豫西舊事中的人性善惡圓滿
夢(mèng)在遠(yuǎn)方
1905年9月2日
清政府發(fā)布“上諭”
宣布 “自丙午（1906年）科為始
所有鄉(xiāng)試，會(huì)試
各省歲科考試全部停止
至此在中國歷史上
延續(xù)了1300年的
“科舉制度”正式廢除
晚清中國
逢此“數(shù)千年未有之巨變”
于政，于學(xué)，于國，于家，于人
都出現(xiàn)從未面對(duì)過的“局面和變數(shù)”
尤其是癸卯(1903)，甲辰(1904)
兩年的進(jìn)士
他們寒窗苦讀
登上了金榜題名的人生“峰巔之處”
沒想到獨(dú)上高樓，望盡天涯路
“無邊落木瀟瀟下
盡是西風(fēng)凋蔽樹”
“天子門生”在“忽喇喇大廈傾”
的歷史震蕩中
再無心情“曲江赴宴，雁塔題詩”
1904年，清政府將他們?nèi)考?/p>
在京師大學(xué)堂附設(shè)的"進(jìn)士館”
詳定“維新”章程
延聘“西學(xué)”名師
放棄五經(jīng)四書，強(qiáng)化學(xué)習(xí)
“法律、政治、經(jīng)濟(jì)、外交知識(shí)”
完成新舊文化交替的“身份過渡”
“科舉文化人”大都僵化愚腐
他們的轉(zhuǎn)型幾乎需要“脫胎換骨”
狀元，翰林、御史等
因“清庭舊衙門”被裁
很多人丟官失業(yè)
“皮之不存，毛將安附？”
滿朝朱紫貴，云遮失歸途
無法統(tǒng)計(jì)
有多少人
“與時(shí)俱進(jìn)”完成了身份蛻變
又有多少人
“迂腐僵硬”不得不淪落江湖
郭銘鼎，字勛臣
“河洛科舉史”上最后一位進(jìn)士
公元1864年
出生于偃師縣府店鄉(xiāng)雙塔村
并非出生于書香門第
反而成長于鄉(xiāng)野茅廬
幼時(shí)天姿聰慧，勤勉上進(jìn)
“想做人上人，吃盡人間苦”
都希望″長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”
公元1893年，29歲中舉
出任考城（蘭考）縣“教諭訓(xùn)導(dǎo)”
品端學(xué)優(yōu)，深得老百姓支持仰慕
及至中年，依然求索不止
終于在1903年，39歲
在清庭殿試中
登科二甲，第39名進(jìn)士
只可惜時(shí)運(yùn)不佳，適逢亂世
1904年不得不入“進(jìn)士館轉(zhuǎn)型學(xué)習(xí)”
1906年畢業(yè)
一介書生，42歲的郭銘鼎
偏偏被授予“陸軍部主事”
按理說投筆從戎帶兵打仗
照樣可以光宗耀祖
只可惜郭銘鼎不通時(shí)務(wù)
抬望眼，刀槍劍戟都生疏
再回首，日暮鄉(xiāng)關(guān)在何處？
在北京呆了幾年之后
不僅未能找到感覺，大展宏圖
反而因?yàn)橹С帧肮饩w帝新政”
在宮庭斗爭(zhēng)中受盡了
許多顛沛流離之苦
最后被罷官削職，貶離京師
郭銘鼎無顏見
偃師縣府店鎮(zhèn)雙塔村家鄉(xiāng)父老
悄然退居
河南伊川縣鳴皋鎮(zhèn)伊川書院
步程頤，程顥之后塵，講學(xué)于私塾
