非存在主義的存在
姜豐
讀了陳家坪以《存在主義》為名的七首近作，他在《存在主義》這首詩(shī)中寫(xiě)道：“如果還活著，我就是一個(gè)局外人?！?/span>
細(xì)讀這首《存在主義》詩(shī)作，陳家坪式的平緩，迂回的敘述語(yǔ)調(diào)一以貫之。其中，涉及“存在主義”議題為何？那是對(duì)人所處的根本精神困境和人類(lèi)面對(duì)重大問(wèn)題的折射。
我認(rèn)為，這首詩(shī)寫(xiě)的是“非存在主義的存在??”那它究竟寫(xiě)了什么？
詩(shī)句中一幕幕，潛藏著陳家坪的迷惑、思緒，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，最后是這么三句話：“即使能夠表演世界全部的真實(shí)/我仍然愿意活在一個(gè)秘密之中/你的喝彩我知道，終身無(wú)法聽(tīng)到?！?/span>
瞬間想起的，是一位漢學(xué)家重新講述的《列仙傳》的故事，關(guān)于吳道子的傳說(shuō)。
說(shuō)的是：有一回，唐明皇請(qǐng)道子畫(huà)山水于宮中白墻，道子調(diào)墨一盆，全潑灑于墻，再以布幕覆蓋其上。一會(huì)兒，除去布幕，請(qǐng)?zhí)泼骰视^畫(huà)。只見(jiàn)山水、樹(shù)木、人煙、鳥(niǎo)獸等，無(wú)不齊備，栩栩如生。唐明皇在畫(huà)前賞嘆不已，流連忘返。最后，反覆問(wèn)吳道子：“你是怎么畫(huà)出這樣一幅神作來(lái)的呢？”
道子初不欲言，后被逼問(wèn)久了，就指著畫(huà)面下方一角說(shuō):“此山巖之下有一小洞，其中有仙，扣之必應(yīng)。”于是，唐明皇以指敲擊。忽然，門(mén)戶(hù)開(kāi)啟，有童子侍側(cè)。明皇繼續(xù)問(wèn)上述問(wèn)題，童子說(shuō)，“皇上進(jìn)來(lái)就知。”
唐明皇疑惑答應(yīng)，只聽(tīng)道子奏道:“洞中甚美妙，臣請(qǐng)先入，愿陛下隨后跟來(lái)?！钡雷痈┥磉M(jìn)洞，又回身以手招皇上。唐明皇邁步欲入，卻不能進(jìn)。不久，門(mén)閉，吳道子與童子盡皆消失。唐明皇悵然抬頭，見(jiàn)畫(huà)墻竟瑩白如舊，哪有什么山水存在，半點(diǎn)余墨都沒(méi)有。
想起這個(gè)故事，由于它蘊(yùn)含了哲思：盡情揮灑出的抽象繪畫(huà)，竟忽然成了寫(xiě)實(shí)的佳作。然后，它揭示了可構(gòu)成佳作的原因之所在，并勾引主體人唐明皇去探索。
可惜的是，這探索終究無(wú)效。最終，這美妙的絕世山水如何畫(huà)出的原因，只能跟著創(chuàng)作者一起消失。就算創(chuàng)作者想告訴別人也不可得。
貴為皇帝，并不能逼迫吳道子說(shuō)清楚秘密，更不可能進(jìn)入畫(huà)壁去探尋秘密。越是焦灼探尋，越快迎來(lái)畫(huà)面的消失。
讀《存在主義》這首詩(shī)感覺(jué)也是這樣。詩(shī)歌好像言說(shuō)了太多的事物，然而，它所言說(shuō)的事物又都是在一層較為粗糙的玻璃當(dāng)中顯現(xiàn)，若抽象畫(huà)，一切細(xì)節(jié)都看不清楚。
