雷 電 絮 語(yǔ) (散文)
圖?文/都 世 科
一
又是一個(gè)雷雨頻發(fā)的季節(jié),現(xiàn)時(shí)的雷雨天氣似乎很少了,留在筆者印象中揮之不去的是兒時(shí)的雷雨天氣:烈日當(dāng)頭,卻見天邊黑云翻滾,不一會(huì)狂風(fēng)大作,遠(yuǎn)方隱隱聽見轟隆隆沉悶的雷聲,又一會(huì)迅速奔跑的黑云遮住了太陽(yáng),風(fēng)更大了,夾帶著涼嗖嗖的風(fēng),突然間頭頂一聲炸雷,人喊馬叫聲中大雨傾盆。哧唰唰!雷聲從頭頂劃向遠(yuǎn)處,閃電刺得人不敢睜眼,又一聲炸裂的雷聲,此時(shí),雨霧茫茫、天地一色,一切活動(dòng)都處于靜止?fàn)顟B(tài)??耧L(fēng)掀翻了誰(shuí)家的麥草垛子、暴雨將幼小的禾苗砸得扒在地皮上,刺眼的閃電不停地忽閃著,似乎隨時(shí)都有電傷人的危險(xiǎn);有人家的簡(jiǎn)易屋頂被卷上天,由遠(yuǎn)而近的雷聲又回到了頭頂上,突然間一聲天崩地裂的“咔嚓”炸響,整個(gè)天空似乎被撕裂,差點(diǎn)把人耳鼓膜震裂,牛嗷馬嘶、小孩的哭聲驟起,雨更大、風(fēng)更烈,雷暴雨威風(fēng)八面表現(xiàn)得淋歷盡致。信奉迷信的老奶奶們?cè)缇凸蛟诘厣想p手合十祈禱:“虎雷爺!快過去吧,和風(fēng)細(xì)雨,給你燒香叩頭了!”大約過了半個(gè)多小時(shí),風(fēng)小了,雨漸漸也停了。
在炎熱的時(shí)日,在多日干旱的土地上,人們整天盼雨、祈雨,但是總算是下雨了,但以如此兇猛的態(tài)勢(shì)降雨實(shí)在令人恐懼。看看雨后的慘狀吧:有人家里的麥草屋頂被大風(fēng)抬走了;地里的玉米、豆子幼苗等全臥倒了,西紅柿、黃瓜連架子都全歪歪扭扭地扒拉下了。有人說鄰村出大事了,一個(gè)在大樹下避雨人,樹被雷電擊成兩半,人被燒成個(gè)黑樁子,慘不忍睹;還有不少人家的一些農(nóng)具、糧食,乃至小豬都被暴雨沖入村里的大澇池中……。 雷暴雨在造成破壞和財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí),也讓久旱的莊稼、花草樹木得到了澆灌,在旱情嚴(yán)重的情況下,一場(chǎng)大暴雨可讓萬(wàn)物重現(xiàn)生機(jī),在靠天吃飯的年月,保護(hù)幼苗不被旱死,便為有收成打下了基礎(chǔ)。同時(shí),雷雨還可以將空氣中的氮氧轉(zhuǎn)化為二氧化氮,與雨水發(fā)生反應(yīng)變成硝酸鹽,給農(nóng)作物提供肥料。烈日炎炎的夏天,只要有幾場(chǎng)雷雨便豐收在望。因此,夏日里農(nóng)人都會(huì)期盼多下幾場(chǎng)雷雨,那怕受些降臨時(shí)的損失乃至驚恐,總比旱魔肆虐,顆粒無(wú)收好。

二
