早秋
癸卯農(nóng)歷六月二十二，秋就來了，夠早了吧！
秋，這么火急火燎地早早趕來，是有特別重要的事情告訴，還是有特別貴重的禮物相贈？
或許是今年的署夏過于酷熱，而且酷熱的時間較長，人們受煎熬太久，情緒到了控制的極限，秋早早來給人們心理上一種安慰，讓人們感覺到秋天來到了，舒心的涼爽將要取代躁心的酷熱。
也許趕來提醒人們，今年雖然是好年景，秋糧豐收在望，但因暴雨、大雨等會導(dǎo)致雨澇等不可預(yù)測的自然災(zāi)害頻發(fā)，讓人們感覺到時刻關(guān)注天氣變化，搶用一切時間，采用各種形式和措施，搶收糧食，搶疏河道，做好防范，切實保證生命和財產(chǎn)安全。
別笑話今年早秋的急性子。應(yīng)感謝今年早秋的良苦用心。她在大家睡夢正香的時候悄悄而來，讓大家在早醒就生出心理上的愉悅，消除連續(xù)暑熱帶來的暴躁情緒，讓心態(tài)平和平靜下來。心靜自然涼嘛！
感謝早秋，給燥熱的北方及時送來第一場潤心的秋雨。秋雨如清茶，爽心潤肺安情緒。
早秋的的風(fēng)雖然不寒，但秋風(fēng)秋雨就涼意十足。
早秋來臨，一場秋雨一場涼。但愿好風(fēng)好雨給早秋的莊稼灌漿催熟，希望成熟的果實一顆一粒都能平平順順收碾入倉。
匆匆
匆匆是流水疾行的聲音。
匆匆是時間奔跑的腳步。
匆匆是燕子來了又去了的身影。
匆匆是風(fēng)行草尖、雨敲窗欞的一個咳嗽……
匆匆是閃電翅膀的滑翔，匆匆是鴿群哨聲的鳴響，匆匆是人生河舟的槳聲……
匆匆不僅僅是一種速度概念，匆匆也是一種行為情狀；匆匆不僅僅提示對失去的珍惜，匆匆也呼吁對奮進的重視；匆匆不僅僅表達一種對頃刻逝去的憂傷，更是昭示一種對正在享有的欣喜……
匆匆雖然表示速度很快、時間很短暫，但迅捷的速度何嘗不是生命，短暫的時間何嘗不是珍貴的金錢？匆匆的腳步雖然催人老，但匆匆閃現(xiàn)的靈感何嘗不在激發(fā)一種創(chuàng)造？匆匆雖然容易讓人生發(fā)歲月易逝、人生短暫的慨嘆，但匆匆何嘗不能激勵人們抒寫一萬年太久、只爭朝夕的優(yōu)美詩章！
與其悲嘆匆匆，何如把匆匆緊握在自己手中，讓它為自己不斷創(chuàng)造奇跡和財富。
懷遠
身處邊塞關(guān)，亦或久棲幽僻地、常居祥和園，都會生發(fā)濃烈綿長的懷遠之情。
懷遠，是一種極其古老又極為現(xiàn)代的情感之河，河水流淌萬載千年，它依然奔騰不息、擊心蕩肺。
為了國家安寧，戍邊將士遠離家鄉(xiāng)征戰(zhàn)沙場、血灑邊關(guān)，而在家的父母、妻子兒女、親朋好友們將一顆思念的心借春風(fēng)、借明月，寄于千里萬里之外；身在千里萬里之外的將士們，也只能托鴻雁、請明月、求春風(fēng)或者驛使捎去平安和安慰。
為了生活，也為了功名事業(yè)，外出做工、經(jīng)商、求學(xué)或者做官，寄身他鄉(xiāng)做了異客游子，在家和遠游人的雙向濃郁的懷遠之心，也只有當事人可知、只有明月可鑒！
在如今的高度文明時代，別離懷遠狀況比之古代，是有過之而無不及。尤其為生存而外出打工的農(nóng)民工，家里只要留守兒童、留守老人，那種無以名狀的思念與擔(dān)憂，怎可只用懷遠二字可解！
懷遠之心之情，古今相通。只要有社會，就要有人去服務(wù)和建設(shè)；只要有人為這個社會做服務(wù)和建設(shè)，就會有別離和因別離而生出懷遠之情。
懷遠，人類永恒的生命主題；懷遠，人類永恒的情感長河！
履痕
風(fēng)有聲而無形，風(fēng)的履痕是塵土飛揚沙堆積，草木變色云奔跑。
雨有聲又有形，雨的履痕是草木洗澡地流水，萬物變樣天哭泣。
日月有影，歲月有痕。歲月是風(fēng)雨流影的積聚。
菡萏妖嬈淡淡風(fēng)，梧桐斑駁凄凄雨，金菊獨傲霜露里，既是時令的杰作，也是風(fēng)雨的履痕。當然，更是歲月的留影。
蒼鷹的翅膀旋上藍天，似乎沒留下什么痕跡，但它扶搖而上的那種姿態(tài)和氣勢已貫長空。
飛天仙子的長袂曼舞，飛機劃過藍天的一縷白煙，神州飛船飛向太空的一炬火焰，嫦娥四號軟著陸月球的探測器，都是人類從神話到現(xiàn)實的思維履痕。
履痕是風(fēng)雨走過的聲音和顏色，履痕是動物走過的的腳印，履痕是人和動物筑造和建造的物體，履痕是人類創(chuàng)造的結(jié)晶，履痕也是歲月和歷史的陳跡。