為什么呢？因?yàn)槔锩娉錆M(mǎn)各種各樣宏大敘述話語(yǔ)的殘留。譬如：“每一個(gè)家庭”“每一代人”“存在主義哲學(xué)”“機(jī)器可以代替人去生活”“不同膚色、不同地域、不同民族的人”。詩(shī)中，人好像都處于一種躺平的狀態(tài)?！盁o(wú)生無(wú)死，躺著不需要翅膀/不需要愛(ài)憎，不需要生存縫隙/不需要扮演說(shuō)出不需要的臺(tái)詞”，連說(shuō)出“不需要”也是“臺(tái)詞”，是需要“扮演”的。這算不算是影射我們當(dāng)下生活處境所遭遇的各種共同困局呢？甚至，有一種疲倦于被動(dòng)人格角色扮演的感覺(jué)？就這首詩(shī)的敘述語(yǔ)調(diào)來(lái)說(shuō)，一切又是蠻抽象的，彷彿使人隔著話語(yǔ)的粗糙玻璃，看不清楚細(xì)節(jié)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人像被看不見(jiàn)的鞭子或神秘力量驅(qū)策著奔向一個(gè)命定的遠(yuǎn)方。我們頂多是在這奔向遠(yuǎn)方的途中，看到自我，自身所在處境是怎樣的灰色與抑郁，一種完全的陌生感。
區(qū)別在于，故事中唐明皇看到的是一幅炫美動(dòng)人的山水之外境，而陳家坪的《存在主義》講的，是徘徊在現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間，一個(gè)疲倦的詩(shī)人所揭示的，使人沮喪的外境。
于是，便想起《存在主義》這首詩(shī)的開(kāi)頭：“我就這樣躺著，奇怪，并未死去。/經(jīng)歷了那么多標(biāo)語(yǔ)的感染，看見(jiàn)/那么多，老人和兒童，進(jìn)入天國(guó)”。腦中瞬間跳出的是，卡夫卡的一則日記。日記講述他走在辦公室的路上，忽然停住，然后，在那一瞬間，他感到了無(wú)限的陌生，覺(jué)得身外一切都如此不真實(shí)，連自己身體從哪里來(lái)，到哪里去，究竟是處于怎樣一個(gè)狀態(tài)，所為者何？覺(jué)得茫然若失，不知所云，好像化身成為荒野中的小動(dòng)物，或者野獸一般。
大致來(lái)說(shuō)，陳家坪一開(kāi)始這三句詩(shī)，也寫(xiě)出了他對(duì)于自身這樣的陌生感、異己感?；恼Q無(wú)力貫穿其中，其中仍“奇怪”的保留了對(duì)世界童真式的好奇。如此“奇怪”，所以說(shuō)“并未死去”。
這份好奇，大概來(lái)自于詩(shī)中所說(shuō)，“經(jīng)歷了那么多標(biāo)語(yǔ)的感染，看見(jiàn)/那么多老人和兒童進(jìn)入天國(guó)”。
如果說(shuō)卡夫卡那則日記講述的，是他深心深處一種“生從何處來(lái)，死向何處去”的迷惑。那么，陳家坪這三句詩(shī)講述的，還是他對(duì)于外在身體經(jīng)歷（尤其是宏大敘事所看見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)）的一切，烙印在身體隱秘的肌膚當(dāng)中，產(chǎn)生了幻滅感和迷惑感。
詩(shī)中煞有介事地講到了，“并不想重新去敘述存在主義哲學(xué)”。可是，這首詩(shī)本身就名為《存在主義》??！全詩(shī)敘述的基調(diào)，也確實(shí)是蠻存在主義的。荒誕，異化，以及其中潛藏的敘述之力，郁勃，不甘，都很存在主義。
整首詩(shī)能直接看到的語(yǔ)境，沒(méi)有脫離存在主義哲學(xué)探討的議題。如詩(shī)中寫(xiě)道：“機(jī)器可以代替人去生活，我只想/變成離自然最近的動(dòng)物，從沒(méi)有/被人發(fā)現(xiàn)過(guò)的動(dòng)物”。這難道寫(xiě)的不是工業(yè)化時(shí)代人的異化感嗎？如果把“機(jī)器”換成“AI”，會(huì)不會(huì)更有時(shí)代感一點(diǎn)？
