近期，第十四屆中國東北三省攝影藝術(shù)展覽在沈陽舉辦，這次攝影展由遼寧省文聯(lián)、吉林省文聯(lián)、黑龍江省文聯(lián)共同主辦。120件攝影和短視頻入展，全面、豐富地展現(xiàn)了遼、吉、黑三省在經(jīng)濟、科技、生態(tài)、旅游等領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀。作為深入貫徹習近平總書記在新時代推動東北全面振興座談會上重要講話精神的舉措，這次攝影展在表現(xiàn)當下東北火熱的生活、人民的精神風貌、地域性的生態(tài)景觀等多方面，發(fā)揮了影像作品在視覺媒介興盛的時代獨有的傳播力和影響力。
值得一提的是，自1960年首屆展覽創(chuàng)辦以來，東北三省攝影藝術(shù)展已經(jīng)走過了64年。其間，這個聯(lián)展一度中斷，第十四屆中國東北三省攝影藝術(shù)展覽的開展宣告了東北攝影群落在新時代的再次集體發(fā)聲，既立足于現(xiàn)實，也接續(xù)了傳統(tǒng)，賦予這次攝影展深遠的文化意義。展后，名為“用中國式現(xiàn)代化攝影語言講好東北故事”學術(shù)研討會舉行，針對“攝影創(chuàng)新推動東北攝影繁榮助力東北振興”“南北方及東北地區(qū)區(qū)域攝影交流與合作的新可能”等議題進行研討，進一步將影展的內(nèi)核聚焦在“拍什么”，即“東北故事”的內(nèi)容，到“誰來拍”，即講述者的主體性，再到“怎樣拍”，即“采用什么樣的攝影語言”。自影展的策劃、發(fā)起、展出到議題的提出、發(fā)酵、表達，從自覺發(fā)動到落地執(zhí)行，這是一次東三省攝影力量的完整呈現(xiàn)。
爭 姜旭
拍什么？從“老東北”過渡到“新東北”，要講出“東北故事”，成為新近的話語共識。中國攝協(xié)副主席、理論委員會主任李樹峰談到了“一體化”：“東北三省具有地域一體化等特征，這里的生活方式、歷史文化是一脈相承的，具備聯(lián)合召開攝影藝術(shù)展覽的基礎(chǔ)?！睎|北的地域特色和東北獨有的題材內(nèi)容一直獨樹一幟，尤其是進入新時代，在藝術(shù)表達的各個領(lǐng)域，東北“地方性書寫”“講好東北故事”的風潮越演越烈，倒逼著人們?nèi)ふ覍|北的有效表達、自我講述。這也是新東北作為整體性文化崛起、文化振興的必然結(jié)果和應有之義。
近些年來，以東北地域、遼寧地域、沈陽城市為名的藝術(shù)盛事不勝枚舉。作為新時代文學創(chuàng)作的標志性事件，“新東北作家群”“鐵西三劍客”等以東北區(qū)域、一城一地為名的寫作興起。可以證明，對“東北故事”的表達，已經(jīng)成為一種整體性要求、一種區(qū)域性表述自覺。這種一體性，可以從時間和空間等多個維度上理解。東北攝影位于歷史、現(xiàn)在、未來時間軸上，其表達在東北形象的逐年形成、自我建構(gòu)、自我言說中發(fā)揮了不可替代的作用。
作為新東北的現(xiàn)實寫照與真實表達，第十四屆中國東北三省攝影藝術(shù)展覽的重心在于“奮力譜寫東北全面振興新篇章”，不僅展現(xiàn)了東北經(jīng)濟的快速發(fā)展，細致地描繪了普通百姓的日常生活，也捕捉了工業(yè)舊址轉(zhuǎn)化為文化活動空間的瞬間，全面反映了城鄉(xiāng)發(fā)展的概貌。從空間而論，正是由于攝影鏡頭對準了處于不同層次、不同維度、不同側(cè)面的現(xiàn)實生活，才能組合成一個東北的全貌。因為攝影的創(chuàng)作與攝影的對象具有同步性，攝影作為藝術(shù)的首要功用，是“記錄”，是“寫實”，以至于成為東北人現(xiàn)實生活的佐證。