履痕深深淺淺，履痕新新舊舊，履痕近近遠遠，履痕平平仄仄……
履痕體現(xiàn)跋涉的過程，履痕張揚創(chuàng)造的精神，履痕反映過往的存在。履痕是過去時、現(xiàn)在時的模糊而真實的呈現(xiàn)，履痕是未來時的詩與遠方……
秋日韻味
日子，似乎天天如此，太陽升起又落下，黑夜過去又白天。
夏至過去，盡管暑熱剛剛開始，但日腳一天比一天縮短，夜影一天比一天延長。朔北處暑時令，日出時針指向六點二十。
清晨的風(fēng)，不再那么熱情，吹在身上，讓你不由皮膚發(fā)緊、血管收縮。
夏日早起的鳥兒似乎懶惰了許多，地里的秋蟲早早咝咝呼喚，也不見它們回應(yīng)。
唯獨大街小巷清潔工的掃帚，不到凌晨五點，就已唱起高亢的拼搏歌曲。那落滿路面、帶著粘性香味的槐花槐葉，在掃帚的驅(qū)趕下，極不情愿地集合聚攏。
一絲風(fēng)吹來，樹枝還沒怎么舞動，想回家的樹葉就像蝴蝶一般撲棱棱舞起來、旋下來，整得清潔工又去清掃它們。
一場雨猛不丁在清晨老頭老太太出門鍛煉的時分下起來，涼涼的雨點落在頭上、穿透單薄衣服，寒顫出幾個哆嗦，驅(qū)回了出門的腳步。
柏油路不僅頃刻濕漉漉流開了水，還鋪上了濕漉漉粘腳的樹葉槐花。
看那樹，一棵棵在綿綿雨絲中籠起輕煙，帶上了幾分凄涼和傷感。
秋菊最是興奮和精神，煥發(fā)著青春而醉人的光彩。
田野里即將成熟的稻谷，彎著粗大的穗子，靜靜回饋著潤澤的恩情。
天涼好個秋。秋日的韻味濃濃淡淡在秋風(fēng)秋雨中。
渡口
河岸的風(fēng)吹著水上的云，水上的云像羊群啃著岸邊的碧草。
小船不時回望身后的小路，有過河人疾步走來，便抖擻精神朝彼岸望去。
早出打魚的漁農(nóng)，撐著沉重的船，搖碎夕陽滿載而歸；不知何時駛出，此刻卻安全歸來的大小船只，疲憊而又高興地駛?cè)敫蹫?、停靠碼頭，系牢生命的繩索。
渡口，渡水和遠行者的出發(fā)地；渡口，回岸和歸來者的停登處。
游子和創(chuàng)業(yè)者從這里出發(fā)，渡口，是鄉(xiāng)愁和動力點；探親和在外回鄉(xiāng)者在這里重新踏上故鄉(xiāng)的土地，渡口，是夢魂和心身的安放處。
渡，是去彼岸尋夢；渡，是回此岸置身安魂。
江河的渡口是渡人或物過岸回岸；人生的渡口是渡人追夢開創(chuàng)事業(yè)和圓夢回歸原點，開始新的征程。
渡去渡來，是渡口的職責(zé)和義務(wù)。出發(fā)和回歸、開拓和創(chuàng)新，是人生的目標和意義。
人生的骰子
用來游戲，趣味無窮；用來賭博，傾家蕩產(chǎn)、害人害己；表達相思，情意綿綿又入骨。
同一種事物，扮演的角色不同，表達的意義和取得的效果大相徑庭。
人生是生活的直播，沒有排練、預(yù)演和回放。
人生不是游戲。如果在人生的直播過程中出現(xiàn)一點游戲性，那可能是在做放松、消遣心態(tài)與精力的調(diào)整。
人生更不是賭博。如果要以賭博的心態(tài)和態(tài)度對待人生，那一定會輸?shù)靡凰俊?/p>
人生少不了相思。以相思的心態(tài)和態(tài)度對待人生，人生的路上就會充滿愛、充滿陽光和鮮花，人生的信念就會堅定、執(zhí)著、富有意義。
在漫長的人生旅途上，免不了遇見和使用骰子。骰子畢竟是我國創(chuàng)造的一種娛樂工具，在兩千多年的流行過程中，形成了相應(yīng)的娛樂文化。但我們一定要清醒地認識骰子，骰子產(chǎn)生時的游戲娛樂意義、在讀書人和士子中表達相思的寓意已經(jīng)喪失，而扮演的賭博角色越來越重。因此，如何用好人生的骰子，是人生不得不面對和認真研究的課題。
晚霞
傍晚的西山頭，有晚炊的火焰烈烈燃燒，那是晚霞在舞動血色紗綢。
殘陽把如血的余暉鋪滿天邊，鋪出璀璨的壯麗，昭示生命力量的強大。
晚霞并非夕陽的附庸，唯命是從地作著夸張的點綴。晚霞絢麗自己紫紅、橘黃、橙藍等混合色彩，彰顯與眾不同的思想個性。
舞動蝴蝶一般美麗的翅膀，飄動山嵐一般輕盈的紗巾，徜徉河水一般自由的思緒，在西邊的天空，在東邊的遠山，盡情地抒發(fā)一腔對藍天、對大地的深情。
帶著詩的激情，迸發(fā)火的熱情，曼舞鷹的豪情，蕩漾海的濃情，展示一幅如夢似幻的美麗畫卷。
夕陽被西山裝進口袋，晚霞被鳥翅收進巢窠。晚霞被做晚飯的人們當作香料制作成美餐，擺上了家家戶戶的餐桌。
晚霞如詩似畫，晚霞卻如美餐佳肴。
夜歌裊裊。
夜的靜謐徐徐而至。
