[“夢(mèng)境”的真諦]
王鈺紀(jì)實(shí)文集《夢(mèng)醒東窗》序一
我與王鈺同志認(rèn)識(shí)是在原天水地委書(shū)記桐樹(shù)苞老人組建“天水杜甫研究會(huì)”后，王鈺被選為研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，常與桐老等人來(lái)我辦公室，商議以“杜甫”為“橋梁”、“紐帶”宣傳天水，提升其知名度，于是，便有了工作上的交流。
我退休后，共同的攝影、寫(xiě)作及文學(xué)愛(ài)好，我們相互接觸多了。他曾為我的一本攝影集寫(xiě)過(guò)一篇《景從外來(lái)，情從心出》的文章，發(fā)表在《天水日?qǐng)?bào)》、《寶雞文學(xué)》等報(bào)刊上。文風(fēng)清新，沒(méi)有過(guò)譽(yù)之詞，對(duì)攝影作品的評(píng)價(jià)有深度，受益匪淺。我對(duì)他的為人、文學(xué)功底更加深了認(rèn)識(shí)。以后，他陸續(xù)給我推薦、介紹了省內(nèi)外一些作家協(xié)會(huì)，文化的“搭橋”，聯(lián)系更加緊密，可稱為忘年之交了。
與王鈺同志接觸多了，給人的感覺(jué)是對(duì)工作有責(zé)任性和對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的人。他為人熱情，實(shí)誠(chéng)，勤奮、謙虛、低調(diào)，興趣愛(ài)好廣泛，社會(huì)活動(dòng)活躍，善于思考，勤于寫(xiě)作，經(jīng)常在有關(guān)報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表文章，尤其在一些專文中對(duì)天水歷史文化的研究頗有深度，很有見(jiàn)地，讀后印象深刻，可作為文史資料參考。他曾出版過(guò)幾本書(shū)，大多與他的工作崗位有關(guān)，在他熟悉的文學(xué)圈中，都曾得到了好評(píng)。
前不久，他告我，編了一本書(shū)，要我給他作序，我勉為其難，再三推脫，因?yàn)槲覍?duì)政法工作不熟，難以準(zhǔn)確的對(duì)他的作品做出評(píng)價(jià)。他再三懇切，將電子版資料發(fā)來(lái)游覽時(shí)，文中在他身邊發(fā)生的一件件刑事案件造成的悲劇，通過(guò)他筆下的文字形式顯現(xiàn)出來(lái)。人間悲劇的一幕幕情景，使人驚心動(dòng)魄，有所思，有所想，是現(xiàn)實(shí)生活中真善美、善良和欺騙、愚昧和法治，活生生的法制教材。我答應(yīng)了他的請(qǐng)求。
王鈺同志是個(gè)有心之人，也是個(gè)性情之人。他從事特殊工作崗位多年，認(rèn)真研究服刑者身上發(fā)生的案件。將它們挖掘出來(lái)，經(jīng)過(guò)精心挑選，認(rèn)真整理成冊(cè)。讓這些在大墻中沉睡，具有典型而“奇特”的短文短案，成為啟示人，警戒人的一面面鑒鏡，反照出每一棕棕案件作為反面教材帶給世人的深刻教訓(xùn)和反思。在法制越來(lái)越健全，人們對(duì)法治觀念越來(lái)越強(qiáng)，但與社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和法治建設(shè)進(jìn)一步相適應(yīng)仍有很大差距的今日，仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。從這個(gè)方面來(lái)講，王鈺同志做了件很有益于推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的事情。
全書(shū)擇選了一些帶有典型意義的真實(shí)案件為例，這些來(lái)自政法系統(tǒng)第一手資料，具有真實(shí)性，可靠性，可信性，在更有可悲性的同時(shí)，又是一本留于后世的“奇案選”。書(shū)中以“戀愛(ài)、婚姻、家庭”的悲傷;“一”字型的事件發(fā)生造成的悲哉;幾起眾相百態(tài)的典型案例、幾例典型冤假錯(cuò)案以及個(gè)別雜案雜事五大部分。件件觸目驚心，震撼人性，使人讀后刻骨銘心，反復(fù)思考。而法官的判詞如“驚堂木”，能啟示人，警示人，是進(jìn)行全民法制教育中很好的一本反面教材書(shū)。
王鈺同志編攥這本書(shū)，起名《夢(mèng)醒東窗》，看了他的《后記》才明白他的用意。
以“夢(mèng)”做文章， “人作夢(mèng)畢竟是虛擬的，不能當(dāng)真，但這種怪夢(mèng)讓人百思不得其解”。引用了古人的“東窗”意喻，以“夢(mèng)”來(lái)詮釋人生，是有深刻意義的。其實(shí)人的一生就是一場(chǎng)“夢(mèng)”，海納百川，胸懷寬大、忍讓謙讓，退一步海寬天廣，在寬容、忍讓、大度同時(shí)，時(shí)刻想著頭上懸著的那把法制之箭，就不會(huì)或者盡量少發(fā)生一件件怪案、奇案?！皦?mèng)境”實(shí)際是他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一種反思，思考，是對(duì)“懲惡揚(yáng)善”的一種追求。以案說(shuō)法，以夢(mèng)說(shuō)真。使讀者能夠從中受到深刻的法制教育 ，讓更多的“法盲”從夢(mèng)中驚醒，那些藐視法治法律的人，走出夢(mèng)境，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是這本書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義。
百態(tài)眾相，人生百態(tài)，世道人生，直指人性“夢(mèng)境”的價(jià)值和它的真諦，讓更多的人從“夢(mèng)幻”中蘇酲，應(yīng)該是王鈺同志此書(shū)的“靈魂”。
是為序也！
2024年4月30日
作者簡(jiǎn)介：
馮沙駝,男,漢族,中共黨員，在職研究生學(xué)歷。曾先后在縣、區(qū)、市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上長(zhǎng)期任職，擔(dān)任過(guò)天水市委常委、市政府常務(wù)副市長(zhǎng)，市政協(xié)主席。2009年退休。曾在多家報(bào)刊、雜志上發(fā)表過(guò)數(shù)十篇文章。出版過(guò)《探索與實(shí)踐》、《回望集》、《如此多嬌-風(fēng)流人物-國(guó)內(nèi)外攝影選集》、《如此多嬌-江山如畫(huà)-馮沙駝國(guó)內(nèi)外攝影選集》、《擁抱世界-馮沙駝攝影作品集》。
《夢(mèng)醒東窗》作者簡(jiǎn)介:
王 鈺，筆名: 覆盆子，甘肅省天水市人，曾供職于甘肅省天水監(jiān)獄。近年先后出版《筆走大墻內(nèi)外》《25號(hào)監(jiān)舍》《難忘的歲月》《上磨的時(shí)光》，主編《神農(nóng)山與神農(nóng)文化》等著作，現(xiàn)為天水市地方志協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，甘肅省作協(xié)、天水作協(xié)會(huì)員等。
