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刊頭題字：葛裕鈞（江蘇）
著名書(shū)畫(huà)家
刊頭題畫(huà)：張建新（山東）
中國(guó)書(shū)畫(huà)名家
刊頭題詞：漆愛(ài)禮
中國(guó)書(shū)法名家
作者簡(jiǎn)介
鄧曉明，江西南昌人，江西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，《江西省氣象志》主編，江西省鄧氏文化研究院院長(zhǎng)，江西鄧小平文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
作者風(fēng)采
江西省鄧氏文化研究院院長(zhǎng)
鄧曉明散文作品選
郡城鄧氏文化研究
鄧伋--九歲中南唐狀元
鄧曉明
鄧伋，江西新建人，南唐保大元年癸卯，九歲入童子科試，廷試第一。是郡城鄧氏首位狀元，也是江西省新建縣首位狀元。
《新建縣歷代人物錄》（政協(xié)新建縣委員會(huì)編，2000年12月第一次印刷）記載：鄧伋，字烈夫，五代南唐南昌（后新建縣境內(nèi)）人。保大元年（943年）癸卯童子科試以論《銷(xiāo)刑鼎賦》得中，名在羅穎（亦本縣人）之下。后復(fù)試，國(guó)主李璟，親擢鄧伋為第一（狀元），羅為第二。鄧伋仕至樞密使，后因義不臣宋，晚改名鄧斌。
據(jù)《鄧氏續(xù)修聯(lián)譜》記載：郡城始祖鄧叔鑛（公元883年—945年）,從鄧城入贅鳳岡花宅，生六子:浩、瀚、端、莊、嚴(yán)、肅，遂將鳳岡更名郡城，肇造郡城之基業(yè)。
叔鑛公次子鄧瀚，生子二：文、伋。次子伋，諱斌，字烈夫，號(hào)北溪，九歲即善屬文，與彭會(huì)、毛炳諸名士互相淬房，歷南唐保大制科統(tǒng)試，廷試題《銷(xiāo)刑鼎賦》，以及致治，在淀于一，其機(jī)制則本于仁。主司徐公謂：孟氏宗風(fēng)。唐主稱(chēng)：南方間氣所生，親擢第一。官翰林院修撰，進(jìn)秩待講學(xué)士，再兼樞密使。時(shí)掌徐承旨于院中，后進(jìn)最少許可，獨(dú)敬重公，崇獎(jiǎng)不匿及宋，受周禪公知江南半壁執(zhí)難久全，遂掛冠不仕。以“祀樂(lè)遵前代詩(shī)書(shū)，啟后人為事當(dāng)”以此二語(yǔ)書(shū)秀溪書(shū)院楹柱及寢室。疾召諸子弟逾之曰：“為學(xué)之道，秀溪師說(shuō)盡之矣；為家之道，秀溪治命詩(shī)盡之矣。吾家以“孝悌忠信”昌其族，詩(shī)書(shū)禮樂(lè)谷其后爾。曹志之詳見(jiàn)潘慎修所撰《神道碑銘》及同榜第二名羅穎傳內(nèi)。公生于晉高祖天福八年癸卯南唐元宗保大元年（943年）也，于宋真宗景德二年乙巳（1005年）九月初十卒，年六十三歲，葬西山洪崖仙人大座形。配：李氏，誥封宜人進(jìn)爵恭葬花園；繼配：陳氏，南唐樞密使陳公喬女，誥封恭入葬花園，子一：漢輔。
據(jù)《唐內(nèi)翰北溪鄧先生》（神道碑銘）潘慎修撰:南唐內(nèi)翰北溪鄧先生，歸窆西山之洪崖原。孤漢輔血衰，抱宗叔友蘭所狀，謀銘于予。以予添戚屬，知先生為悉乎。余雖不敏，敢不為役。
