秦昭襄王杜虎符整器之發(fā)現(xiàn)與研究
王德塤
摘 要
秦昭襄王杜虎符規(guī)格：長15公分；寬6公分；厚1.85公分；重414.5克。質(zhì)地：銅鎏金。君符有刻銘9行38字；杜符有刻銘9行40字。字體小篆、籒文、戰(zhàn)國金文混用。采用尋龍尺場共振年份檢測儀檢測為公元前279年，秦昭襄王器。杜虎符殘器與整器之比較。除二者書法區(qū)別之外，現(xiàn)在看來，最早最長的而完整的兵符應(yīng)該是秦昭襄王杜虎符整器。從中發(fā)現(xiàn)了完整的銘文78字，補充了歷史信息。秦昭襄王杜虎符整器之形態(tài)。君王使者和杜縣軍事長官合符后整器可以立置。杜虎符君符與杜符銘文之比較和考證。“丁”指帶兵的長官?！皣弧睘槎趴h軍事長官之名?！熬睘閼?zhàn)國時期國王或王子的通稱。有人認為只有秦惠文一人才是符文之“君”，甚無謂也。例如，竊符救趙的魏無忌(?-前243年)，即信陵君，魏國公子。君符編碼11為“上”，君王。這個是杜虎符整器銘文相對于殘器最重要的發(fā)現(xiàn)，即君符強調(diào)戰(zhàn)爭的宣戰(zhàn)權(quán)屬于“上”，也就是秦國國君。這具有法律史上的重要意義?！吧瓯北硎旧煺管娏?。關(guān)于“必會君符”，規(guī)定舉烽燧這樣的緊急情況除外。
關(guān)鍵詞
杜虎符；殘器；整器；杜縣；丁；嚮；宣戰(zhàn)權(quán)；烽燧
秦昭襄王杜虎符規(guī)格：長15公分；寬6公分；厚1.85公分；重414.5克。質(zhì)地：銅鎏金，品相十分。君符有刻銘9行38字；杜符有刻銘9行40字。共有銘文78字。字體小篆、籒文、戰(zhàn)國金文混用。同器異體字比較多。杜虎符完璧從此回歸世間。
采用尋龍尺場共振年份檢測儀檢測距今2300年，公元前279年，戰(zhàn)國周赧王延36年，為秦昭襄王器。秦昭襄王又稱秦昭王，嬴姓，趙氏，名則，又名稷，秦惠文王之子，秦武王異母弟，戰(zhàn)國時期秦國國君，公元前306年—公元前251年在位。
遵義張先生世傳。
一、 杜虎符殘器與整器之比較
殘器杜虎符為戰(zhàn)國時期至秦朝的文物，1975年出土陜西省西安市南郊北沈家橋村。長9.5厘米，高4.4厘米，厚0.7厘米。現(xiàn)收藏于陜西歷史博物館，鎮(zhèn)館稀世之寶。央視10《國家寶藏》第6集有介紹“國之重寶”：
（博物館放大的仿品）
虎作走形。正面突起如浮雕，背面有槽?；?/span>身有錯金銘文九行四十字。符是古代朝廷用于傳達命令、調(diào)動軍隊的一種特殊憑證。通常作虎形，分為左右兩半，右半符留在京師，左半符頒發(fā)給屯駐在外的軍隊。需調(diào)兵時，由朝廷使者持右半符前往，軍隊長官將右半符與左半符驗合后，軍隊即按使者傳達的命令行動。此符鑄于秦惠文君稱王前，掌握在杜地的軍事長官手中 ?；⒎嫌绣e金銘文9行40字:兵甲之符。右才(在)君，左在杜。凡興士被甲，用兵五十人以上，必會君符，乃敢行之。燔燧之事，雖母(毋)會符，行翳(也)。
"虎符"右在君，左在杜"，意思是說右半符存君王之處，左半符在杜地的軍事長官手中，凡要調(diào)動軍隊五十人以上，杜地的左符就要與君王的右符會合，才能行軍令。但遇有緊急情況，可以點燃烽火，不必會君王的右符。器物銘文是在虎身鏤刻陰文，再將金絲嵌入陰文之內(nèi)，最后鏤平打磨光亮，雖歷經(jīng)兩千多年，仍熠熠閃光。字體絕大部分是小篆，規(guī)整挺秀。符是中國古代朝廷傳達命令、征調(diào)兵將以及用于各項事務(wù)的一種憑證。用金、銀、玉、角、竹、木、鉛等不同原料制成，用時雙方各執(zhí)一半，合之以驗真假。這件杜虎符便是現(xiàn)存最早的一件調(diào)兵憑證，一符剖為左右兩半，右邊留存于朝廷，左半交地方官吏或統(tǒng)兵將帥保管，使用時兩半相合，即為"符合"，表示命令驗證可信（據(jù)360百科整理）。秦杜縣設(shè)置于公元前687年，原為西周杜伯國封地。據(jù)《周禮·地官司徒》記載:周代實行鄉(xiāng)遂之制,在士大夫采邑為六鄉(xiāng)制,所以樊國又被成為“樊鄉(xiāng)”?！端?jīng)注》記載:“水上承皇子陂于樊川,其地即西周杜伯國之樊鄉(xiāng)也”。《詩經(jīng)》共305首詩，其中就有四首涉及到杜城。西周之后的蕩杜亳國立國66年，有亳王和杜京（在杜城）。今杜城村在西安南郊雁塔區(qū)三環(huán)路南，全村四千余人，分杜城堡、杜城街、杜城庵三部分。所以，秦國的杜縣，就相當于今天的西安。為秦國軍事、政治重鎮(zhèn)。因此，杜虎符才能在這里長期使用。現(xiàn)存的這件杜虎符僅發(fā)現(xiàn)了左半邊，缺右邊的君符，故為殘器。