詩(shī)人是代所有人發(fā)聲，而所有人的幻滅感，最終，要通過(guò)詩(shī)人的觀感、體驗(yàn)、話語(yǔ)??與外在事物融為一體。所以，當(dāng)個(gè)人產(chǎn)生了“無(wú)生無(wú)死，躺著，不需要翅膀/不需要??”的時(shí)候，大概是，感覺(jué)整個(gè)地球也變成了躺平的狀態(tài)。仿佛“地球繁殖，沒(méi)有世界觀和宇宙觀/沒(méi)有手腳、眼睛、嘴巴，不呼吸/空氣奇怪，就像我現(xiàn)在這樣躺著”。
腦中瞬間跳出一副疫情時(shí)期的宣傳畫(huà)，就是一副一個(gè)巨大的地球戴上了口罩。假如有那樣一個(gè)擬人的地球的話，那么它應(yīng)該是有手腳、眼睛，嘴巴可以呼吸。我們的感官始終不太可靠，感覺(jué)上沒(méi)有手腳、眼睛、嘴巴，不呼吸，并不意味著地球真的就是這個(gè)樣子。
可是，這樣的感覺(jué)，詩(shī)歌未必就直接講出來(lái)。只是，確實(shí)讓人體會(huì)到一種文字下沉潛的，不懈涌動(dòng)的，帶著叛逆性的，想要沖破一切的存在主義的激情，那是反叛與建設(shè)共存的激情。
《存在主義》這首詩(shī)，無(wú)疑是當(dāng)下最具代表性的一首詩(shī)。在陳家坪這七首新作中，更好的是那首念念不休的《刺魚(yú)書(shū)店》。其中，有句子：“人群中的警察，像要卡住大家的喉嚨/片中正在發(fā)生的運(yùn)動(dòng)，他們的處境/跟我們觀看時(shí)一樣”。彷彿，是德勒茲的時(shí)間-影象的發(fā)生與現(xiàn)實(shí)觀影同步。觀影經(jīng)驗(yàn)/現(xiàn)實(shí)人生，倏忽一體，使人直觀現(xiàn)實(shí)在場(chǎng)的一幕幕，一種關(guān)于詩(shī)的敘事性直觀。
不過(guò)，我相信，陳家坪有一種不執(zhí)著于非要寫(xiě)出好詩(shī)的觀念認(rèn)識(shí)。因?yàn)椋蟾攀窍嘈?，總有看不?jiàn)的讀者會(huì)對(duì)他喝彩。所以，他寫(xiě)道：“我仍然愿意活在一個(gè)秘密之中/你的喝彩，我知道，終生無(wú)法聽(tīng)到?！?/span>
再次想起那個(gè)《列仙傳》故事，漢學(xué)家的講述通過(guò)新的語(yǔ)境產(chǎn)生互文，回置到我們的原始文化語(yǔ)境，形成新的意義。抽象畫(huà)/宏大敘述的殘余，小洞/詩(shī)歌秘密，它們似乎是一而二、二而一。當(dāng)文本消失，作者消失，我們都成為懷著疑惑和不滿(mǎn)的一個(gè)個(gè)皇帝，反覆追問(wèn)：這秘密究竟是什么？
陳家坪的心態(tài)足夠好，他不回答什么秘密。他可以快快樂(lè)樂(lè)地獨(dú)自歌詠，無(wú)法聽(tīng)到讀者喝彩，而相信讀者的喝彩始終會(huì)存在。這首詩(shī)還算樂(lè)觀，積極向上。
附：
存在主義（七首）
陳家坪
我就這樣躺著，奇怪，并未死去
經(jīng)歷了那么多標(biāo)語(yǔ)的感染，看見(jiàn)
那么多，老人和兒童，進(jìn)入天國(guó)
抹去每一個(gè)家庭每一代人的悲傷
如果還活著，我就是一個(gè)局外人
并不想重新去敘述存在主義哲學(xué)
機(jī)器可以代替人去生活，我只想
變成離自然最近的動(dòng)物，從沒(méi)有
被人發(fā)現(xiàn)過(guò)的動(dòng)物，一直在這個(gè)
地球繁殖，沒(méi)有世界觀和宇宙觀
沒(méi)有手腳，眼睛，嘴巴，不呼吸
空氣奇怪，就像我現(xiàn)在這樣躺著
無(wú)生無(wú)死，躺著，不需要翅膀
不需要愛(ài)憎，不需要生存縫隙
不需要扮演說(shuō)出不需要的臺(tái)詞
不同膚色，不同地域，不同民族
像上一個(gè)世紀(jì)人們經(jīng)歷過(guò)的鼠疫
災(zāi)難是重復(fù)的痛苦，人最終死亡
即使能夠表演世界全部的真實(shí)
