孫永印，一位卓越的典范藝術(shù)家，憑借其超凡的技藝與非凡的創(chuàng)意，成功跨越了文化的界限，讓全世界得以領(lǐng)略中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特韻味與風(fēng)采。他的作品匠心獨(dú)運(yùn)，蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的文化意蘊(yùn)，不僅充分展現(xiàn)了中華文化的博大精深，更激發(fā)了全球藝術(shù)心靈的共鳴，引領(lǐng)我們暢游于藝術(shù)的廣闊天地，共同品味那份超越時(shí)代、觸動(dòng)心靈的文化交響。
孫永印
1954年出生 天津市人
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員
中央美術(shù)學(xué)院進(jìn)修
中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)研究中心高級(jí)研究員
八一電影制片廠美術(shù)師 （中國(guó)第十七屆電影金雞獎(jiǎng)最佳美術(shù)獎(jiǎng)獲得者）
其油畫作品
《行軍路上》 入選第六屆全國(guó)美展
《破土》 入選第八屆全國(guó)美展
《死生之地》入選第九屆全軍美展
《沉積》 （秦傭系列之二） 入選第十屆全軍美展
《沉積》 （秦傭系列之三） 榮獲2001北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)特等獎(jiǎng)
《紅墻》 入選全軍“遠(yuǎn)太杯”美術(shù)作品展，榮獲二等獎(jiǎng)
《東方》 入選文化部、廣播電影電視部第四屆美術(shù)作品展
《印記》入選建國(guó)50周年全軍美術(shù)作品展
《月光》太平洋國(guó)際拍賣會(huì)收藏家收藏
《夕陽(yáng)》太平洋國(guó)際拍賣會(huì)收藏家收藏
《冬韻》深圳動(dòng)產(chǎn)拍賣會(huì)私人收藏
《黃河祭》在兩會(huì)期間百家媒體報(bào)道
許多作品被美國(guó)、法國(guó)、瑞士、日本、新加坡、馬來(lái)西亞、臺(tái)灣、香港和內(nèi)地收藏家收藏。
另著作《中國(guó)歷代人物造像》由國(guó)家外文局《今日中國(guó)》出版社出版，以中，英文兩種文版在國(guó)內(nèi)外發(fā)行。
曾多次在中國(guó)《美術(shù)》、《軍旅畫家》、《解放軍文藝》、《人民日?qǐng)?bào)》、《當(dāng)代繪畫交流》、《解放軍報(bào)》、《傳奇天下特刊》等報(bào)刊上刊登作品。
1954年 出生于天津市武清區(qū)
1972年 參加中國(guó)人民解放軍
1976年中央美術(shù)學(xué)院進(jìn)修
1978年 調(diào)入八一電影制片廠工作
1979年 天津美術(shù)出版社出版連環(huán)畫《老兵》
1980年 人民美術(shù)出版社出版連環(huán)畫《航行日記的秘密》
1981年 河北美術(shù)出版社出版連環(huán)畫《九顆夜明珠》
1982年 山西人民美術(shù)出版社出版《百國(guó)歷史》連環(huán)畫
1983年 山西人民美術(shù)出版社出版《百國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)》連環(huán)畫
1984年 人民美術(shù)出版社出版連環(huán)畫報(bào)《丑石》
入選《行軍路上飯菜香》第六屆全國(guó)美展
1985年—1987年 參加中日合拍的電影《敦煌》，任副美術(shù)師
1988年—1991年 參加電影《大決戰(zhàn)》拍攝，任副美術(shù)師
1992年—1994年參加電影《大轉(zhuǎn)折》拍攝，任美術(shù)設(shè)計(jì)師
參加第八屆全國(guó)美展，油畫作品《破土》入選并被私人收藏
1997年獲得中國(guó)第十七屆電影金雞獎(jiǎng)最佳美術(shù)獎(jiǎng)
出版《中國(guó)歷代人物造型》中英文大型畫冊(cè)
油畫《死生之地》入選第九屆全軍美展
1998—1999年參加電影《大戰(zhàn)寧滬杭》拍攝，任美術(shù)設(shè)計(jì)師