杜虎符殘器銘文書體和書法走筆跟秦昭襄王杜虎符有明顯不同。如“上”字，
杜虎符殘器銘文“上”字為：
秦昭襄王杜虎符之“上”字，見下文君符編碼20和杜符編碼22。
除書法區(qū)別之外，秦國同地不同時代的虎符形制存在某些變化，值得注意。杜虎符殘器過去被稱為中國最早最長大的兵符，現(xiàn)在看來，最早最長的而完整的兵符應(yīng)該是秦昭襄王杜虎符整器。而且從中發(fā)現(xiàn)了完整的銘文78字，補充了極其珍貴的歷史信息。
二、 秦昭襄王杜虎符整器之形態(tài)
上為君符，下為杜符：
上為君符，下為杜符：
上為君符，下為杜符：
君王使者和杜縣軍事長官合符后整器可以立置：
立置才能驗證合符有效，實際上就是一種軍事密碼。
三、 杜虎符君符與杜符銘文研究
1、杜虎符君符與杜符銘文之比較
說明：今天，能夠偽造如此君符銘文的曠世奇才還沒有誕生。
考證
杜虎符君符與杜符大部分文字相同，出現(xiàn)許多異體字，故需要進行比較認識。
君符編碼1、14和杜符編碼1、17均為“兵”的異體字。
君符編碼10和杜符編碼7、25均為“君”的異體字。
君符編碼18和杜符編碼21為“以”的異體字。
君符編碼11、20和杜符編碼22均為“上”的異體字。
君符編碼26和杜符編碼29為“行”的異體字。
君符釋文：兵甲之丁。左在嚮，右才(在)君。上興士，申兵五十人以上，必會君符，乃敢行之。燔燧之事，雖母(毋)會符，行翳(也)。
“丁”指帶兵的長官。“嚮”為杜縣軍事長官之名。君符編碼11為“上”，君王。上興士：國君舉兵。申兵：伸展軍力。
杜符釋文：兵甲之符。右才(在)君，左在杜。凡興士被甲，用兵五十人以上，必會君符，乃敢行之。燔燧之事，雖母(毋)會符，行翳(也)。
2、杜虎符君符與杜符銘文考證
杜虎符君符銘文考證
編碼1為“兵”，?！墩f文》：“兵，械也。從廾持斤，并力之皃。???，古文兵，從人廾干。???，籒文。補明切。注：???，古文兵。”
德塤按：左符杜符之“兵”的上部來源于籒文“兵”，明也；右符（君符）之“兵”為金文異體。二者均從廾。
編碼2為“甲”，同李斯小篆。士兵。《說文》段注：“今本小篆作。古文作。”由甲胄引申為士兵?！?/span>左傳?宣公二年》:“晉侯飲趙盾酒，伏甲將攻之。”
編碼3為“之”，
編碼4為“丁”，。《說文》：“丁，夏時萬物皆丁實。象形。丁承丙，象人心。凡丁之屬皆從丁。當經(jīng)切文一。”
丁，象形字。最早見于商代甲骨文，像果實的俯視圖。在戰(zhàn)國及西漢時分別出現(xiàn)像側(cè)視圖的寫法，謂象草木桿上有果實下垂也。 (徐灝《段注箋》:"疑丁即今之釘字")以后，古篆把枝干標出，隸變楷化為"丁" 。"丁"為結(jié)實故，引申出"壯健"之意，古代把成年的壯健的男子叫作"壯丁"。又引申出指某些專職服務(wù)的人(如"兵丁"、"庖丁") 。這里指帶兵的長官。
編碼5為“左”。
編碼6為“才（在）”，金文。
編碼7為“嚮”，xiàng， 同"向"；杜縣軍事長官之名。小篆“嚮”的省筆：
由此省筆發(fā)端，后遂同“向”解。體現(xiàn)中國字從簡的走向。
《集韻》“???許亮切，音?。”
《集韻》“面也，對也?！薄都?nbsp;? 漾韻》：“鄉(xiāng)，面也。或從向?！?/span>
《書·盤庚》“若火之燎于原，不可嚮邇?！?/span>
編碼8為“右”。
編碼9為“才（在）”。
編碼10為“君”，至尊的國君?！墩f文》：“君，尊也。從尹，發(fā)號，???，古文象君坐形。故從口。舉云切。”
德塤按：“君”為戰(zhàn)國時期國王或王子的通稱。有人據(jù)《史記·秦本紀》中記載，秦孝公二十四年“孝公卒，子惠文君立”，認為只有秦惠文一人才是符文之“君”，甚無謂也。例如，竊符救趙的魏無忌(?-前243年)，即信陵君，魏國公子，與春申君黃歇、孟嘗君田文、平原君趙勝并稱為“戰(zhàn)國四公子”。是戰(zhàn)國時期魏國著名的軍事家、政治家，魏昭王少子、魏安厘王的異母弟。公元前276年，被封于信陵(河南寧陵縣)， 所以后世皆稱其為信陵君。
