李汝珍紀(jì)念館活動(dòng)隨想
王慶文
農(nóng)歷九月廿九日,陽(yáng)光明媚,但初冬的冷卻已染紅了天地間的樹(shù)葉,郊外的大地顯得更加寬廣。在這讓人思緒萬(wàn)千的季節(jié)里,市“鏡花緣”研究會(huì)在古鎮(zhèn)板浦李汝珍紀(jì)念館舉辦經(jīng)典的相約金秋、頌讀活動(dòng),于洋兄邀我參加。其實(shí),這是現(xiàn)代人以讀書(shū)的這樣一種形式對(duì)二百年前李汝珍老先生表達(dá)最深情的緬懷。
1782年,十九歲的李汝珍隨兄來(lái)到海州,居住在板浦場(chǎng)鹽課司大使公署。李汝珍博學(xué)多才,不僅精通文學(xué)、音韻等,還精于圍棋。他消磨三十多年層層心血而寫(xiě)成古典名著《鏡花緣》。此書(shū)是他在古海州地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語(yǔ)及古跡史乘,是古海州地方文化直接產(chǎn)生的一部古典名著。其實(shí)這本書(shū)更表達(dá)了老先生隱隱的情緒,李汝珍雖性情孤傲,懷才不遇,但他對(duì)日日生活的社會(huì)有理想化的追求,也更期望當(dāng)時(shí)的社會(huì)能有某種程度上的變革。他借想象中的“君子國(guó)”表現(xiàn)他的社會(huì)理想。那里的宰相,“謙恭和藹”,平易近人,“脫盡仕途習(xí)氣”,使人感到可親可敬。這里的人民互謙互讓?zhuān)笆渴说龋瑹o(wú)論富貴貧賤,舉止言談,莫不恭而有禮”,“耕者讓畔,行者讓路”。賣(mài)主力爭(zhēng)少要錢(qián),售出上等貨;買(mǎi)主力爭(zhēng)付高價(jià),取次等貨,彼此相讓不下。
經(jīng)典頌讀活動(dòng)的第一項(xiàng)節(jié)目是由海州區(qū)朗誦協(xié)會(huì)的藝術(shù)家們朗誦表演《鏡花緣》第七十二章節(jié),“古桐臺(tái)五美撫瑤琴 白蒁亭八女寫(xiě)春扇”。本章節(jié)通過(guò)井堯春、田舜英、孟瑤芝等人的對(duì)話(huà),詳細(xì)介紹了古琴的學(xué)習(xí)技法,包括指法、音理、歌決、泛音等等專(zhuān)業(yè)概念,這章節(jié)同時(shí)從側(cè)面反映了古海州文人的生活風(fēng)貌。古琴協(xié)會(huì)以古琴為朗誦配樂(lè)更讓人如臨其境。
著情景朗誦《琴賦》節(jié)選,楊梅女士以《韋編三絕》配樂(lè);呂晉、柯東明分別表演弦歌《歸去來(lái)辭》《陽(yáng)關(guān)三疊》; 韓麗演奏古琴曲《醉漁唱晚》;丁冉等表演詩(shī)朗誦《相信未來(lái)》;楊羽、范新茹、李妍秀表演茶道等等。初冬時(shí),通過(guò)藝術(shù)形式與古人進(jìn)行心與心的交流。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)沈立東教授結(jié)合自已研究的領(lǐng)域給大家解析了《鏡花緣》進(jìn)步的婦女觀(guān)及其成因。漣水書(shū)畫(huà)院楊建球向紀(jì)念館贈(zèng)送書(shū)法作品并現(xiàn)場(chǎng)展示書(shū)法技藝。
詩(shī)人、評(píng)論家孔灝說(shuō),李汝珍的多年堅(jiān)守著成《鏡花緣》這部小說(shuō),讓人想起了“不忘初心、方得始終”這句話(huà)。這句話(huà)的意思是說(shuō)只有堅(jiān)守自己的本心和最初的信念,才能成就心愿,功德圓滿(mǎn)。 初心為我們指明了努力的方向,為我們提供了前進(jìn)的動(dòng)力,更提醒我們?cè)诿悦a葆鍟r(shí)不要忘了來(lái)時(shí)的路,不要忘了為什么出發(fā),不要“亂花漸欲迷人眼”。永葆初心,終能成功。這也許是李汝珍長(zhǎng)年堅(jiān)守給我們的另一個(gè)重要啟示。