雷雨降臨時(shí)巨大的震響聲和伴隨的狂風(fēng)暴雨現(xiàn)象,從遠(yuǎn)古時(shí)期便引起人們的敬畏,人們把雷和天視為一體,認(rèn)為雷聲是上天發(fā)怒的標(biāo)志,雷擊是上天的懲罰,乃至將雷擊之人視為不祥之人、有罪過之人等愚昧之說。又有一種說法是因春天雷聲響起而萬(wàn)物蘇生,夏日雷聲不斷,萬(wàn)物生長(zhǎng)繁茂,秋冬雷聲止則萬(wàn)物蕭瑟、枯萎。雷是主宰萬(wàn)物生長(zhǎng)的神,人類希望之所在,人們繁衍子孫、富足殷實(shí)、長(zhǎng)壽幸福,全是雷神的恩賜; 還有一層意思是說雷神是懲治邪惡,主持正義之神。隨之廣修廟宇,敬奉雷神。雷神長(zhǎng)什么模樣,誰(shuí)也沒見過,但大都塑造成人首龍身,也有塑造為鳥首巨翅的,說是雷雨時(shí)便是雷神烏掮動(dòng)巨型翅膀,狂風(fēng)和瓢潑大雨隨即而至;更有一些地方將雷神人格化,諸如道教的王靈官不但系雷神,也是護(hù)法鎮(zhèn)山的神將;坦山雷神廟供奉的雷神叫趙大雷。直到后來雷神的固定形象成為: 三只眼、 袒腹裸胸、背上長(zhǎng)兩只翅膀、面如赤猴、手腳如鷹抓。西游記中多次稱孫悟空為雷公臉?!渡胶=?jīng)》、《淮南子》、《搜神記》、巜云仙雜記》、巜太平御覽》等古典文著中,對(duì)雷神的形象、本領(lǐng)等均有記載。不知從何年何月起,全國(guó)各地修建了不計(jì)其數(shù)的“雷神廟”,有些省市的雷神廟頗具規(guī)模、香火鼎盛。北京故宮西側(cè)的昭顯廟也是雷神廟,周邊還有龍神廟、風(fēng)神廟、云神廟、皇城祈雨廟,旱澇時(shí),皇帝必派大臣前往神廟祈禱。網(wǎng)載廣東揭陽(yáng)、山東牟平、煙臺(tái)、河南南陽(yáng)等地的雷神廟不僅規(guī)模較大且朝拜游覽者多。最著名的雷神廟當(dāng)數(shù)雷州英磅山一座,此廟中除供奉一座大雷神,左右還列侍天將,又有十二尊小雷神,及風(fēng)伯、電母、雨師等。
對(duì)雷神的崇拜,也并非中國(guó)人獨(dú)有,可謂古老的全球性一種文化現(xiàn)象:古希臘將雷神稱之為最高之神、日耳曼、芬蘭人也視雷神為最受崇拜的神;而在印第安人的眼中,雷神便是人類的始祖。雷神在毆洲各種神話中的地位都很高。 古代人們對(duì)雷神的崇拜,當(dāng)然出自歷史的局限,原始時(shí)代人類自身的能力非常有限,生死存亡受各種自然界力量的左右,因此便形成了對(duì)這種自然強(qiáng)力的敬畏,雷電可劈倒大樹、擊碎巖石,是最引人恐懼的自然力之一,它可須臾給人造成災(zāi)難,神威赫然驚天地。因之,把雷神當(dāng)成威力最強(qiáng)大的神來祭拜,以求平安和福澤。時(shí)至今日在農(nóng)村還有人在詛咒惡人時(shí)以虎雷爺必將其擊死來寬慰自已,成年人嚇唬不聽話小孩時(shí)總會(huì)說虎雷爺響時(shí)看你往那里躲!

