日月經(jīng)天邁，江河行地閑 1160
文/三木秉鳳詩文選
筆遲躍紙然
墨意與情含
別夢(mèng)池中物
長志鴻在天
絲青化霜斑
書舊習(xí)窗寒
日月經(jīng)天邁
江河行地閑
燈火闌珊與幻別，生死契闊昔世約，滄海桑田無限語，星空映月萬江波。塵歌囂曲，夢(mèng)幻泡影，一世執(zhí)著，化為灰燼，人們大抵被欲望拖累而一葉障目不見泰山，區(qū)區(qū)生命之累，不過財(cái)與情二事罷了。命中無財(cái)，注定衣食多憂 ；命中無情，注定萬緣皆休！緣來情逐，緣去情無。記得《心經(jīng)》曾曰：“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，受想行識(shí)亦復(fù)如是”。生命覺悟其實(shí)就是看破放下，借假修心，返璞歸真，一切術(shù)數(shù)現(xiàn)象最終輪回目的還是回歸大道，天人合一，道法自然，既然早晚皆歸，不如放下早歸，生命修行就是在異鄉(xiāng)過客與故鄉(xiāng)主客之間作出抉擇，是迷戀于現(xiàn)象輪回，還是超越現(xiàn)象回歸本體。宇宙之太極，不過陰陽二分，大千世界無奇不有千變?nèi)f化，不過能量與現(xiàn)象二者之間你來我往罷了。大千世界誰為物累！無限春色樓去人空。人類循著物質(zhì)的腳印向前發(fā)展其實(shí)這將是繁榮的假象，因?yàn)槲镔|(zhì)現(xiàn)象是有生有滅有來有去的，人類僅僅是地球的匆匆過客，但物欲力向最終將導(dǎo)人致被自然拋棄。
地球高級(jí)文明的終極目標(biāo)是什么？是人類文明與宇宙文明的合二為一，是渾然天成，是道法自然，是天人合一，是以德配天，而不應(yīng)改造自然、征服自然、戰(zhàn)勝自然！人是地球的主宰嗎？人定勝天嗎？人是萬物靈長嗎？不是！人類文明只不過是地球千萬億歷史長河中的瞬間過客！既然是客人，就要尊重主人的意愿與環(huán)境，我們不能以人類的過度消費(fèi)作為環(huán)境惡化的代價(jià)，除了時(shí)間空間陽光空氣土地等幾乎所有的資源都是不可再生的，我們應(yīng)該明白，作為人類文明之路惟獨(dú)依賴這顆小星球時(shí)，我們需要向宇宙星空移民嗎？然而當(dāng)人類學(xué)會(huì)蹣姍走路時(shí)，埋葬我們的墳?zāi)挂惨呀?jīng)開挖，一個(gè)沒有目標(biāo)的以欲為先以利為本的高級(jí)群體卻控制著地球表層的發(fā)展方向，這讓大自然感受到可怕！
若想天長地久，人類文明應(yīng)該從自省開始，若人類沒有了智慧，眾生就會(huì)以盲導(dǎo)盲共赴懸崖！人獸之別在于文化智慧，老牛死前一妙鐘嘴里仍嚼著青草，人走前的時(shí)間里仍然鶯歌燕舞欲壑難填，人獸此之何其不似？“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊”，當(dāng)資本主義文明引領(lǐng)的人類文明正走向一條不歸之路時(shí)，中華文明為世界打開一扇天窗，中華文明中的天人合一、以德配天、道法自然等思想將為人類未來文明重樹豐碑，這讓我們有一種“似曾相識(shí)燕歸來”的感覺，中華文明為什么成為全世界唯一沒有中斷的古老文明？因?yàn)橹腥A文明中蘊(yùn)涵著天道的力量！從古代大同社會(huì)到今日人類命運(yùn)共同體，我們?cè)诘厍蚧▓@香徑中再次徘徊，人類文明必須拋棄這條以叢林法則天人對(duì)立的不歸之路！世界百年未有之大變局正在來到，嶄新的人類文明正在開始，我們?cè)跓艋痍@珊之處與往事相別，又在生死契闊重啟了天長地久之約！
