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■ 童年泛審美文化詩學內(nèi)容之一(講座輯要)
關于泛的內(nèi)涵,至少有以下12種解讀:1.漂浮。2.漫溢,泛濫。 3.浮現(xiàn)、露出,透出。4.廣泛;普遍,一般。5,浮而不實,空泛。6,彌漫,向外漫延。7,向上冒出。8,通“覂”,指傾覆,翻車,缺乏,疲乏。9,表示總、全,范疇,整個區(qū)域或整個范圍。10,泛音。以波長最長的基音為標準,物體各部分產(chǎn)生的音就是泛音。樂器和自然界里所有的音都有泛音。11,多元、歧義。12,不確定、模糊,混沌。

? 近年來,“泛”這個字可謂無孔不入、方興未艾,頗有些喧囂的味道了,尤其是在文化藝術界更呈趨之若鶩之勢。譬如泛CBD、泛長三角、泛珠三角、泛愛、泛區(qū)、泛音、泛宗教、泛服務、泛閱讀、泛虛構、泛文藝、泛寫作、泛民族、泛化心理學、泛行為、泛審美等,不一而足。從字源上剖析,“泛”有六大基本特征,分別是①無限擴大化;②次生變異性;③賡續(xù)性;④多元性;⑤關聯(lián)性;⑥廣泛性。

遺憾的是,當下詩壇許多“詩人”從習詩開始“便錯了路頭”,落筆處盡是些不痛不癢的文字,既無經(jīng)世致用神髓,又欠詩藝與格調(diào)。照此下去焉能有大出息!

(10)學養(yǎng)、內(nèi)傷、直覺、情趣、妙悟、神祗。

確切地說,當代漢詩從來就不是也不可能是文化知識的簡單翻版。但詩須臾也離不開泛審美文化知識的浸淫。作為詩人,務必要高度重視以下七條不是經(jīng)驗的經(jīng)驗(實際情況肯定遠不止這七條)。梳理這幾條主要還是為了便于交流。我有一個不成熟的泛觀:幾乎所有的文藝理論或多或少都是一種無形的捆綁。因此,任何文藝理論絕不能讓人呼吸窒息。切記,文藝這個東西是活的尤物,過于死板就不好玩了。

七,包裹著綜合學養(yǎng)、人生歷練以及藝術創(chuàng)作心理特色的筆下工夫,內(nèi)容有:元氣浸淫力、文本探險力、語詞塑形力、詩意架構力、語感表達力、音韻傳導力、及物逮捕力、審美續(xù)航力等。

詩的語感優(yōu)劣高下主要取決于四個方面:一是審美主體的深層心理狀態(tài);二是審美主體的藝術感悟力;三是審美主體先天的藝術稟賦、人文氣質(zhì)、美學經(jīng)驗與整體學養(yǎng);四是審美主體獨特的融直覺、混沌、口語、暗示、張力、具體、悖論于一體且不可言傳的語感經(jīng)驗。

(10)精粹純凈的詩性語感。


● 意象:意象是感情 表象(美學家鮑姆加滕語)。由于人的認知活動的深華,尤其是理性介入作用,表象上升為概念,有的則上升為意象。表象一旦進入詩人的情緒流范圍,原表象就再也不是原先純粹的自然物象,它被賦予了某些意義,變?yōu)榻欀娙酥黧w情感的意象,其本身擁有了審美價值。

● 靈境,指涉具有超能、全新、靈悟乃至神祇之境。
四境中,“情”乃詩的根本特征,靈境可遇不可強求。

05? 解讀五首詩
● 詩人簡介:

威廉·卡洛斯·威廉斯(1883年一1963年),美國近代詩人、小說家,出身于商人家庭。堅持使用口語創(chuàng)作作品,詩風清新明快,代表詩集有《地獄里的科拉琴》、《酸葡萄》,威廉·卡洛斯·威廉斯曾獲得博林根獎、普利策獎。
? 童年點評:
但凡好詩都是詩人孤絕的生命體驗,不只呈現(xiàn)及物的深邃內(nèi)蘊與卓異的潛意識,更高妙的是讓受眾吮吸到靈境。詩一旦熏染了神祇之光,詩味瞬間凸顯。

女人的旁邊有個男人
? 詩人簡介:

保羅·克利自幼愛好文藝,中學時就寫過小說作過詩,還是業(yè)余小提琴手。20世紀初保羅·克利廣游意大利考察文藝復興藝術,因此他對古典藝術了解甚深。他在對色彩、形式和空間方面創(chuàng)立了獨特的表達方式,繪畫語言以抽象點、線、面為主體,用靈動的線條和明亮的色彩突顯出音樂的流動感。保羅·克利代表作為《新天使》《死亡與火焰》《入牖的圣靈》等。1940年6月29日,保羅·克利因心臟病發(fā)作,在洛迦諾逝世。
? 童年點評:
化美為媚為動為象為悟是藝術創(chuàng)作者不可或缺的看家本領,其難就難在這一切都要在放松的心境下完成。先驗、經(jīng)驗、學養(yǎng)、藝觀及創(chuàng)作心境制約藝術作品的優(yōu)劣。

