對具有多重文藝身份的興安而言，“馬”的意象，既標(biāo)記著他的族裔天性，也聯(lián)結(jié)著自然文學(xué)，更是內(nèi)在情感的詩性表達。
正如他所說：我不是畫馬的人，我是一個用筆墨、用心“養(yǎng)”馬的人。
7月27日下午2:30，興安《天性如此》新書分享會將在良友書坊·塔樓1901舉辦；4點，“解域——興安水墨文獻展”于良友書坊·中心店啟幕。歡迎駕臨。
展覽時間
2024.7.27 - 8.22
展覽出品
良友書坊文化機構(gòu)
展覽策劃
青島文學(xué)館
目錄
1. 前言 | 解域與顧識
2. 興安簡介
3. 文學(xué)浪潮
4. 部分展品
前言 · 解域與顧識
文/臧杰
"解域"是興安在評論少數(shù)民族青年作家時用的一個詞，文中他提到了用德語寫作的猶太作家卡夫卡。隨附的一則注釋頗吸引人："解域其實就是少數(shù)族裔對其所身處的大族語言的越界、改造和生成的過程。"
從這條注釋中，既可看到無能為力，也能看到有所作為。
所謂"無能為力"，也就是大族語言的高大屏障。退而視之，這屏障正是人類當(dāng)下要共同面對的全球化問題。全球化挑戰(zhàn)了近代以來的民族國家概念，尤其是讓文化的界限更為模糊，使其不再有地域和族群限制；它帶來的直接挑戰(zhàn)正是：因流動性和跨越性，造成的傳統(tǒng)文化認同的失落。
而"有所作為"，則是越界和反越界，被改造和反改造——一種文化在抵制與成長中存續(xù)并發(fā)展，才是考驗其生命力的所在。這種不消失的狀態(tài)，也會匯成新的文化傳統(tǒng)的一部分。
作為蒙古族后裔，興安的早期成長經(jīng)歷，是不自覺的解域順應(yīng)，這是漢文化高歌猛進的結(jié)果；而這期間，在文學(xué)征途上，他的一些有針對的創(chuàng)造與動作，看似是在順應(yīng)與拓展的范疇里，但不可能排除性格與性情的影響；此中的覺悟，作為經(jīng)歷者，其時他未必有所感應(yīng)；但及至走入熟年，他的民族自我認同卻越走越高，他的夢境常常飛馳在那片一望無垠的草尖之上。
于是從文學(xué)歸于繪畫的興安，有了更明確的自覺。他畫馬，但并不認為那只是馬，那其實是被文字擋住的一些心性與豪情、境遇與情懷。由藝術(shù)表達的路徑看興安就會發(fā)現(xiàn)，對話在不自覺中養(yǎng)成了。他的經(jīng)典玩味，和內(nèi)心馳聘奔向的是互滲互透的兩極。他的馬既不是標(biāo)準(zhǔn)的漢人之馬，也不是蒙古寶駿，而是天馬，神馬乃至妖馬，這種形象化的越界、改造與生成，一如解域的結(jié)果本身。
若回到文學(xué)，更容易聯(lián)想起他對恐怖小說、類型寫作乃至文學(xué)"新生代"、"新體驗"的偏愛，盡管這里面本身滲透著他所供職的——《北京文學(xué)》在先鋒寫作行進歷程中的集體使命，但所有整體性實踐的完成，都有賴于關(guān)鍵個體的關(guān)鍵支撐。
一如卡夫卡從德國人的搖籃里偷走了"文學(xué)的圣嬰"，在漢語的搖籃里，不是所有"圣嬰" 都是一個模樣，要有異化與警醒的自覺。這些潛在的、對已有傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)與突破，盡管可能有著內(nèi)部浪潮推動、內(nèi)部變動的一面，但這作浪者的身份里是不是也存著先在的差異和互滲互透的影響呢？這是不是也可以類化為另一種意味的"少數(shù)族裔"呢？
2024年，適值 "先鋒文學(xué)"出發(fā)四十年，曾被文學(xué)史列為標(biāo)識之作的《拉薩河女神》夾雜著漢語寫作與藏地的跨域意味。而在四十年后，我們在大海的不遠處，擬以"解域"開啟系列的回看，作為紀(jì)念、醒思，以及顧識。
興安簡介
……