乘車(chē)返回的路上,市作家協(xié)會(huì)王紅軍先生談起了板浦曾經(jīng)的繁華; 提到小時(shí)侯常見(jiàn)到的各式的鳥(niǎo)、漂亮的小魚(yú),現(xiàn)在很少見(jiàn)到了;過(guò)去鄰里間串門(mén)攀談的情況也成了記憶。這些不禁讓人無(wú)限感慨。過(guò)去美好的事物終將慢慢逝去,許許多多的事和人需要人們?nèi)チ舸嬗涗浺匝娱L(zhǎng)記憶,李汝珍以文學(xué)的形式留住人間美好的片段,給今天的人更多的追憶。
路邊的大地依然顯得空曠,車(chē)上的人在沉思,大家不知是否是在思考文化傳承的課題和每一代文化工作者應(yīng)有的歷史使命。
個(gè)人簡(jiǎn)介:王慶文,70后,江蘇灌云人,大學(xué)學(xué)歷,機(jī)關(guān)工作者。喜愛(ài)運(yùn)動(dòng),喜愛(ài)收藏字畫(huà),酷愛(ài)讀書(shū),工作之余對(duì)書(shū)法也情有獨(dú)鐘。特別喜歡在唐詩(shī)宋詞元曲中暢游的文學(xué)愛(ài)好者。用翰墨書(shū)香文字,充實(shí)著業(yè)余生活。
讀后感(王紅軍)
這篇文章王慶文老師,以生動(dòng)的筆觸描繪了一個(gè)充滿(mǎn)文化氛圍的秋日?qǐng)鼍埃ㄟ^(guò)對(duì)李汝珍及其名著《鏡花緣》的緬懷,展現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的重視和對(duì)美好時(shí)光的追憶。
全文文章開(kāi)篇即營(yíng)造出一種深秋的美感,通過(guò)對(duì)自然景觀(guān)的描繪,引出主題,具有很強(qiáng)的代入感。
對(duì)李汝珍及其作品《鏡花緣》的介紹詳實(shí),讓讀者對(duì)這位歷史人物及其作品有了更深入的了解。描述了豐富的文化活動(dòng),如朗誦、古琴演奏、茶道等,展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
文章中穿插了對(duì)“不忘初心、方得始終”這一主題的闡述,使文章具有深刻的內(nèi)涵。結(jié)尾部分通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感慨,引發(fā)讀者對(duì)文化傳承和歷史使命的思考。

作者簡(jiǎn)介:王紅軍、曾用名王子,江蘇連云港市海州區(qū)板浦人,業(yè)余喜讀各領(lǐng)域書(shū)籍。愛(ài)好登山、器械運(yùn)動(dòng)、旅行、攝影、美食。熱愛(ài)文學(xué),敬仰文學(xué),擅用文字與圖片抒發(fā)情感,追求文學(xué)里蘊(yùn)藏的哲理與美好。因?yàn)槲膶W(xué),是一門(mén)古老而神圣的藝術(shù),能穿越時(shí)空,承載著人類(lèi)智慧的精華。在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,文學(xué)始終占據(jù)著舉足輕重的地位,成為民族精神的支柱和文化傳承的載體。在文學(xué)的世界里,聆聽(tīng)先賢的低語(yǔ),感受歲月的沉淀,共享文學(xué)的盛宴。中國(guó)攝影網(wǎng)會(huì)員,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文網(wǎng)會(huì)員,江蘇攝協(xié)會(huì)員,江蘇攝影特約采編,連云港市鏡花緣研究會(huì)會(huì)員,連云港市新聞攝影學(xué)會(huì)會(huì)員,連云港市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、連云港市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,海州區(qū)民協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng),連云港市文物保護(hù)學(xué)會(huì)會(huì)員,連云港市武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員等。