我仍然愿意活在一個(gè)秘密之中
你的喝彩我知道終身無(wú)法聽(tīng)到
2024.1.12
刺魚(yú)書(shū)店
昨天可曾下雨？我從來(lái)沒(méi)去過(guò)
刺魚(yú)書(shū)店，有一條狗很有文化
始終追著前衛(wèi)文化人暗暗撕咬
像盲人觀看，那些剛發(fā)生過(guò)的歷史
仿佛眼前，仿佛昨天，分不清傷害
的故事，亦未可知，是否真的結(jié)束
我的車(chē)堵在高速路上：不好意思
我遲到了——電影馬上就要放映
一場(chǎng)更大的災(zāi)難在我出門(mén)時(shí)炸鍋
不要叫喚不要奇怪，我也拍攝
隨后播放的片花——我安靜地
坐在，最后一排，我想朋友們
體諒我了，海水在屏幕上洶涌
白紙人群：不要核酸，要自由
像在傾聽(tīng)，那不動(dòng)聲色的琴弦
人群中的警察，像要卡住大家
的喉嚨，片中正在發(fā)生的運(yùn)動(dòng)
他們的處境跟我們觀看時(shí)一樣
我們來(lái)比賽，誰(shuí)先死去，墜入
方艙游戲——最近的一次做愛(ài)
像遞給女導(dǎo)演一把尖刀，就在
今天，暗探，追隨到書(shū)店外面
安靜，僅僅是為了觀看的需要
結(jié)束放映，兩個(gè)酒瓶親吻嘴唇
年輕人死了，你卻生活——肝
真會(huì)變成癌嗎？當(dāng)你擁抱藝術(shù)
崩潰的身體完成一個(gè)時(shí)代使命
死神緊緊抓住你的手腕，我們
祈禱，期待生命奇跡，臉上的
斑點(diǎn)不施脂粉灑下明天的淚雨
2024.3.27
冬 眠
我想起媽媽疫情中勞作
血液中流動(dòng)著世紀(jì)病毒
我在雪中想起遠(yuǎn)方的雪
這個(gè)冬天，雪是永恒主題
病人也無(wú)法刪改舊日面容
我抗拒寒風(fēng)的喧囂，推倒
擋風(fēng)高墻，暴露繁華宮庭
放大了一個(gè)小宇宙的奇跡
閉目，默思，期待閃光點(diǎn)
寒冷嚎叫，害怕也在嚎叫
我說(shuō)世界是一頭巨大的獸
將來(lái)采暖會(huì)是一個(gè)大問(wèn)題
我想起孩子在冬天長(zhǎng)凍瘡
春天的種子和夏天的闊葉
我痛苦于并不痛苦的木頭
我痛苦于并不痛苦的死亡
人，動(dòng)物和植物長(zhǎng)滿(mǎn)蒼山
我看見(jiàn)四季里翻新的沃土
北京每個(gè)家庭不到十七度
如果有未來(lái)，借給我希望
如果有死亡，借給我淚水
我窮盡了流動(dòng)的云
我趕著下落的太陽(yáng)
我追著上升的月亮
我不再拘泥真實(shí)和某個(gè)符號(hào)
所有用法都是為了適應(yīng)思考
我不再寫(xiě)一首詩(shī)，為了發(fā)表
在腐爛的刊物上，除了心靈
一代人謊言中成長(zhǎng)，一代人
在黑暗中歌唱，頂著天花板
祈禱，把手縮回交織在一起
似乎到了一個(gè)可以回頭時(shí)刻
似乎前行的動(dòng)力失去了經(jīng)濟(jì)
默頌，只跟自己的心靈對(duì)話
什么都沒(méi)發(fā)生，又何必焦慮
你說(shuō)，我聽(tīng)不見(jiàn)，你的聲音
2023.12.21
和平鴿
拂曉，光是刺向床頭的悲聲
我像一只受驚的雁，但不肯起飛
事實(shí)上，所有日子都充滿(mǎn)了魅力
盡管時(shí)間顯露出現(xiàn)實(shí)殘酷的一面
時(shí)光仍在人生留下了美好的痕跡
我迷戀旋轉(zhuǎn)的木馬，雖不能行走
但也不會(huì)浪費(fèi)食物——沉默無(wú)過(guò)言
我只怕比病菌還小，乃個(gè)人主義者
我更怕自己被其他人拷貝與復(fù)制
每天睜開(kāi)眼，各種心思蜂涌而至
專(zhuān)注于不透光的物體，在暗區(qū)盤(pán)旋
風(fēng)裙的沙沙聲，告訴我有什么消息
