黨的二十屆三中全會(huì)明確指出:“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期?!边@是繼黨的十一屆三中全會(huì)、黨的十八屆三中全會(huì)之后邁出的新的“劃時(shí)代”的一步。中國式現(xiàn)代化是以人的現(xiàn)代化為中心的現(xiàn)代化,其中必然包含著文化的中國式現(xiàn)代化。那么,文化的中國式現(xiàn)代化,究竟是指什么?黨的十九大報(bào)告指出:“中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”黨的二十屆三中全會(huì)則與黨的二十大精神相銜接,進(jìn)一步作出了更直接、更現(xiàn)實(shí)的闡發(fā),全會(huì)強(qiáng)調(diào),“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”,“必須增強(qiáng)文化自信,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。在筆者看來,這就是文化在新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)的中國式現(xiàn)代化。
黨的十九大報(bào)告指出,“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化”。黨的二十大報(bào)告和黨的二十屆三中全會(huì)都接續(xù)表述為“發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,在筆者看來,這絕不是闡述順序上的簡單變化,而是一種關(guān)系全局的歷史性變化。如果說黨的十九大從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的表述是遵循文化的歷史邏輯,是立足過去面向未來,那么,黨的二十大及黨的二十屆三中全會(huì)從社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表述,就是遵循了文化的現(xiàn)實(shí)邏輯,是立足未來面向現(xiàn)在——因?yàn)闆]有現(xiàn)在,就沒有以現(xiàn)在為界的過去與未來,就無法從過去走向未來——沒有今天正在發(fā)展、創(chuàng)新中的社會(huì)主義先進(jìn)文化,就沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天的傳承,就沒有革命文化在今天的弘揚(yáng)??梢哉f,這三種文化在闡述順序上發(fā)生的根本變化,本身就意味著文化自信的加強(qiáng)。
因此,在筆者看來,增強(qiáng)文化自信,就是增強(qiáng)對新時(shí)代的文化自信,即增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義文化的自信,這種自信是人民群眾“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”在文化上的獲得感幸福感和安全感。如果對今天的中國沒有自信,我們?nèi)绾螐臍v史走向未來?如果對今天的中國文化沒有自信,我們?nèi)绾我劳惺澜缟弦?guī)模最大的教育體系培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?如果這種文化自信,在自信于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),卻不能充分自信于一百多年來積淀的革命文化,不能充分自信于正在發(fā)展、創(chuàng)新中的社會(huì)主義先進(jìn)文化,今天的人們?nèi)绾瘟⒆阌诋?dāng)代、立足于世界?我們對自身思想文化、價(jià)值底蘊(yùn)的深切認(rèn)同和肯定,必然既包蘊(yùn)著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深切認(rèn)同和肯定,也包蘊(yùn)著對革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的深切認(rèn)同和肯定。
人們近來關(guān)注如何彌合宏觀數(shù)據(jù)與微觀感受之間的“溫差”,這固然依托在經(jīng)濟(jì)工作上著力,但文化的作用也不容忽視?!吨泄仓醒腙P(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開中華文化繁榮興盛,離不開文藝事業(yè)繁榮發(fā)展?!蔽乃噭?chuàng)作及文藝評論作為中國特色社會(huì)主義文化的重要載體,必須直面自己把文化自信的體溫傳遞到人民群眾中間的職責(zé)和使命。不管是恪守“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的正道,還是恪守“弘揚(yáng)革命文化”的正道,都是為了我們正在發(fā)展、創(chuàng)新中的社會(huì)主義先進(jìn)文化走上健康成長的大道。新時(shí)代文藝的中華文化立場、中國氣派、中國風(fēng)范,既來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng),也來自革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的勃勃生機(jī)。這樣的文化才是鮮活的、真實(shí)的,才是具有長久的生命力的,才是新時(shí)代文藝高質(zhì)量發(fā)展的力量之源。
