品出“書香”始入“境”
劉萬成
漢代辭賦家、思想家揚雄，曾經(jīng)在《法言?問神》里提到：言，心聲也；書，心畫也。話雖簡單，意味深長，反復(fù)咀嚼，覺得它不單是寫好書的不二法門，似乎也可以成為讀好書的理論依據(jù)之一。
人們用“言”交流情感，又用“書”來聯(lián)絡(luò)古今、溝通遐邇，可以從中窺見人的內(nèi)心世界。人愛讀書很像人有吃不完的飯，雷打不動，一日三餐。閑來無事，忙中偷閑，心有一輪明月，讀書的目的便很單純：打發(fā)無聊，開動腦筋，美化心靈，乃至自我重塑人格。
蘇軾筆下的董傳粗絲綁發(fā)，粗布加身，因為學(xué)有所成、氣質(zhì)不俗，而光彩照人。書如各種飲食，風(fēng)味和營養(yǎng)不同。古今中外之書，浩如煙海，即便是一部好書，那也未必和人胃口。人挑選好書無疑是讀好書的前提，沒有大海撈針般的堅韌不拔，顯然不行。讀好書和寫好書一樣，沒有高級廚師烹飪美饌般的獨門手藝，便選不出、也搭配不好現(xiàn)成的食材，何以敲定適合自己的菜單？反之，有了專屬于自己的菜單，也就會有專屬于自己的精神食物鏈。加上年長日久，日復(fù)一日地眼到、心到、手到，即便是瀏覽一冊連環(huán)畫，您也能從中感知蕓香、墨香之味，乃至“心香”清雅、悠長。
由此回過頭來，再讀讀草木花鳥蟲魚之類，便可感覺到好書的“心香”如夏荷脫俗，如“零落成泥輾作塵，只有香如故”，而一朵小小的苔花，也并不比雍容華貴的牡丹遜色。
不過對于“讀書太少，想法還挺多的”（林徽因語）的人而言，讀書反而會成為思想上的累贅。因為，書香蘊含在古人的詩詞里，蘊含在哲人的思想里，也蘊含在日常生活的點點滴滴里。許世友將軍的性格過于剛強，弄不好就會吃大虧，甚至給革命事業(yè)帶來損失，毛主席就要他把《紅樓夢》至少讀三遍。比如，王國維《人間詞話》集文學(xué)評論、文學(xué)鑒賞于一體，認為詩詞的高下優(yōu)劣在于“主觀精神”與“周圍物境”之間相融合，以及它所達到的境界——形象具體明確，而“思無疆”、“意無窮”。讀之讓人沉醉其中，可以深切感悟到情感與意趣的“隔”與“不隔”，而知行合一。
人言“半部《論語》會做人”，那是因為可以借鑒孔子的智慧與思想。如此一本本好書，無論其內(nèi)容是什么，如若蜻蜓點水、囫圇吞棗，而不反復(fù)用心感悟，那根本就聞不到一個個漢字排列組合起來的一縷縷幽香如蘭。更何況，若是喜愛遵從本心、詩文偶發(fā)，倘能拿出見了“三缺一”便欣喜若狂的勁頭，多讀一本好書就少一分浮躁，既不用懼怕讓智能寫作搶走了飯碗，又能給人以仿佛“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”似的驚奇與美感。
吹滅讀書燈，一身都是月，這是比喻，也是境界。品出“書香”始入“境”，假如人人堅持“好讀書、讀好書、把好書讀好”，雖然未必就有黃金屋、千鐘粟和顏如玉，但其本身就是一種高級的攝生之法——既能調(diào)養(yǎng)和凈化自我心靈，也可以大幅度降低肉體生病的概率，而且非常有益于華夏文脈的賡續(xù)。
（原載2024年8月2日《西安日報?閱讀與思考》第二條）