畢竟是在北京見過世面的人物
“桃李不言，下自成蹊”
新學(xué)舊學(xué)，時(shí)政洋務(wù)
開河洛風(fēng)氣之先
成為伊川縣遠(yuǎn)近聞名的“通才鴻儒”
清光緒年間
伊川縣鳴皋鎮(zhèn)孟氏“武舉”孟標(biāo)
是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?/p>
曾任清庭御前待衛(wèi)
后出任山東曹州府參將
與山東“孟子”認(rèn)宗合譜
河南伊川鳴皋鎮(zhèn)孟氏先祖
孟崇德、孟懷德、孟懿德三公
為孟子世家61世
伊川鳴皋鎮(zhèn)
現(xiàn)存一處孟氏祠堂建筑
始建于清同治年間（1872年)
彰顯出孟氏子孫
在洛陽伊川附近，絕對(duì)是名門望族
孟標(biāo)之子孟吉珍
小名孟老七
雖無孟嘗君遺風(fēng)
偏喜歡交接“雞鳴狗盜之徒”
紈绔子弟，不擇良善
多于品行不端之人，同流合污
上至官員，下至乞丐，廣泛接觸
伊川鳴皋鎮(zhèn)曾灣村人王天縱
自幼家貧
常陪父親在鳴皋街買烤紅薯
勞動(dòng)閑暇喜歡看
孟氏子弟耍雞斗狗，練拳習(xí)武
少年王天縱
對(duì)刀槍有與眾不同的秉賦
孟家有幾支洋槍
王天縱無師自通，拆裝嫻熟
孟老七對(duì)王天縱也有意栽培
讓他練習(xí)射擊
不惜子彈代價(jià)，慷慨資助
王天縱
很快練出了“百發(fā)百中”的精準(zhǔn)功夫
藝高人膽大
從此孟老七攜王天縱
崇尚游俠作風(fēng)
好與人爭(zhēng)強(qiáng)毆斗，飛揚(yáng)跋扈
曾為京官的郭銘鼎
對(duì)孟家紈绔子弟子弟的浪蕩行為
尤為厭惡
郭銘鼎有一獨(dú)女被視為掌上名珠
曾被孟老七看上
孟老七上門提親被拒后惱羞成怒
于是支使其狐朋狗友
在鳴皋鎮(zhèn)造謠中傷
說郭銘鼎
假道學(xué)，假正經(jīng)，表里不符
縱容女兒在家里與人通奸有孕
在鳴皋鎮(zhèn)傷風(fēng)敗俗
孟郭兩家因此結(jié)下梁子，對(duì)薄公堂
郭銘鼎女兒，性子剛烈
為證清白，當(dāng)堂剖腹慘死
一個(gè)飽讀詩書
恪守禮法的六品京官郭銘鼎
怎會(huì)受得了這僻野之地
“德行低下粗俗之輩”的侮辱？
加上“心痛女兒”慘死的遭遇
郭銘鼎這個(gè)六品京官，河洛鴻儒
競(jìng)被孟老七活活氣死
驚聞如此變故
郭銘鼎的學(xué)生們
從洛陽各地向鳴皋鎮(zhèn)聚集奔赴
都想見恩師最后一面
白花花的挽幛紙?jiān)?/p>
堆滿了伊川鳴皋鎮(zhèn)道路
孟老七看不順眼
又火上澆油，派人燒了靈堂
郭銘鼎的門人弟子再也”忍無可忍"
于是邀請(qǐng)?jiān)ノ魇嗫h秀才開藍(lán)袍會(huì)（秀才穿藍(lán)衫）
學(xué)康有為″公車上書″
向洛陽府、河南省各衙門控訴
對(duì)孟老七的惡行
要求予以依法懲治！
河南知府奉命查辦此案
派人捉拿拘捕孟老七
而此時(shí)王天縱卻仗其“神槍”之技
掩護(hù)孟老七逃脫了追捕......