三
科學(xué)與社會(huì)的發(fā)展使人們逐步認(rèn)識(shí)到雷暴雨就是大自然天氣變化的一種現(xiàn)象,新中國(guó)成立之后開展的破除封建迷信宣傳,讓求神祈雨活動(dòng)也銷聲匿跡,各地留存的雷神、龍王等廟宇作為一種歷史遺留 的文化現(xiàn)象,成為當(dāng)今人們游覽參觀的景點(diǎn)。
炎熱的夏季,地面大氣加熱膨脹,形成暖濕空氣流,上升遭遇冷氣而激發(fā)強(qiáng)對(duì)流形成積雨云,從而形成雷暴雨天氣。其強(qiáng)度主要取決于地面溫度高、垂直溫差大及對(duì)流運(yùn)動(dòng)旺盛;雷聲和閃電通常代表強(qiáng)對(duì)流天氣的劇烈度,雷聲大閃電頻繁而刺亮,則風(fēng)和雨更為強(qiáng)烈。我國(guó)的海南省及雷州半島,每年平均有130天雷聲不斷,但是此地與世界上雷暴最多的地方相比也系小巫見大巫;被譽(yù)為“世界雷都”的印度尼西亞茂物市,每年平均有320多天雷暴雨天氣,每年的雷聲有數(shù)千次,名副其實(shí)雷暴雨天氣冠軍。

時(shí)移世易,近年來人們明顯地感覺雷暴雨天氣減少了,有時(shí)偶然聽到隱約的雷聲,但一會(huì)又沒有了動(dòng)靜,讓人頗感納悶,其實(shí),這便是全球氣候變化導(dǎo)致天氣狀況發(fā)生的變化。隨著全球氣溫升高,氣候模式發(fā)生了改變,加上城市化進(jìn)程的加速和土地利用的改變,以及氣象系統(tǒng)的變化等多種因素,幾十年前經(jīng)常發(fā)生的雷暴雨天氣,特別是此天氣最具代表性的雷鳴閃電,隨著城市高層建筑的增加,避雷設(shè)施的增多,這些避雷針接地是正電荷,可將云層中的負(fù)電荷吸引到大地,(雷電現(xiàn)象是由帶正電荷的云與帶負(fù)電荷的云踫撞而產(chǎn)生)有效地阻止了雷電的形成,不僅保護(hù)了建筑物的安全,雷電現(xiàn)象也隨之少見了。雖然雷暴雨天氣看似減少了,但隨著氣溫的升高,(近50年寶雞平均每年升高0.18度)極端降水頻次和強(qiáng)度則有增無(wú)減,短時(shí)內(nèi)降水破紀(jì)錄現(xiàn)象趨于頻繁,寶雞市區(qū)近日發(fā)生的日降水180多毫米,最高220多毫米便是50年不遇了,渭濱區(qū)內(nèi)石壩河及支流瓦峪河出現(xiàn)百年一遇的洪水,沖塌大橋,大量車輛被沖走,幾條街道成汪洋,但此次強(qiáng)降水并未附帶雷嗚和閃電。
如果有雷鳴電閃,估計(jì)損失還會(huì)增加。椐相關(guān)資料介紹,雷電威力非同一般,閃電最強(qiáng)時(shí)的放電高達(dá)幾百個(gè)千安,電壓高達(dá)一億伏特,是太陽(yáng)表面溫度的4倍。強(qiáng)大的雷電流通過物體泄放大地時(shí),如人在物體附近,同樣會(huì)遭電擊。印度北方邦、比哈爾邦曾發(fā)生一月內(nèi)150人死于雷擊致死事件。雷電的電壓之高、電流之大遠(yuǎn)超人體所能承受的極限,所以危險(xiǎn)性極強(qiáng)。因此,了解預(yù)防雷電的常識(shí)便十分必要,諸如在雷暴雨天氣勿在山頂、空曠地停留,不在大樹下避雨,室內(nèi)關(guān)閉電視、電腦等用電設(shè)施,雨中不可騎自行車,隨身不帶金屬材料等導(dǎo)電物體等等,此處不再贅述,只要樹立防范意識(shí),自然會(huì)詳細(xì)了解和掌握雷電防范常識(shí),免受雷電傷害。
2024.7.20
【詩(shī)韻樓觀】
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