陽信魯繡：一針一線繡出千年傳承
在山東陽信，有這樣一種工藝品，它至今已有兩千多年的歷史，曾經(jīng)是上至達官貴人的錦衣玉袍、下到平民百姓的鞋襪衣帽，人人都要用的生活必需品，它就是山東地區(qū)的代表性刺繡省級非遺魯繡。
為了讓這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)薪火相傳、歷久彌新，幾經(jīng)歷史變遷，這門古老的工藝在陽信站穩(wěn)了腳跟、萌生出新芽。陽信魯繡產(chǎn)品涵蓋床上用品、抽紗、服飾等三大門類，年產(chǎn)魯繡制品30萬件、高檔蕾絲500萬米，成功出口英、法、德等20個國家和地區(qū)。
魯繡作為一種古老的傳統(tǒng)刺繡工藝，產(chǎn)地山東，因山東省簡稱為“魯”而得名，屬中國“八大名繡”之一，種類繁多，俗稱“衣線”，故又稱“衣線繡”。陽信與魯繡頗有淵源，早在漢初年間，家家戶戶織“信綢”就成為一道獨特的風景，信綢便因陽信得名。陽信縣自古絲織業(yè)發(fā)達,以魯繡為代表的刺繡文化有著廣泛的民間基礎(chǔ)和深厚的文化底蘊。據(jù)史書記載:魯繡在春秋時期就已經(jīng)開始興起,史稱“齊紈”或是“魯縞”,至秦而盛,至漢普及。漢初的“信綢”即陽信綿綢,因陽信而得名。乾隆二十四年及民國十五年《陽信縣志》中對“信綢”都有記載。當時,魯繡作為陽信特產(chǎn),除在本地銷售外,大批由河西走廊西運出境,陽信是古代絲綢之路的源頭之一。
在陽信民間,繡花作為婦女必學的“功夫”,被稱為“女紅”。每家每戶都有一種叫作“撐子”的繡花架子,通過這種特殊的工具代代相傳,魯繡工藝也隨之發(fā)揚光大,經(jīng)久不衰。女子們?nèi)宄扇壕墼谝黄?在“撐子”上飛針走線,用不同的技法在衣裙、手怕、被褥、肚兜、嫁衣等各種布料上繡出美麗的圖案,這些圖案豐富多彩、栩栩如生,是她們對美好生活的向往和追求,也展現(xiàn)了婦女的心靈手巧。
陽信魯繡繡工平整亮麗、虛實結(jié)合、凹凸有致、水路清晰,多以暗花織物作底襯,以彩色加捻雙股衣線為繡線,針法極其豐富。繡女們選取民間喜聞樂見的人物、鴛鴦、蝴蝶和芙蓉花等內(nèi)容,把對大自然的熱愛及未來美好生活的向往,都融入一針一線的繡品中。
隨著時代的變化與進步,傳統(tǒng)魯繡的布料和技法都有所變化和發(fā)展,但不變的是“女紅”們對魯繡的熱愛。她們把人間的美景、天上的彩虹,皆繡進了手中，無論春花秋月,還是夏雨冬雪；無論林中自由自在的鳥,還是池中無憂無慮的魚,只要蓬勃如朝日,只要燦爛似晚霞,她們都可以將它繡出來。
據(jù)介紹,魯繡根植于陽信民間,經(jīng)代代傳承沿傳至今。20世紀七八十年代,陽信縣水落坡興起收購古家具之風,魯繡也作為一個新的門類成為人們的收藏佳品。對此,陽信縣委、縣政府高度重視,因勢利導,決定繼承發(fā)展壯大魯繡文化產(chǎn)業(yè)。近年來,為使魯繡保持旺盛的生機活力,陽信縣鼓勵、壯大魯繡產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、發(fā)展,通過校企、院企等形式合作,一批高質(zhì)量、高水平,帶有時代氣息的魯繡產(chǎn)品不斷被研發(fā)出來。
2019年,陽信縣被授予“中國魯繡之鄉(xiāng)”稱號。陽信榮秀繡品有限公司作為陽信縣魯北地區(qū)最大的專業(yè)工藝刺繡品生產(chǎn)企業(yè)、山東魯繡刺繡行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)、最大的生產(chǎn)魯繡的廠家,其董事長史榮秀是中國魯繡的第四代傳承人。據(jù)了解,史榮秀生于齊魯大地史氏家族,受到濃郁的家族傳統(tǒng)文化熏陶,她靠天賦與悟性從上輩人手中接過繡花針。多年的實踐,史榮秀深諳融合物理、畫理、繡理之法,她繡制的每件作品,無不惟妙惟肖,繡品上的一物一事、一針一法,無不傳遞著畫理繡理的真髓。在她的展廳內(nèi),不同時期的魯繡作品,均洋溢著愛的力量和對生命的熱情。
“陽信魯繡承載著濃厚的儒家傳統(tǒng)文化與民族精神,作為一名魯繡手藝人,傳承弘揚民間優(yōu)秀藝術(shù),把畢生精力獻給手中的針,是我的理想信念?！笔窐s秀如是說。
魯繡工藝不斷創(chuàng)新，機繡也逐漸由單頭縫紉機發(fā)展到萬能機（電動縫紉機）、電腦繡花機，效率成倍增加。電腦的普及應(yīng)用，繡女們原來一撐一人一繡，演變?yōu)楝F(xiàn)代化規(guī)模生產(chǎn)，每個女工可以輕松自如地操作2-3臺機器。特別是客商根據(jù)自己地域和審美觀點，想要什么樣子就能設(shè)計生產(chǎn)出自己滿意的產(chǎn)品。再經(jīng)過廣大農(nóng)村婦女，進行簡單修剪，一件件新技藝的魯繡產(chǎn)品便可呈現(xiàn)在世人面前。
（翟成新）