窗外日月星辰，在重新繪制世界
請(qǐng)不要向我索取開(kāi)啟門(mén)窗的鑰匙
光芒四射的太陽(yáng)充滿(mǎn)了悲哀
痛苦由來(lái)己久已被萬(wàn)物分觧
以碎片的方式反彈著鋒利的光
不要隱入草叢，必須躲過(guò)閃電
沒(méi)有話語(yǔ)可以打量我無(wú)形的夢(mèng)想
我是什么不是什么，我開(kāi)始午休
我在營(yíng)養(yǎng)不良的情況下昏昏沉沉
我的雙眼全是炫目的疲憊，土地
的干旱，并非就是我身體的慵懶
回憶暮晚，始終為你的天真驚嘆
色彩中的，和音樂(lè)中的向日葵
都把天空當(dāng)成了一面紅色鏡子
有誰(shuí)知道，自由是一塊白色的幕布
永遠(yuǎn)在黑暗之中，上演不安的靈魂
黑色種子如何成長(zhǎng)為綠色植物
在不會(huì)回頭的人群里，我滿(mǎn)身
的秘密行走于白色蒼芒的天際線
我的洞穴，與影子為伍，不需要
任何臺(tái)海，不需要烽火臺(tái)上的青煙
不需要電報(bào)，電話，長(zhǎng)城的延長(zhǎng)線
2024.3.11
醒來(lái)蒙難
睡吧，盡管醒來(lái)，口里含著血
小小的房間，小小的床，成群
結(jié)隊(duì)的惡魔掀開(kāi)被子，把窗外
的地獄，涂抹在墻和房頂之上
毀掉三十年來(lái)的工作，緩慢列車(chē)
增加了城市的法碼，一切有效的
秩序灰飛煙滅，裂縫顯現(xiàn)出海峽
兩個(gè)不同陣營(yíng)將接受歷史的宣判
雞舍孵化不出小雞，假公雞傳播
春天的謊言，青年在戰(zhàn)場(chǎng)上赴死
假包子之心對(duì)世界視若無(wú)物之時(shí)
絕望的熊在絕望的路上渴望勝利
睡吧，小民，賓館里的火，公交車(chē)
上的火，工廠和森林里的火皆怒火
睡吧，囚犯，我們有被禁閉的自由
這自由沖擊著高樓林立的人性廢墟
喘息的聲音響徹，車(chē)輪和水滴
人流在旋渦中撕裂，石頭并非
堅(jiān)硬物質(zhì)，它會(huì)變成手中利器
延長(zhǎng)著心中隱藏而顫抖的火焰
歡騰的箭在空中尋找屬于它的草船
海布置一場(chǎng)野蠻與文明的權(quán)力游戲
當(dāng)水域表達(dá)一種鹽一般的咸味
火海能否拯救一個(gè)浩瀚的世界
睡吧，愛(ài)人，從巖洞到寬闊的胸懷
陰暗，狹窄的私心被日月打上標(biāo)記
燈塔一樣的光芒在霧中露出真容
隆隆作響的正氣從口頭拔地而起
行至中途重返這一片不毛之地
身體遲疑不得不冒犯飄忽與懸空
與冷酷的心在痛苦中分道揚(yáng)鑣
這是暗淡生活越來(lái)越沉默的原因
無(wú)數(shù)新的生命在波濤聲中誕生
無(wú)拘無(wú)束的海水泛起陣陣耳語(yǔ)
夢(mèng)想的祖國(guó)不會(huì)再無(wú)緣無(wú)故蒙難
人類(lèi)洪流拋下了多少命定的殘骸
2024.3.18
新 知
知識(shí)美麗如花，怎樣進(jìn)入
心靈的世界，不被蛇纏繞
求知者多么純潔，天真爛漫
為一種崇高的情感歡呼雀躍
引路人像云朵，空中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)
腳下的荊棘蹦噠出一只荊棘鳥(niǎo)
光照亮了習(xí)題，手翻動(dòng)書(shū)頁(yè)
發(fā)出行走云間的聲音
火讓欲望激蕩，功名展翅
解放沉睡多年的困獸
物質(zhì)像一條充滿(mǎn)誘惑的長(zhǎng)蟲(chóng)
面對(duì)蓓蕾，靜止是一種折磨
心湖圍起來(lái)，如一面鏡子
在吞食一張青春的面容
隱約可見(jiàn)一條通往殿堂的路徑
或者保證不會(huì)墜入無(wú)望的深淵
失色中無(wú)法判斷事物的真假
無(wú)法憤怒，無(wú)從申訴，無(wú)始無(wú)終