我卻在雨上行進
? 詩人簡介:

苗雨澤是中國作家協(xié)會會員,出生于1945年,籍貫為遼寧新民。他是中共黨員,于1983年畢業(yè)于?北京解放軍政治學院。苗雨澤的軍事生涯始于1963年入伍,期間他歷任戰(zhàn)士、干事,團宣傳股股長、政治處主任、團政委,?師政委,以及?黑龍江省軍區(qū)雞西軍分區(qū)政委。他的文學創(chuàng)作始于1985年,2009年加入中國作家協(xié)會。苗雨澤的作品包括詩集《?雪色界碑》、《?界碑上的陽光》、《?陽光正休閑》,以及組詩和詩歌等多部作品。他的作品曾獲得抗日戰(zhàn)爭勝利60周年征文三等獎、?星星詩刊社“中國星星跨世紀詩歌慧眼獎”、《人民日報》江鈴杯“我們的時代”征文三等獎、《解放軍報》長征杯“軍營之歌”征文二等獎、?沈陽軍區(qū)建黨70周年征文二等獎等榮譽。?
? 童年點評:
清代文學家袁枚在《?隨園詩話》中曾一針見血地指出:“詩在骨不在格也?!痹娛沁@個塵世最值得記憶的精神奇葩,是基于美學向度上的人類自由精神的涅槃。優(yōu)秀的詩人往往通過超然獨騖眾莫能及的藝術直覺、獨有的生命體驗、卓異的人格魅力與這個精奧浩渺的大千世界親吻、愛戀。
泛審美文化詩學情、智、象、骨、美、格、神“七字訣”中,最具支撐力的首推“骨”。藝術家搞創(chuàng)作有四條核心原則——立骨、立美、立格、立神。
敢在自己軌道上運行的人
遠遠寬過飛鳥的翅膀
此句力拔千鈞,文約意豐。我們仿佛看見一位巨人正在暴風雨的大海上空激情狂舞。
惟有靈魂打開的人方能談詩論藝。我想。

下酒
? 詩人簡介:

夏宇,本名黃慶綺,筆名李格弟、童大龍。1956年生,畢業(yè)于臺灣藝專影劇科。十九歲開始寫詩,是一位發(fā)跡甚早的中國女詩人。代表作品:《備忘錄》、《Salsa》、《腹語術》等。她最具代表性的短詩《甜蜜的復仇》,曾讓許多讀詩的與不讀詩的人都沉浸在一場腌漬的快樂里。
? 童年點評:
詩貴卓爾不群的感悟。三國時期魏國玄學家王弼說得好:“盡意莫若象,盡象莫若言。”
愛有多深,恨就有多深。這個眾人皆知的道理卻被詩人解析到了骨血里。詩題“甜蜜的復仇”乃全詩最靚的詩眼,更是整首詩的引爆點,不然,那個再熟悉不過的業(yè)已被流逝的歲月“風干”了的〝影子”,“老的時候”,該如何“下酒“?!
順便再啰嗦一句:硬抒情比淺抒情更要命。

又縱橫地寫遍了相思。
? 詩人簡介:

冰心(1900年10月5日—1999年2月28日),女,原名謝婉瑩,福建省福州市長樂區(qū)人,中國民主促進會成員,畢業(yè)于美國韋爾斯利學院。中國近現(xiàn)代詩人、作家、翻譯家、社會活動家。筆名冰心取自詩句“一片冰心在玉壺”。1919年8月的《晨報》上,冰心發(fā)表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前后,開始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文,成為中國兒童文學的奠基之作。在日本被東京大學聘為第一位外籍女講師,講授“中國新文學”課程,于1951年返回中國。1999年2月28日21時12分,冰心在北京醫(yī)院逝世,享年99歲,被稱為“世紀老人”。
? 童年點評:
詩講究用墨在心,以意遣詞。詩人包括受眾個體都應培塑獨到的藝術感受力與泛審美鑒賞力。這首《相思》,充分地展現(xiàn)出了冰心超凡脫俗的藝術知覺和心理定勢。我們細品后不難發(fā)覺,詩人詩性語感的靶向性、細膩性、敏感性、內(nèi)斂性、靈動性、精煉性。

? 詩人簡介:

??童年,本名郭杰,男,漢族,1963年12月出生于安徽省蚌埠市,系中國詩歌學會會員。自1980年習詩至今已四十余年,筆耕不輟。詩風多元,中西交融,始終堅持創(chuàng)作實踐與理論挖掘互補并重。曾策劃中國詩壇第三條道路與垃圾派“兩壇(北京評論詩歌論壇和第三條道路詩歌論壇)雙派(垃圾詩派和第三條道路詩學流派)詩學大辯論等各類文創(chuàng)活動,多部詩歌原創(chuàng)作品和文藝評論文章入選各知名文創(chuàng)藝術平臺。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等,著有《童年文化批評詩學札記》等文藝批評專著。基本詩觀:詩是詩人主體對塵世、生命、人性、社會、歷史、人文精神乃至靈魂品相藝術地觀照。