當東北從過去年代充當被講述的對象，到成為講述的主體，創(chuàng)作主體性得以增強。這個主體的獲得亦是一個何以“命名”、何以體認自我，或可稱為“身份認同”的過程。1949年后，東北戰(zhàn)略位置日益重要，因其自然資源以及重工業(yè)基礎(chǔ)，成為“共和國長子”。如果說“老”東北工業(yè)基地的“老”，在于強調(diào)對以往經(jīng)驗的延續(xù)和“長子”的使命，而“新”東北，最主要是在地緣文化的背景下強調(diào)新的主體姿態(tài)突圍而出。此時，“新”即重新自我賦能，以勇氣和韌性自我加持，只有這樣才能使人獲得表述的信心。這一點，在第十四屆中國東北三省攝影藝術(shù)展覽為代表的大廣角、全景觀作品中有充分的體現(xiàn)。
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從千里雪野、山川河流的自然生態(tài)，到鋼花四濺、風吹稻浪的生產(chǎn)場面，再到賽場上奮力爭先、扳回比分的體育健兒的身影，那些剛毅血性、不甘人后的東北風格、東北精神貫穿其中。在鏡頭后面站著的東北人，是一個積極、拼搏、敏銳、有力的主體，只有發(fā)揮出、成長為這樣的大主體，才能抓住這一極為難得的歷史機遇，順利地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型。正是要成為這個主體，東北全面振興的前景才能從展望轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。
關(guān)于“怎樣拍”，具體到攝影這一藝術(shù)門類，什么樣的影像語言可以有效地講述東北？以攝影藝術(shù)規(guī)定的形式和語言，該怎樣去再現(xiàn)、表達、想象東北？東北文學作品、東北影視作品，依托著東北方言的獨特魅力和極強的發(fā)散力，已經(jīng)較早地“浮出地表”，并且仍然有著強大的后勁。那么影像呢？這同樣是一個很大的課題。
第十四屆中國東北三省攝影藝術(shù)展的展后研討會上，專家共同討論了關(guān)于影像語言的“現(xiàn)代化”。需要現(xiàn)代化的不僅僅是技術(shù)，也是由技術(shù)和生活共同決定的美的定義、美的內(nèi)涵。如果說，以往東北攝影最強大的基因來自于革命戰(zhàn)爭年代的紀實性，以及由這一新聞紀實特性帶來的“瞬時”“真實”“質(zhì)感”，以及由長空碧海、開闊平原、工業(yè)空間等帶來的“壯美”“震撼”“陽剛”等審美特質(zhì)，那么此刻還需要被看到的是那些新增的美的要素。
東北攝影語言的更新，既意味著對于以往題材的表達“開新”，也意味著對于新經(jīng)驗的攝取。影像語言的“現(xiàn)代性”、觀念的更新、技術(shù)的迭代會跟隨新時代生活的腳步向前走。自從膠片攝影被數(shù)碼攝影漸次取代，變化的就不僅僅是影像攝取和輸出等方式，攝影與人的距離也更近了。攝影行為大眾化、日?；⒚浇榛?，熟練掌握影像語言的人數(shù)激增，技術(shù)門檻下降，成本降低，使得廣角鏡頭中的自然生態(tài)和微觀視角中的百姓生活具有同等的表現(xiàn)價值。伴隨視覺文化觀念的多元，對城市微表情的捕捉、凡俗生活價值的發(fā)現(xiàn)、日常情趣與格調(diào)的生成，進入攝影鏡頭的東北更加復雜、豐富、開闊。一個系統(tǒng)化、現(xiàn)代性的影像話語系統(tǒng)，正在自覺、自發(fā)地寫出“東北故事”新的一頁。
講好東北故事，當然不再僅僅是文學、影視、戲劇的事，建構(gòu)“東北”的想象、論述、演繹，都在此列。攝影作為集合線下人數(shù)眾多、行動最為普及的社會活動，其建構(gòu)公共話語和公共空間的作用已經(jīng)超出藝術(shù)創(chuàng)作和審美接受。第十四屆中國東北三省攝影藝術(shù)展覽在沈陽舉辦，是以新的影像語言講出“新東北”的開端?？梢灶A見，東北攝影人將借助影像書寫的力量、借助多種媒介與公共文化平臺，連通東北過去與當下文化的脈絡(luò)，為迎接未來做好準備。一個新時代東北全面振興的愿景在這個集體摹畫中將日漸清晰。
銀龍舞松江 王蘋
