之人第二天的約定,而不顧一切地踐行諾言的實例,甚是感人。二是白石之實。講了著名畫家在90歲高齡時答應(yīng)《人民畫報》社給他畫一幅和平鴿的畫作,但卻久久不動筆。學(xué)生婁師白問何故?齊老說: “我以前只畫過斑鳩,沒有畫過鴿子,不好下筆??!”第二天,他專門買來鴿子飼養(yǎng),還到弟子家仔細(xì)觀察。最后他對弟子說: “要記清楚,鴿子的尾巴有十二根羽毛?!边@就是白石老人,做事認(rèn)認(rèn)真真,扎扎實實,不但講信用,還特別認(rèn)真。三是敬人哲學(xué)。在社會交往中,總會遇到誠實與不誠實、痛快與不痛快的人和事。但有幾個方面值得注意: 當(dāng)識人,但不必探盡,探盡則無益;當(dāng)知人,但不必言盡,言盡則負(fù)面;當(dāng)責(zé)人,但不必刻盡,刻盡則情盡;當(dāng)敬人,但不必卑盡,卑盡則少骨;當(dāng)讓人,但不必退盡,退盡則艱難。

關(guān)于“廉”的問題。廉,即為廉潔、樸素。廉為治事之要,防腐之根。廉能生威,廉能治世,廉能保你從政一生平安。就這個問題我側(cè)重講了三個方面: 一是官吏操守。北大老校長蔡元培先生說: “官吏之操守,所最重者,曰毋黷貨,曰勿徇私枉法?!薄包t貨”,貪污納賄也。古之《太平廣記卷四十九》: “性黷貨,敢殺?!笨梢?,在古時候,凡貪污受賄者就挨殺頭的。當(dāng)今放過眾多的貪官污吏的死罪,說明貪污腐敗的成本太低了,所以有許許多多的人才敢去冒險,甚至敢于頂風(fēng)作案。犯罪成本太低的問題,不得不引起深思?。《怯麩o止境。按照荀子講,“欲無止境”是人的劣根性,人離開母體來到人間就想抓東西,沒東西抓怎么辦?抓自己的大拇指;有了這個好,還想那個好;當(dāng)了這個官,還想更大的官;有了萬貫家財還想金銀財寶滿屋。眾多貪官污吏被抓后才“醒悟”: “我要那么多錢干啥?”世間是沒有后悔藥賣的,只有“名義掃地”這味“靈丹妙藥”留給人間去忖度了。三是清官魏征。魏征乃唐代名相,住陋屋、蓋破被,皇上三番五次令人照顧、體恤,均被魏征和裴夫人擋駕。裴夫人說: “我們老爺住慣了老房子”、“我們老爺蓋慣了舊被子,請皇上見諒!”太讓人敬重、佩服了!
關(guān)于“淡”的問題。淡,即為淡定、平淡。把世間一切看淡,能使你平靜,使你豁達(dá),讓你健康。具體內(nèi)容我講了三點: 一是把錢看淡。香港作家張立說: “口袋里無錢,存折里無錢,但心里裝滿錢的人最苦;口袋里有錢,存折里有錢,但心中無錢為大福也?!币簿褪钦f,有錢沒錢不是關(guān)鍵,重要的是你如何看待錢。將錢看輕,生活輕松;把錢看重,生活很累。有道是: 人的一生,“天也空,地也空,人生渺渺在其中;妻也空,兒也空,黃泉路上不相逢;金也空,銀也空,死后何曾在手中;權(quán)也空,名也空,轉(zhuǎn)眼郊外土一封?!?二是計較之苦。世間為什么總有人不快樂?是擁有的很少嗎?不,是因為他們計較太多;為什么他們總感覺不幸福?是真的不幸福嗎?否,是因為他們追求的不是幸福,而是比別人更幸福。喜歡計較的人,看到別人過得好就心生妒忌、急躁、上火,他只看到別人幸福的一面,卻沒看到或許不如你的一面。人要珍惜所有,而不是抱怨不足。一個人若是精于算計,常常計較,心跳會加快,睡眠會受干擾,免疫力將下降,消化系統(tǒng)會遭破壞。如此以往,久而久之,極易引發(fā)各種疾病。常言道: 知足者常樂哦!三是人占一床。江蘇華西村掌門人吳仁寶帶領(lǐng)村民致富,是全國率先成為“電話村”、“彩電村”、“冰箱村”、“管道煤氣村”、“空調(diào)村”、“別墅村”、“轎車村”的人。村里每年獎勵他眾多錢財,他分文不取,說: “家有黃金數(shù)噸,一天也只吃三頓;豪華房子獨占鰲頭,一人也只占一個床位。”是啊,人心不足是常態(tài),但如果你把錢物看淡后,你就會常樂。
總之,在我退居“二線”及正式退休以后的13年來,為他人、為社會做了不少“楊白勞”的事情,但我確也“樂在其中”,尤其是交了更多的朋友。此乃幸事!




(∧∨)林耀平先生簡介

林耀平,男,一九五七年生,中共黨員,大學(xué)本科政法專業(yè)畢業(yè),高級政工師。出身草根,從軍二十六年,其中任團(tuán)政委六年,空軍上校軍銜。轉(zhuǎn)業(yè)后任副縣長,縣委常委、政法委書記,分管公檢法司十二年,在團(tuán)、處級領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作二十六年。長時間從事“黨、政、軍、警、民”工作,具有豐富的實際工作經(jīng)驗。在職時現(xiàn)場成功處置、化解多起涉及人命關(guān)天的大事,被百姓譽為“人民好公仆”,現(xiàn)還收藏有錦旗?,F(xiàn)任桂林市職工大學(xué)客座教授、桂林市紅色學(xué)院導(dǎo)師、桂林市國防教育研究會講師團(tuán)團(tuán)長、桂林都市七星文藝社社長、桂林都市軍旅文藝社社長、多家文學(xué)社榮譽社長、中國華南最高峰審稿者之一等等。中華詩詞學(xué)會會員。是桂林市黨的十八大精神宣講團(tuán)成員和七星區(qū)黨的十九大精神宣講團(tuán)成員。喜歡寫作、體育、文藝和教育。發(fā)表文章一千多篇,其中80%以上發(fā)表在省部級以上刊物或媒體。著書、主編十三本,共計三百八十多萬字。其中,退休六年出自己的書七本,超過一百三十萬字。十多年來在桂林市十七個縣、區(qū)有關(guān)人員講授儒道、讀書、素質(zhì)、法治、孝道等黨課、傳統(tǒng)文化課和日常思想教育課幾百場次,獲眾多高度贊揚。一個村干部說:“我聽了四十年政治課,沒聽過這么精彩的”。自二零二二年二月以后,每月都登上“二五財團(tuán)”和“大華集團(tuán)”講壇,講授“黨聲黨課”和“傳統(tǒng)文化”課,且場場精彩。在“二五財團(tuán)”百期“黨聲黨課”的授課質(zhì)量評比中,技壓群芳,勇奪第一,驕人業(yè)績,非常耀眼。此外,為慶祝建黨一百周年而獨立撰寫的《中國共產(chǎn)黨在越挫越勇中走向輝煌》論文(4435字)獲桂林市全市離退休老干部征文一等獎。
目前正在撰寫、發(fā)布自傳體長篇連載。










