金蓮川草原和渾善達(dá)克沙地交匯處,有一座占地6萬多平方米、毗鄰世界文化遺產(chǎn)元上都遺址的建筑群——草原藝術(shù)公社。這里是35所藝術(shù)院校、54個(gè)文化藝術(shù)團(tuán)體的采風(fēng)寫生創(chuàng)作基地,被相繼來過這里的5000多名藝術(shù)家親切地稱為“藝術(shù)驛站”。

2024年7月,草綠花紅的盛夏時(shí)節(jié),90高齡的著名畫家鐵揚(yáng)先生慕名來到草原藝術(shù)公社。他徜徉于草原深處,他漫步于上都湖畔,他穿行于渾善達(dá)克沙地,無論在哪兒,他都能興奮地捕捉到創(chuàng)作靈感,幾天的功夫就畫出8幅素描。臨走,他以《大暑記事》《小品畫集》相贈,并拉著草原藝術(shù)公社負(fù)責(zé)人李國華的手說:“對于一個(gè)畫家來說,草原的創(chuàng)作靈感是取之不盡的,我還會再來?!?/span>
鐵揚(yáng)先生剛剛離開,錫林郭勒盟美術(shù)家協(xié)會主席勝利就于7月24日率領(lǐng)30多名畫家和美術(shù)愛好者入駐草原藝術(shù)公社,進(jìn)行為期6天的寫生采風(fēng)、現(xiàn)場教學(xué)、實(shí)地創(chuàng)作、觀摩交流活動。勝利說:“渾善達(dá)克沙地治理是生態(tài)文明的成功典范,用畫家之筆再現(xiàn)渾善達(dá)克沙地的歷史巨變,顯然有著重要意義。之所以選擇在草原藝術(shù)公社落腳,是因?yàn)檫@里的藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)氛圍能夠滿足寫生創(chuàng)作的全部要求?!?/p>
居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。草原藝術(shù)公社如一道風(fēng)景出現(xiàn)在金蓮川草原那天開始,就被全國文化藝術(shù)團(tuán)體和藝術(shù)家們所關(guān)注。
唐詩、宋詞、元曲是中華文化史上的三座高峰,散曲是元曲的一種表現(xiàn)形式,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。
2018年7月,草原藝術(shù)公社被中華詩詞學(xué)會授予中華散曲文化教育基地。2019年7月,草原藝術(shù)公社即承辦中國(錫林郭勒)第四屆當(dāng)代散曲創(chuàng)作學(xué)術(shù)論壇,來自全國20多省區(qū)市的散曲學(xué)者,在此創(chuàng)作出600多首贊美正藍(lán)旗、贊美金蓮川草原的散曲作品,后經(jīng)內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會、草原藝術(shù)公社整理、編輯,《草原散曲詠金蓮》一書于2021年出版。
源于對藝術(shù)的熱愛,草原藝術(shù)公社始終迸發(fā)著藝術(shù)熱情與激情。

2021年7月,正藍(lán)旗首屆中華散曲金蓮花文化藝術(shù)節(jié)暨“金蓮花杯·中華散曲創(chuàng)作大賽”在草原藝術(shù)公社拉開帷幕,來自全國的180多名曲賦專家、散曲作者、文學(xué)愛好者參與其中。
“這次歷時(shí)3個(gè)多月藝術(shù)盛會確實(shí)有許多看點(diǎn)?!彪m然已經(jīng)過去3年,但提起往事,李國華依然是津津樂道,“首屆中華散曲金蓮花文化藝術(shù)節(jié)期間,不僅有文藝演出、歌舞比賽、那達(dá)慕等娛樂活動,而且還有創(chuàng)作采風(fēng)、學(xué)術(shù)講座等文化活動。”
據(jù)李國華介紹,在籌備首屆中華散曲金蓮花文化藝術(shù)節(jié)的過程中,先期由中華詩詞學(xué)會散曲工委發(fā)出《關(guān)于開展首屆中華散曲金蓮花文化藝術(shù)節(jié)之“金蓮花杯中華散曲大賽”的通知》面向全國征稿,共征集到600名作者的2800多首散曲作品。此次征文作品作為當(dāng)代詩人歌詠草原的散曲合集,以《草原情》為書名列入中華詩詞學(xué)會散曲工委統(tǒng)籌策劃的《人世情散曲叢書》于2022年3月由中國文化出版社出版。
中華詩詞學(xué)會會長周文彰高興地豎起大拇指:“草原藝術(shù)公社社會影響如此之大,征集作品如此之多,的確出乎想象!”
草原藝術(shù)公社不僅是藝術(shù)家們的創(chuàng)作基地,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳習(xí)之所。7月23日,廣東省汕頭市青年美術(shù)家協(xié)會常務(wù)副主席、汕頭幼兒師范高等??茖W(xué)校教師王紹基一行11人來到草原藝術(shù)公社后便一頭扎進(jìn)弓箭坊,一絲不茍地學(xué)做弓箭。對于弓箭,王紹基有著獨(dú)到的理解:“弓箭制作,現(xiàn)在是以非遺項(xiàng)目進(jìn)行傳承。而遙想當(dāng)年的冷兵器時(shí)代,弓箭對于一個(gè)民族、一個(gè)國家是何等的重要!學(xué)習(xí)弓箭的制作過程,也是學(xué)習(xí)蒙古民族歷史文化的過程。”
王紹基是一位畫家,期待他在草原藝術(shù)公社畫出草原的神韻,草原的風(fēng)采,草原的遼闊與壯美!