按先生諱伋，字烈夫，北溪其號(hào)也。幼有慧性，九歲即善屬文。初歷幼科而還，杜門(mén)謀明，與彭會(huì)、毛炳互相淬厲。書(shū)無(wú)時(shí)不看，文無(wú)日不作，母恐其過(guò)疲，輒為縮膏（藥名），且諭之曰：“吾聞人生夜半，血皆會(huì)于心，宜養(yǎng)以靜，不可耗敗，僅雞鳴假寐，得毋勞乎？”先生則徐對(duì)日：“養(yǎng)心只在寡欲，觀書(shū)自為不勞?！惫派焦ㄗⅲ亨噥掣福┞劧卓现?。及計(jì)偕，廷試題《銷(xiāo)刑鼎賦》，則以致治在定于一，其機(jī)則本于仁。主司徐公謂有孟氏之風(fēng)。唐主稱(chēng)為南方間氣所生，親策第一。賀客盈庭，則謂之曰：“此書(shū)生分內(nèi)事耳，何足以辱車(chē)騶?！?br>及入翰苑，古山以詩(shī)曰：“名荷傳臚官翰苑，天恩汪歲休非淺。古來(lái)良史貴三長(zhǎng)，毋辱江南瀛州選?！毕壬鷷?shū)之于壁，每入辦事，必正立拱手誦之，用是供職惟謹(jǐn)。一日，退食不懌，陳夫人以請(qǐng)，則曰：“今日草草應(yīng)制，失體，上負(fù)君，下負(fù)親，縱能無(wú)罪，能不內(nèi)愧于心乎？”一日，東儲(chǔ)命摛樂(lè)府，則對(duì)云：“此非儲(chǔ)君所當(dāng)聞，亦非儒臣所當(dāng)習(xí)。吾愿獲罪，于今不可仰慚于古。”唐王聞而嘉之，命子事以師，禮亦不避拜，或嗛之，則曰：“儲(chǔ)學(xué)所關(guān)甚大，師道不可不尊，尊則敬心生而德業(yè)進(jìn)?！笔空擁t之。徐承旨于院屬，最少許可，獨(dú)先生雅見(jiàn)敬重。
先生常以江左偏安非計(jì)，執(zhí)政聞而惡之。及昭代受周禪，廷議事之禮。先生以為宋之得國(guó)，雖不類(lèi)古，然承運(yùn)大不類(lèi)，今正朔之，奉為宜。遂掛冠而西，絕口不談時(shí)事。及皇詔應(yīng)舉，羅彭促之，再出以圖恢復(fù)。先生則曰：“為臣而懷二心，豫讓之所不為。且金甌既已摧缺，雖有山甫莫補(bǔ)?！被蛟S范魯公諷之，則曰： “吾不為馮道，既然不留漢廨而從田橫，亦當(dāng)捐周粟而友孤竹耳！”毛彭二公時(shí)于先生往來(lái)與九溪亭。不亦以角其智，則詩(shī)以發(fā)其情；不掃文以吊其主，則聯(lián)譜以尊其先。書(shū)伯夷《西山歌》于壁，復(fù)歌之。如是者數(shù)十年。
嘗書(shū)亭帖，曰：“六古堂中華萼韡，九溪亭內(nèi)桂枝香?！庇謺?shū)秀溪書(shū)院曰：“禮樂(lè)遵前代，詩(shī)書(shū)啟后人?！奔皩嫾?，召子弟諭之曰：“為學(xué)之道，秀溪《心師說(shuō)》盡之矣；為家之政，秀溪《治命詩(shī)》盡之矣。六古堂，吾家之德；九溪亭，世風(fēng)之清。下迂、紫芥，吾宗枝也；花宅、熊門(mén)，吾尹姑也。
吾家世以孝悌忠信昌其族，詩(shī)書(shū)禮樂(lè)榖其后。我不以事唐之心事宋，義也；若等毋以我之心為心，亦義也。歸我西山之原，得其所矣?！彼鞆?qiáng)起衣冠，北面四拜以及祖先諸老，乃與家人訣。時(shí)大宋景德乙巳（1005）九月十日也，去南唐升元癸卯（943），享春秋六十有三。
配劍西貢士李百順女，繼樞密陳公喬女，并有士行，膺贈(zèng)封。子男一，漢輔，以文行舉傳本邑，綽有秀溪風(fēng)度。女二，長(zhǎng)適厚田譚從素，幼適新吳涂民冀，皆望族也。孫男一，景昌。孫女二，琚塘程太清、予孫興嗣，皆尹姞也。
漢輔卜以是當(dāng)，奉治命歸于西山。予為之銘曰：孑乎！拔世之姿；屹乎！砥柱之志；煥乎！經(jīng)世之文；浩乎！蓋世之氣。宜乎！入而內(nèi)，相而膺，絲綸之重；出為屏，藩為著，良翰之器。玉樓催促，既頻寶刀，亦誓不試；西山首歌，齊高千古，視此銘志(秘閣侍制潘慎修撰）。