文藝創(chuàng)作所展現(xiàn)的中國與文藝評論所發(fā)現(xiàn)的中國,都應(yīng)該是當(dāng)代中國人眼中的中國——這個(gè)中國既是舞蹈作品《唐宮夜宴》的國風(fēng)滿滿、華彩舞姿,也是舞劇《永不消逝的電波》中堅(jiān)定的革命理想信念;既是傳統(tǒng)晉劇《于成龍》講述布衣宰相憂國憂民的歷史故事,也是現(xiàn)代的民族歌劇《呦呦鹿鳴》唱響科學(xué)家屠呦呦為民制藥的當(dāng)代傳奇;既是電影《流浪地球》奏響朝向太空的人類命運(yùn)交響曲,也是電影《第二十條》既面向底層又指向每一個(gè)人的對全社會(huì)公平公正的審視;既是電視劇《覺醒年代》勇立革命潮頭的知識分子群體,也是電視劇《鋼鐵年代》幸福大院里的工人群體、電視劇《山海情》荒灘戈壁上的農(nóng)民群體、電視劇《人世間》平民社區(qū)中的當(dāng)代中國老百姓群體;既是電視節(jié)目《典籍里的中國》《詩畫中國》中向我們款款走來的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是歌舞類綜藝《歌手》《這!就是街舞》里藝術(shù)的魅力以及熱辣滾燙的當(dāng)代青年文化;如此等等。這些文藝創(chuàng)作及其來自各界的評論,已經(jīng)讓人們在共建共享發(fā)展中產(chǎn)生了更多的獲得感幸福感安全感。
但是,必須看到,今天的中華文化已經(jīng)迎來了由高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的歷史性節(jié)點(diǎn)。讓更大比例、更高遠(yuǎn)格局的好作品的涌現(xiàn)成為常態(tài),讓更豐富多樣、更能“發(fā)現(xiàn)中國”的文藝評論引領(lǐng)文藝創(chuàng)作和大眾鑒賞成為常態(tài),已經(jīng)成為人們普遍的新期待。在物質(zhì)文化生活全面提高的今天,如果人們對精神文化生活的要求長時(shí)間得不到滿足,必然會(huì)折損文化自信;在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蓬勃復(fù)興的今天,如果人們對革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心長時(shí)間得不到增強(qiáng),也必然會(huì)折損文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會(huì)主義文化的根脈,革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化也是中國特色社會(huì)主義文化的根脈,而中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐就是它們得以共同生長、不斷伸展的土壤,我們以創(chuàng)新為推動(dòng)力,就能依托這樣的根脈和土壤讓中國精神真正成為中國特色社會(huì)主義文化的靈魂。十年前,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中就特別強(qiáng)調(diào)了“中國精神是社會(huì)主義文藝的靈魂”這個(gè)問題。他還強(qiáng)調(diào),“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”,作家藝術(shù)家評論家“必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛?!薄皩θ嗣?,要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久”。這既是對文藝創(chuàng)作為人民書寫中華民族“一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)”,“闡釋中華民族稟賦、中華民族特點(diǎn)、中華民族精神”的殷切期望,也是對文藝評論發(fā)現(xiàn)那些弘揚(yáng)中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力的作品,發(fā)現(xiàn)那些以中國節(jié)奏講述中國故事并塑造出具有中國精神的中國人民群像的作品的深切呼喚。
黨的十九大報(bào)告指出,從2020年到2035年,“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”;黨的二十大報(bào)告指出,從2035年到本世紀(jì)中葉,“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。這是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略安排。黨的二十屆三中全會(huì)進(jìn)一步細(xì)化了這個(gè)戰(zhàn)略安排,將完成一系列改革任務(wù)的時(shí)間點(diǎn)確定在2029年。這就距離2035年“文化強(qiáng)國”的目標(biāo)更近了,也就對文藝工作提出了更緊迫的任務(wù)要求。未來五年,我們的任務(wù)就是努力讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化這三種文化平衡充分發(fā)展,在文化層面滿足人民日益增長的美好生活需要,滌除“浮躁”,夯實(shí)新時(shí)代全體人民群眾的文化自信,不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。