另一種孤獨(dú)尖叫聲，猶如早已
逝去的時(shí)光，那些，在蒼穹間
自由穿梭的飛鳥(niǎo)提示愛(ài)的初衷
緣于生命的微弱，認(rèn)知又如何
能夠像一種成群結(jié)隊(duì)的精神
撥出，深埋在心底無(wú)知的根
撫摸知識(shí)的輪廓，片刻之間
導(dǎo)師出現(xiàn)，已經(jīng)存在的路標(biāo)
可見(jiàn)符合邏輯思維的籠子
翅膀閃著刀片光，折射出
象牙塔有些局促不安的飛翔游戲
誰(shuí)信仰天堂，這是新時(shí)代的地獄
返身，獲得身臨其境般的心智
向下觀望無(wú)名者的出生與死亡
2014.3.21
女貞子
有時(shí)，你空無(wú)一物像巨浪
在大海里闖擊出兩座山峰
我在祈求狂風(fēng)過(guò)后的安寧
望著岸邊變得喑啞的貝殼
凝視那些傾斜的房屋，就像
現(xiàn)實(shí)永不接受一場(chǎng)夢(mèng)的打擊
我冒犯了你，你在沉默中缺席
我的體內(nèi)分明生長(zhǎng)出一個(gè)女兒
雅典娜，太陽(yáng)指針點(diǎn)拔智慧
我看見(jiàn)她對(duì)父親充滿(mǎn)了敵意
墻上陰影產(chǎn)生了煩惱與厭倦
果實(shí)反光，需要時(shí)間的浸潤(rùn)
你身上毫無(wú)迷失的煙，我沒(méi)有
濃密而驅(qū)散不盡的霧，像面紗
讓你顯得不夠清晰，我們只能
做命運(yùn)的獵物，在水中看不見(jiàn)
印痕，草葉上重新集中植物
像雨中漫步時(shí)，系上了鞋帶
一切來(lái)自深處，隱秘，呈現(xiàn)出
脈絡(luò)與分叉，吞咽不曾有過(guò)的
姿態(tài)，來(lái)到雜草叢生的渡口
聽(tīng)你說(shuō)兩個(gè)性別不同的詩(shī)人
苦味，香氣，各地方的果園
忠愛(ài)名貴藥材，雨用手去碰
天上人間，喜光女貞，移栽
易活，凋零時(shí)仍然滿(mǎn)目青翠
我自絕于胸中的激情與萬(wàn)丈
鳥(niǎo)兒的雜音傳出的民間故事
像征戰(zhàn)的士兵奇跡般地歸來(lái)
淚水淋冬青樹(shù)開(kāi)花結(jié)豆粒般
大的果子——復(fù)活吧，愛(ài)人
你不再是一個(gè)天真無(wú)邪少女
因向善，而抵制惡的利誘
終將你是成熟智性的女人
輪回，信仰，而胸悶，臉上的
痘，白天黑夜，長(zhǎng)時(shí)間的消失
全部的閘門(mén)打開(kāi)，有時(shí)，全部的
水和魚(yú)，流向防守或灌溉的溝渠
2024.3.24
姜豐，生于四川樂(lè)山，現(xiàn)居香港，創(chuàng)意寫(xiě)作碩士畢業(yè)，作家、詩(shī)人、詩(shī)歌和藝術(shù)評(píng)論者、非執(zhí)業(yè)心理咨詢(xún)師，著有《建造未來(lái)》《極速心城》等詩(shī)文，江蘇虞山當(dāng)代美術(shù)館副館長(zhǎng)，發(fā)表過(guò)國(guó)內(nèi)數(shù)十位著名藝術(shù)家、詩(shī)人的獨(dú)立評(píng)論，作品選入多種文學(xué)選本，獲得深圳首屆讀書(shū)月活動(dòng)“續(xù)寫(xiě)《牡丹亭》”特等獎(jiǎng)，在《鐘山》發(fā)表《像他那樣一個(gè)男子》小說(shuō)，后浪出版長(zhǎng)篇藝術(shù)小說(shuō)《噓托邦》等。
陳家坪，詩(shī)人、紀(jì)錄片導(dǎo)演?，F(xiàn)居北京。
《南方詩(shī)歌》2024年七月總目錄
“崖麗娟詩(shī)訪談”：翟永明｜詩(shī)歌也會(huì)選擇屬于它的讀者
“名家訪談”：西渡&伯竑橋｜詩(shī)人不能僅僅在語(yǔ)言中冒險(xiǎn)