自此，王天縱也卷入這場(chǎng)人命官司
落草嵩縣木植街楊山為寇
結(jié)義十兄弟
拉開了河南“鎮(zhèn)嵩軍”
走進(jìn)中原豫西文化的歷史序幕
啊，中州大俠王天縱
曾經(jīng)在伊川鳴皋賣過烤紅薯
啊，河洛最后一個(gè)天子門生郭銘鼎
結(jié)果在伊川鳴皋鎮(zhèn)死不瞑目
閑讀野史，細(xì)品掌故
將星豪杰，文曲鴻儒
京城“弱龍”，地方“地頭蛇”
在特殊的歷史年代
陰差陰錯(cuò)，
碰撞著人性良善
交織著是非曲直
然而真要認(rèn)真考據(jù)
客觀評(píng)價(jià)局中人物
才是真正的“難乎其難乎！”
考證大人物難，考證小人物更難
陳寅恪先生花十年之功
考究柳如是到底值與不值？
茫茫宇宙，漫漫史河
小以見大，大亦窺小
大大小小，是是非非互膠住
都有閃光的人性
都有時(shí)代的污濁
王天縱與孟老七
結(jié)義楊山，情同兄弟手足
后來孟老七奔走
在山東、天津、上海一帶
替王天縱購買彈藥、槍支
被官府逮捕。
孟老七在堂上始終一言不發(fā)
不乞求、不討?zhàn)?，不屈?/p>
惱羞成怒清庭官員
將孟老七杖斃于堂上
消息傳回嵩縣木植街楊山
王天縱下令
山寨上下全員戴孝，嚎哭三日。
后來王天縱派人通過對(duì)官吏賄賂
將孟七的尸身運(yùn)回伏牛山
進(jìn)行了厚葬。
盜也有道，俠也有濁
匪也講義，正邪糊涂
王天縱將豫西的綠林事業(yè)
做得如火如荼
王天縱有十四個(gè)結(jié)拜兄弟
張屏是軍閥孫殿英的老師
柴云升、憨玉琨、張治公、范龍章等
在逐鹿中原中
甚至影響了近代史的走勢(shì)
并且引起了孫中山，袁世凱
馮玉祥陸建章蔣介石張鈁等人關(guān)注
最后讓河南鎮(zhèn)嵩軍，官匪不分
“功過是非”到現(xiàn)在也掂量不清楚
一代鴻儒郭銘鼎
不得善終的悲慘一生
誰也說不清他心中有多少酸楚
為人類良心招魂的俄國作家：
索爾仁尼琴
在他那著作等身的作品中
一直堅(jiān)持這樣的論述:
文學(xué)家史學(xué)家唯一不變的堅(jiān)守
就是追尋歷史的真實(shí)
他始終在提醒我們:
生而為人，永遠(yuǎn)不要靠謊言過日子
在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上
索爾仁尼琴說
“一句話真話
比整個(gè)世界的分量更有價(jià)值"
宇宙中有多少生物
就有多少中心
我們每個(gè)人都是宇宙的中心
因此每個(gè)人
都力求在對(duì)歷史資料的理解中
將人間真，善，美表達(dá)的更加清楚
客觀的真實(shí)中都有個(gè)人的偏執(zhí)
個(gè)人的偏執(zhí)中
隱藏著客觀的真實(shí)
當(dāng)土匪的
不一定“全部都是被逼上梁山”
即是被“逼上梁山”的土匪
他們的自身
也有他們自身的“罪過和短處”
當(dāng)紳士的
不一定全部都是“劣紳”
他們即然是地方的文人紳士
自然有“文化人的超凡脫俗”
一種名叫“極樂鳥”的鳥
這種鳥一生都在飛行
它必須飛
因?yàn)樗也坏嚼硐氲臈又畼?/p>
因?yàn)槿祟愑惺芬詠?/p>
對(duì)實(shí)事求是的真理尋求永無停止……
所以我才將詩歌全部寫成散文
希望你能在我的散文中
讀出人性之善惡，走人間正途
因?yàn)槿祟愑惺芬詠?/p>
對(duì)實(shí)事求是的真理尋求永無停止……
所以我才將詩歌全部寫成散文
希望你能在我的散文中
讀出人性之善惡，走人間正途
歌曰:
陳述事實(shí)不裁判
明心見性定良善
文人相輕輕失重
俠士講義義溫暖
快義恩仇武將事
儒者斯文結(jié)恩怨
各有所缺各有長
文治武功匯史篇
以史為鑒明得失
中庸正道求圓滿
述而不作信好古
正心誠念講態(tài)度
大學(xué)之道明明德
親民至善中庸路
俠也倡義崇關(guān)公
儒也迂腐重禮數(shù)
文武鶴鳴鳴皋鎮(zhèn)
豫西舊事說章故
2024年7月5日修訂于印心書屋
作者簡(jiǎn)介
夢(mèng)在遠(yuǎn)方： 中學(xué)教師，崇尚簡(jiǎn)約，追慕陶行知的平民教育理念，高山仰之（止），景行行之（止），雖不能至，心向往至。
主播簡(jiǎn)介
詩婧，如詩如畫的有聲描繪，表達(dá)“清音流韻的哲理,真情描述的段落，激情點(diǎn)點(diǎn)的震蕩，輕輕揮灑的情愫”。個(gè)人公眾號(hào)ID：shi_jing23
