《夢醒東窗》序二
我與王鈺先生認(rèn)識是在2007年11月，當(dāng)時(shí)在上海召開“全國監(jiān)獄系統(tǒng)歷史文化與當(dāng)代監(jiān)獄起步與發(fā)展研討會”，此前不久我剛剛調(diào)任上海政法學(xué)院從事教學(xué)工作（華僑大學(xué)法學(xué)院教授，刑法學(xué)碩士研究生導(dǎo)師）。當(dāng)我問起天水或者說西北地域的歷史文化時(shí)，王鈺先生滔滔不絕，如數(shù)家珍地介紹了天水的五大文化和杜甫流寓秦州的緣由暨杜甫的詩篇。他講得很吸引人，津津有味。通過交流，才知王鈺先生是學(xué)歷史專業(yè)的，難怪對歷史知識和地域文化那么了解。時(shí)隔不久，又與王鈺先生在敦煌會議上相見，難免話多些，從中更加深了了解和友誼。
王鈺先生的工作單位是甘肅省天水監(jiān)獄，具體工作崗位是主搞宣傳和從事教育改造罪犯工作，曾編輯過《天水監(jiān)獄志》。除了搜集整理監(jiān)獄歷史發(fā)展過程的記實(shí)稿外，他還始終不斷撰寫文化視域內(nèi)有關(guān)監(jiān)獄的論文，其論文很是新穎，卓有見解，另辟新徑，文風(fēng)獨(dú)具一格，耳目一新。讀了他寫的文章，讓人感到有一種與眾不同的風(fēng)格。比如：《伏羲、人類監(jiān)獄發(fā)展史的肇啟者》，他將當(dāng)?shù)氐姆宋幕c監(jiān)獄的歷史發(fā)展起源融入論述。不久，先后在《中國監(jiān)獄學(xué)刊》《犯罪與改造研究》《警苑》《心理學(xué)刊》《社會心理科學(xué)》等刊物發(fā)表了《以儒釋道的思想精華教育改造罪犯“道德觀”的一點(diǎn)見解》《用諸葛亮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)教育改造罪犯的嘗試》《取其老子 “道德經(jīng)”的精華怎樣融入教育改造工作的大平臺》《傳統(tǒng)“孝”文化與當(dāng)代“孝”教育的改造工作嘗試》等論文，有的文章還被選編在《全國監(jiān)獄系統(tǒng)優(yōu)秀論文集》和其它社科刊物之中。正因?yàn)橥踱曄壬兄环N膽識文風(fēng)，才使一些中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)了天水監(jiān)獄并輻射全國監(jiān)獄。在全國范圍內(nèi)，有的監(jiān)獄還將高等院校的一些專家、學(xué)者請進(jìn)來開辦講座，使監(jiān)獄文化有了新的教育方式，按他的話說：“教育改造工作就象醫(yī)生開處方一樣，換換新處方有何不好？！”
2008年，他的《25號監(jiān)舍》誕生，讓我很是震撼，倍感欣慰！他很勤奮，人也謙遜低調(diào)，筆耕不輟。正因?yàn)橛羞@位學(xué)者型的監(jiān)獄干警，讓人感到他是監(jiān)獄系統(tǒng)一位可交的文化朋友。近二十年來，我們一直保持聯(lián)系，漸漸有了濃重的朋友情懷。他的新作品先后不斷地出現(xiàn)，近年我從網(wǎng)上看到他又發(fā)表了儒學(xué)、佛學(xué)文化、伏羲文化、神農(nóng)文化、杜甫文化、三國文化、尹喜文化等方面的文章。他筆端面廣，思維活躍，視野開闊，不僅涉及研究佛學(xué)，而且還寫格律詩，如《淺談儒學(xué)與儒教的概念問題》《孔子的“有教無類”思想之淺談》《佛教在中國封建社會的“法統(tǒng)”思想》《淺談杜甫隴右詩的“美學(xué)價(jià)值”》等。