編碼11為“上”，君王?！墩f文》：“丄，高也。此古文上，指事也。凡丄之屬皆從丄。上，篆文丄。時掌切。”
段注：篆文上。謂李斯小篆也。今各本篆作（德塤按：正是編碼11）。
德塤按：這個是杜虎符整器銘文相對于殘器最重要的發(fā)現(xiàn)，即君符強調(diào)戰(zhàn)爭的宣戰(zhàn)權(quán)屬于“上”，也就是秦國國君。這具有法律史上的重要意義。
編碼12為“興”，起、舉?！墩f文》：“興，起也。從舁從同。同力也。虛陵切文四 重三。”
段注：起也。廣韻曰。盛也。舉也。善也。
編碼13為“士”，衍省義:當兵的。
上興士：國君舉兵。
編碼14為“申”，伸展?！墩f文》：“申，神也。七月，陰氣成，體自申束。從臼，自持也。吏臣餔時聽事，申旦政也。凡申之屬皆從申。???，古文申。???，籒文申。失人切。”
據(jù)段注：古屈伸字作詘申。亦叚信。其作伸者俗字?；蛞藻袢朐S書人部耳。韓子外儲說曰。申之束之。今本申譌紳。申者，引長。束者，約結(jié)。廣韻曰。申，伸也。重也。從臼自持也。臼，叉手也。
段注：廣韻曰。申，伸也。重也。
《廣雅》：“伸,展也?！?/span>
編碼15為“兵”。
申兵：伸展軍力。
編碼16為“五”。
編碼17為“十”。
編碼18為“人”。
編碼19為“以”。
編碼20為“上”。
編碼21為“必”。
編碼22為“會”。
編碼23為“君”。
編碼24為“符”。
編碼25為“乃”。
編碼26為“敢”。
編碼27為“行”。
編碼28為“之”，。
編碼29為“燔”，焚燒。《說文》：“燔，爇也。從火番聲。附袁切。”
編碼30為“隊（燧）”，烽燧?！墩崱罚?/span>“???徐醉切，音遂?！?/span>
《玉篇》“以取火於日。”
德塤按：指烽燧，或曰烽火臺?！妒酚?/span>·周本紀》:"幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。"關(guān)于“必會君符”，表示舉烽燧這樣的緊急情況除外。
編碼31為“之”。
編碼32為“事”。
編碼33為“雖”。
編碼34為“母(毋)”。
編碼35為“會”。
編碼36為“符”。
編碼37為“行”。
編碼38為“翳(也)”。
杜虎符杜符銘文考證
編碼1為“兵”，。
編碼2為“甲”。
編碼3為“之”。
編碼4為“符”。
編碼5為“右”。
編碼6為“才(在)”。
編碼7為“君”。
編碼8為“左”。
編碼9為“在”。
編碼10為“杜”。
編碼11為“凡”。
編碼12為“興”。
編碼13為“士”，。
編碼14為“被”。
編碼15為“甲”。
編碼16為“用”。
編碼17為“兵”。
編碼18為“五”。
編碼19為“十”。
編碼20為“人”。
編碼21為“以”。
編碼22為“上”。
編碼23為“必”。
編碼24為“會”。
編碼25為“君”。
編碼26為“符”。
編碼27為“乃”。
編碼28為“敢”。
編碼29為“行”。
編碼30為“之”。
編碼31為“燔”。
編碼32為“燧”。
編碼33為“之”。
編碼34為“事”。
編碼35為“雖”。
編碼36為“母(毋)”。
編碼37為“會”，
編碼38為“符”，
編碼39為“行”，
編碼40為“翳(也)”。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，貴州民族大學研究員，世界智慧科學院院士、西南夜郎文化研究院前所長，西南師范大學畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會科學一等獎、教育部人文社科三等獎獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國名山名寺名觀文化研究委員會高級顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國先秦史學會會員、貴州省易學與國學研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國魏晉南北朝史學會僚學研究中心研究員。
