百姓昭明，協(xié)和萬邦
____沉痛悼念成中英先生
*驚悉成先生逝世，傷感致詩并附前作以訴感念追懷。
先師襟帶納十方，一代鴻儒傲五洋。
比較互荃醒世論，三C辨征釋倫常。
精研本體辟蹊徑，弘舉易儒征宇堂
學(xué)貫古今申大義，明析治理霸襄王*。
哲思獨(dú)領(lǐng)東西域，慧目通識左右?guī)?。
卅載提攜恩典重，兩“人”格類塑新綱*。
謙和大度等身著，尤賦宏愿：
“百姓昭明，協(xié)和萬邦”*！
先生，
亮節(jié)高風(fēng)，與日月同光。
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*霸襄王， 2023年12月29日吾就荀子游秦答秦相范雎“入秦何見”所言：“‘粹而王，駁而霸，無一焉而亡’。此亦秦之所短也”，聯(lián)想《莊子·天下》有“道術(shù)將為天下裂”一語，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)國家治理之格局遂行文《時(shí)局巨變，道術(shù)、王霸可裂乎？》以呈成先生。先生次日復(fù)曰：“家國一體在，王霸不可裂”。
*左右?guī)?/b>，意指社-資兩種制度。21年3月初，我致函告知成先生研究院與書院擬于4月7日在貴州牂牁江舉辦以“叩問中國與世界的未來”為主題的第七次年會。微信中順帶論及中美關(guān)系。成先生在復(fù)函中說道：“我最近得一強(qiáng)烈觀感，美漸失自信，并無真實(shí)的道德使命，我方則要加強(qiáng)自己這方面的信念。領(lǐng)導(dǎo)力最后必屬于中國?！?br style="font-family: "Microsoft YaHei";">
*新綱，成先生對我草創(chuàng)“組織人格化”理論和深度研究“人類生命質(zhì)態(tài)”給予了充分肯定和支持，2022年8月還請我在他的“中英書院”做了《基因-人類社會初探》的專題報(bào)告。
*萬邦，《尚書》云：“百姓昭明，協(xié)和萬邦。”“百姓”原初指“百官”，當(dāng)時(shí)唯官有姓。故此語是言：百官廉明，萬邦和睦，天下太平。成先生多次說：“‘協(xié)和萬邦’很重要，尤其在今天這個(gè)時(shí)代?！?br style="font-family: "Microsoft YaHei";">
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附：
23.11.8賀中英先生米壽
一代鴻儒譽(yù)五寰，經(jīng)綸獨(dú)步領(lǐng)鈞銜。
三C理論貫天地，中體西韻今古荃。
甲子執(zhí)鞭*拓碩業(yè)，潛心攜引治新研*。
先生“米”壽祈康泰，再著卓文輝永年。
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*執(zhí)鞭，成先生執(zhí)教62載。
*新研，我于80年代末與成先生結(jié)識，受他與中國科技大聯(lián)合舉辦當(dāng)時(shí)國內(nèi)第一個(gè)中外合作MBA（現(xiàn)稱EMBA）教育的啟示，與深圳中航聯(lián)合創(chuàng)辦了中國高校校外第一個(gè)MBA班，至今已30有年。作為當(dāng)代新儒學(xué)的代表，國際著名學(xué)者，學(xué)貫東西，著述等身，多年來，成先生對我的辦學(xué)，特別是我創(chuàng)建“組織人格化”理論和進(jìn)行“基因-人類社會”研究給予了多方面的支持和指導(dǎo)。而且，自2015年至今，我做山長的太湖（香山）書院與朝華管理科學(xué)研究院、中世國際集團(tuán)每年舉辦的學(xué)術(shù)會議，成先生不顧高齡必然蒞臨，發(fā)表自己深邃獨(dú)到的見解，給予我們的學(xué)術(shù)研究極大的支持。
適逢先生米壽（1935.11.8）謹(jǐn)以小詩遙致祝賀并致崇高敬意與衷心的感謝。