2022年10月中旬，我在外地講學(xué)，他打來電話說，他又要出一本書，讓我寫個序，我問要出什么書？答曰“是典型案例選”。我當(dāng)即回答：“全國不知有多少案例，浩如煙海，值得選編，可從你自己經(jīng)手的工作中選取，值得研究，價(jià)值極大！”我們倆的想法不約而同。他態(tài)度堅(jiān)決，僅編他在崗位上搜集的案例資料為主，并說他正著手在編，等編完了將清樣寄來看了，再說。
今年5月，他果真將編好的清樣寄來，一本厚厚的書籍。那天晚上，沏了一杯濃濃的茶，認(rèn)真地翻閱瀏覽，誰知越翻越有味道，越翻越吸引眼球，以致翻閱到了深夜星空璀燦，月兒不知到哪里去“休息”了？原來，王鈺先生早就有這個打算，他將在退休前工作期間形成的一些有價(jià)值的資料或能搜集到的資料全收藏備用，從大量的資料中篩選出來，再仔細(xì)加工“打磨”成一個個短小精煉的典案故事，頗有意思，頗有津味。這些小小故事（判決行刑），具有“前車之鑒，后車之師”的效應(yīng)功能價(jià)值，凝聚了王鈺先生的良苦用心。這些“行刑與服刑小故事”，絕不是蒲松齡筆下的鬼狐怪異“短篇故事集”，而是實(shí)實(shí)在在發(fā)生我們身邊的一幕幕悲劇故事，細(xì)細(xì)品味，誠如“夢醒東窗”，這正是本書的命名，名符其實(shí)。
《夢醒東窗》，何為夢醒？何為東窗？這些事件與“東窗”有什么關(guān)聯(lián)？原來取自于宋代辛棄疾“夢覺東窗”一句，“東窗”，元代劉一清的《錢塘遺事》中“于東窗下謀”，意為在東窗下的密謀已經(jīng)被暴露，后來人們形容不可告人的秘密已敗露，或原形畢露，真相大白了。王鈺先生引用到書名的意思是，每個人犯罪遲早就會暴露，不可報(bào)有僥幸心理，或有的明目張膽，光天化日，眾目睽暌之下犯罪就象一場惡夢一樣，待“夢醒”之時(shí)有的會悔之晚唉。同時(shí)，寓意人生就是一場夢，那么的苦短，“夢醒”已是空空也，何必呢？這正是王鈺先生選取這本“書名”的初心喻意所在。王鈺先生是否以含有佛學(xué)理論而勸誡人們的成分，本人還未知他是否有這個想法，這個問題暫且避而不談。但每個案件就象每個人如做了一場夢，這場夢是有著重大意義的“夢”？！是有著警示、啟發(fā)、教育他人哲理的目的之“夢”。
該書內(nèi)容可分為四大類，一是以“一”字型的悲哉為類；二是以戀愛、婚姻、家庭的悲傷為類；三是海選的幾起典案的悲哀為類；四是選擇的幾起當(dāng)代冤假錯案的悲呼為類。一個“悲”字統(tǒng)籠了這一棕棕案子，一起起法官的判詞，紛紛世事讓人震驚，觸目驚心，眾像百生。雖然這些案件司空見慣，有的不足為奇，然而，這一聲聲“驚堂木”的震聲，才感到有強(qiáng)烈的震驚，或者說震撼人心，刻骨銘心，讓人感到心里非常不舒服，或許是經(jīng)受不住的一種難受?。空孀屓松钏歼@樁樁個案的人性真諦，以及真、善、美與假、惡、丑之間的較量，恰如兩軍陣前一番你死我活的“爭奪戰(zhàn)”，惡魔將你擊敗就是“犯罪”二字的“成立”。
王鈺先生的書稿都是來自基層第一線的真實(shí)資料，很實(shí)在、很有價(jià)值。這樣的資料都是基層單位的第一手資料，一般很難搜集到。總起來說，以真實(shí)案例為主線，以選“角度”為目的，加工“打磨”成了要說明什么？什么人，犯了什么事？客觀地、真實(shí)地、充分地點(diǎn)出了眾生百象、人生百態(tài)的問題，讓人們也總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，象這樣的悲劇在自己身上、在家庭都不要發(fā)生，真是一面“鑒鏡”。