南唐（937年—975年），是五代十國(guó)時(shí)期李昪在江南地區(qū)建立的王朝，傳三世歷一帝二主，享國(guó)三十八年。南唐首都：江寧府（現(xiàn)南京市）、南昌府（現(xiàn)南昌市）。南唐最盛時(shí)幅員三十五個(gè)州，大約地跨今江西、安徽、江蘇、福建、湖北和湖南等省的一部分，南唐是十國(guó)里面積最大的政權(quán)。此時(shí)的南唐北面、西北面與中原政權(quán)以淮河至大別山一線為界；西面與楚相隔，長(zhǎng)江沿岸有蘄州、黃州和鄂州；南面隔南嶺與南漢分界，東南面，早期的南唐隔武夷山與閩國(guó)為鄰；東面與東北面，在蘇州、無(wú)錫一帶與吳越國(guó)相望。
李昪即位后，繼續(xù)保境安民，在相對(duì)安定的條件下，社會(huì)生產(chǎn)有所發(fā)展。與同時(shí)割據(jù)諸國(guó)相比，南唐地大力強(qiáng)；由于興科舉、建學(xué)校，文化也尤為昌盛。人口約五百多萬(wàn)，為中國(guó)南方的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)作出了重大貢獻(xiàn)。宋開(kāi)寶八年（975年）宋兵攻占金陵，李煜奉表出降，南唐政權(quán)正式滅亡。
余查閱史典、志書(shū)、鄧氏譜牒等資料，發(fā)現(xiàn)有關(guān)記載鄧伋生平事跡的文字比較稀少，究其原因：
一是南唐王朝僅維持了38年，年代較短。
二是南唐僅是江南地區(qū)地方政權(quán)十國(guó)之一，在歷史上影響有限。
三是鄧伋九歲高中狀元入仕，雖官至樞密使，但深耕不足。宋朝建立（960年）后，先生以為宋之得國(guó)，雖不類(lèi)古，然承運(yùn)大不類(lèi)，決不事宋，遂掛冠而西，絕口不談時(shí)事，并將名字改為鄧斌，從此遁世。
四是退隱后回老家郡城，三十余年中，一直在堂兄鄧汝麒的秀溪書(shū)院傳教解惑，培養(yǎng)新人，不問(wèn)國(guó)事，老死鄉(xiāng)里。
這可能是一代神童鄧伋，鮮為人知的重要原因吧。
附一：潘慎修（937～1005年）字成德。宋興化軍莆田人，以父任入仕南唐至起居舍人。入宋，授太子右贊善大夫，累進(jìn)知直秘閣。真宗朝同修起居注，擢右諫議大夫、翰林侍讀學(xué)士。善弈棋，太宗屢召對(duì)弈，因進(jìn)所著《棋說(shuō)》。博涉文史，多讀道書(shū)，善清談，士大夫推其素尚。其孫興嗣（1017—1073），字延之。以父汝士蔭授主簿。初調(diào)德化縣尉，進(jìn)見(jiàn)同郡江州刺史許瑊，許瑊傲慢無(wú)理，興嗣憤然辭去，隱居豫章六十余年，自號(hào)“清逸居士”。與王安石、曾鞏、王回、袁陟俱友善。著有《西山文集》六十卷、《詩(shī)話補(bǔ)遺》一卷行世。
附二：六古堂，系指郡城始祖鄧叔鑛生六子：浩（號(hào)古澗）、瀚（號(hào)古山）、端（古巖）、莊（號(hào)古陵）、嚴(yán)（號(hào)古峰）、肅（號(hào)古崖），六兄弟精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，共建廟堂，取名“六古堂”。
附三：九溪亭，系指郡城始祖鄧叔鑛生九孫：長(zhǎng)孫汝麒（號(hào)秀溪）、次孫汝麟（號(hào)錦溪）、三孫汝鳳（號(hào)友溪）、四孫景（號(hào)文溪）、五孫瓚（號(hào)雪溪）、六孫文（號(hào)明溪）、七孫伋（號(hào)北溪）、八孫武（號(hào)香溪）、幼孫升（號(hào)月溪），共建“九溪亭”。
文獻(xiàn)資料：
1.《唐內(nèi)翰北溪鄧先生》（神道碑銘）潘慎修撰；
2.《五溪丁氏世美集》（徐忠民編校，江西高校出版社）；
3.《郡城鄧氏家史》（1991年鄧希賢主修）；
4.《鄧氏續(xù)修聯(lián)譜》（1998年，湖南邵陽(yáng)）。
二0二四年七月二十八日于南昌
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