興安，號溪翁，文學(xué)評論家、作家、水墨藝術(shù)家、編審。蒙古族。中國作家協(xié)會會員、中國當(dāng)代文學(xué)研究會理事、北京作家協(xié)會理事、作家出版社編審、《草原》執(zhí)行編委。曾任《北京文學(xué)》副主編， 在《北京文學(xué)》任職期間參與推動先鋒文學(xué)的發(fā)展。著有散文集《伴酒一生》《在碎片中尋找》《天性如此》及評論近百萬字。主編有《九十年代中國小說佳作系列》《女性的狂歡：中國當(dāng)代女性主義小說選》《蔚藍色天空下的黃金：中國六十年代 出生作家代表作品展示·小說卷》等。曾獲北京市文藝評論2022年度優(yōu)秀評論獎，2023年度北京市文聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作獎。1997年被評為北京市優(yōu)秀出版工作者。水墨藝術(shù)作品被中國現(xiàn)代文學(xué)館、意大利貝納通學(xué)術(shù)基金會、法國作家之家、巴黎藝術(shù)中心、古巴哈瓦那大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等國內(nèi)外收藏家珍藏。2018年在中國現(xiàn)代文學(xué)館舉辦“白馬照夜明 青山無古今：興安水墨藝術(shù)展”；后分別在中國國際交流藝術(shù)館（2020.北京）、貴州省文史館（2021.貴陽）、 法國伽利克司（Galerie Galix）畫廊（2024.巴黎）、北京妙屋藝術(shù)中心（2024.北京宋莊）等地舉辦水墨藝術(shù)個展。策劃或參加“夢筆生花：當(dāng)代語境中的文人藝術(shù)”、“士與藝：作家學(xué)者書畫展、中國五十位作家書畫展、“合而不同：當(dāng)代藝術(shù)國際邀請展”等。
文學(xué)浪潮
1974年，汪曾祺到呼倫貝爾深入生活，興安的父親陪同他在鄂溫克旗草原，12歲的興安隨行。
1987年，《北京文學(xué)》黃山筆會，其中有林斤瀾、余華、王剛、嚴嘯建、陶正、羅強烈、陸明等。
1988年，《北京文學(xué)》召開文學(xué)創(chuàng)作座談會，王蒙、唐達成、林斤瀾、葉廷芳、李陀、錢理群、劉慶邦、畢淑敏、莫言、余華、劉震云、孟繁華、季紅真、蔣原倫、興安、孟暉、 丁天、王芫、朱也曠等。
1993年，興安請余華、劉毅然在文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班講課
1997年12月薊縣《小說月報》頒獎會，與李敬澤、畢飛宇 徐坤、劉醒龍、李師東。
1998年秋，北京丑鳥酒吧，興安邀請國內(nèi)眾位作家、評論家、編輯聚會：遲子建、池莉、徐小斌、徐坤、李敬澤、劉醒龍、鄧一光、畢飛宇、東西、荊歌、李師東、崔艾真、阿成、李馮、馮敏、顧建平等。
2011年1月4日，北京798藝術(shù)區(qū)，紀(jì)念史鐵生去世一周年追思會，與林白、格非、 陳曉明、高葉梅、顧建平等在一起。
2018年，李陀、劉禾夫婦與評論家鮑昆參觀興安的水墨藝術(shù)展。
部分展品
《奇石供馬圖》 紙上工筆 55×100cm 2017年
《駿骨圖》 紙上水墨 50×100cm 2017年
《成吉思汗的兩匹白馬》 紙本設(shè)色 124×248cm 2018年
《世界名馬系列：哈克尼小型馬》
紙本設(shè)色 50x50cm 2019年
《世界名馬系列：設(shè)德蘭矮種馬》
紙本設(shè)色 50x50cm 2019年
《生死》 紙本設(shè)色 50×50 cm 2023年
《穿著睡衣奔跑的巴爾扎克》
紙本設(shè)色 50×50cm 2024年2月
《獨角獸 東方與西方》 紙本水墨 50×50cm 2024年2月
《空山積雪白馬圖》 紙本設(shè)色 69×69CM 2024年2月
《飼馬圖》 紙本設(shè)色 69×69cm 2024年2月
《引馬圖》 紙本設(shè)色 69×69cm 2024年2月
《夢之一》 絹本設(shè)色 50×50cm 2024年4月
《山鬼附體》 紙上水墨 69×69cm 2024年5月
《搜神記·女化蠶》 紙上水墨 69x69cm 2024年
《墜落的天馬——致敬歐根·德拉克羅瓦》
紙本設(shè)色 69x69cm 2024年
《中國神話》 紙本設(shè)色 69×138cm 2024年2月
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