王鈺先生編這本書的目的及其喻意簡單平凡浸潤著復(fù)雜豐富，其中蘊(yùn)含著法學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)等成份，貫通融為一爐。所以，這不僅僅是一本案例選編，而是一本綜合性、藝術(shù)性的教科書，蘊(yùn)含著一個人的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、榮辱觀如何對待的問題。由此，可以理解王鈺先生“道可道，非常道，名可名，非常名”的心理內(nèi)在“人”與“道”之間的關(guān)系了。
書的開篇就以“一”字型的短篇案例漸漸拉開“帷幕”，一個“一”字真讓人品味細(xì)嚼，頗有哲理，值得研究。也可以說“一”字，是個本源性變數(shù)，“道生一，一生二，三生萬物”?！耙弧弊质潜孀C法，是“一分為二”的唯物辨證關(guān)系，“一”字并不那么簡單，而是包含著一個人的心理素質(zhì)，一個人的心態(tài)，一個人的性格修養(yǎng)，一個人對待事物的態(tài)度所采取的行為方式。一個人在情緒面前怎么變態(tài)為犯罪行為的？那么，一棵樹，一句話，一只羊，一只狗，一條地界，一雙筷子，一捆柴禾，一間舊房，一輛架子車，一堵墻，一條巷道……太簡單了吧！在現(xiàn)實(shí)生活中就是這么直接，這么簡單，常常不注意這些東西，甚至不經(jīng)意擦肩而過，然而卻暴發(fā)了一件件兇殺案，發(fā)生了一幕幕悲劇。王鈺先生就發(fā)現(xiàn)了這其中的“奧秘”，歸結(jié)于“一”字的“簡單事·簡單案”上來，供大家分析研究，從中讓人深思。
綜合全書，以簡單案件為基礎(chǔ)性依據(jù)，又注重典型復(fù)雜案件的代表性篩選，不僅有當(dāng)代“驚世拍案”“警世恒言”的故事之訓(xùn)，而且還有著蘊(yùn)含“古代奇案”式“引人入勝”的故事之“味”。不管怎么說，人們通過閱讀這本書，從中會吸取怎樣的教訓(xùn)和受到什么樣的感受呢？或者說領(lǐng)略、滲透到你的心靈是什么？相信讀了這本書，你會覺得在人生道路上要誠惶誠恐，如履薄冰，如臨崖淵，小心謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，珍惜自己的生命，珍惜生活，珍惜家庭，必將會在人生歲月的道路上會穿過一道又一道?洞，跨過一道又一道坎兒，會綻放出色彩光芒的人生。
以上所述，只談一己之見，受王鈺先生的委托，是為序也！
作者簡介：
王志亮，山西省左云縣人，畢業(yè)于中國政法大學(xué)，先后獲法學(xué)學(xué)士、刑法學(xué)碩士、法律史博士學(xué)位，先后被評聘為助教、講師、副教授、教授，碩士研究生導(dǎo)師，曾在中央司法警官學(xué)院、煙臺大學(xué)、華僑大學(xué)、上海政法學(xué)院任教?，F(xiàn)為廣州商學(xué)院法學(xué)院教授，講授刑法學(xué)總論、中國法律史課程，任刑事法治研究中心主任，中國監(jiān)獄協(xié)會常務(wù)理事，出版20多部監(jiān)獄學(xué)專業(yè)方面的專著，發(fā)表論文215篇。
《夢醒東窗》作者簡介：
王 鈺，筆名: 覆盆子，甘肅省天水市人，曾供職于甘肅省天水監(jiān)獄。近年先后出版《筆走大墻內(nèi)外》《25號監(jiān)舍》《難忘的歲月》《上磨的時(shí)光》，主編《神農(nóng)山與神農(nóng)文化》等著作，現(xiàn)為天水市地方志協(xié)會副會長，甘肅省作協(xié)、天水作協(xié)會員等。