2000年油畫作品《冬韻》登載在第12期的《美術(shù)》封面
參加第九屆臺(tái)北國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)
油畫《大別山的孩子》被臺(tái)北三希堂收藏
成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
油畫《東方》入選文化部、廣播電影電視部第四屆美術(shù)作品展
油畫《印記》入選建國(guó)50周年全軍美術(shù)作品展
油畫作品《印記》被私人收藏
油畫《冬韻》在深圳動(dòng)產(chǎn)拍賣會(huì)收藏家收藏
2001年油畫《沉積》榮獲2001年北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)特等獎(jiǎng)
油畫《紅墻》入選全軍“遠(yuǎn)太杯”美術(shù)作品展，
榮獲二等獎(jiǎng)并被私人收藏
油畫《月光》太平洋國(guó)際拍賣會(huì)收藏家收藏
2002年油畫《沉積》入選第十屆全軍美展
油畫《夕陽(yáng)》太平洋國(guó)際拍賣會(huì)收藏家收藏
油畫《銅車馬》參加北京國(guó)際博覽會(huì)被私人收藏
2003年參加電影《驚濤駭浪》拍攝，任美術(shù)設(shè)計(jì)師
2004年參加電影《北緯三八線》拍攝，任美術(shù)設(shè)計(jì)師
2005年出國(guó)考察，在瑞士舉辦個(gè)人畫展
2006年參加電影《白鷺的戀歌》拍攝，任美術(shù)師
2007年 參加電影《唐山絕戀》拍攝，任美術(shù)師
2008年 創(chuàng)作油畫兵馬俑系列《回首》、《筑城》等
2009年創(chuàng)作油畫作品《逝去的陣地》、《死生之地》等
2010年天津美術(shù)出版社出版?zhèn)€人畫集《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代書畫名家藝術(shù)大成》
2011年文聯(lián)出版社出版《藝術(shù)大師三人行》
四川出版集團(tuán)出版《聚焦當(dāng)代翰墨名家》
油畫《跪射俑》在保利精品拍賣會(huì)上被私人收藏
2012年中央電視臺(tái)CNTV專題采訪《畫家孫永印》
中國(guó)書畫出版社出版《一代大師》
油畫《黃河祭》《守城者》《死生之地》在兩會(huì)期間百家媒體報(bào)道
向中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)獻(xiàn)禮 孫永印——中國(guó)當(dāng)代最
具影響力書畫名家作品展 網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道展播
2013年 中央6臺(tái) 《電影人物》專題報(bào)道電影美術(shù)師孫永印
2015年 瑞典皇家藝術(shù)學(xué)院授予博士學(xué)位
觀賞孫永印的油畫作品，首先感知到的藝術(shù)魅力是很壯觀有形態(tài)。油畫以精于造型為根本，高超的透視與光影純粹技術(shù)能力，體現(xiàn)著孫永印作為一名油畫藝術(shù)家的專業(yè)水準(zhǔn)。
孫永印油畫，是油畫的正本品質(zhì)。雖為東方人，卻成為油畫主力品質(zhì)的撐旗領(lǐng)導(dǎo)者，他努力通過(guò)油畫的本質(zhì)技法，把握油畫創(chuàng)作的主流方向，不讓油畫滑入虛無(wú)的泥潭，或是走出極端印象主義的陷阱。
孫永印的油法創(chuàng)作，態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，技法是純正的，可以用“真正的油畫”這句樸實(shí)的話語(yǔ)來(lái)形容孫永印對(duì)油畫正品品質(zhì)的堅(jiān)持和守護(hù)。油畫源發(fā)西方，卻在西方放任無(wú)拘的畫筆下幾乎走進(jìn)了“胡涂亂畫”的死胡同，孫永印發(fā)現(xiàn)極端不守油畫本質(zhì)技法的創(chuàng)作行為，讓油畫不但失去了造型為尚的正大品質(zhì)，還走上了失去大眾觀賞價(jià)值，讓大眾棄之為丑的邪路。
孫永正油畫得益正宗技法的傳承，成為油畫創(chuàng)作的主流，流光溢彩的油畫作品，品質(zhì)端正，不但留住了大眾對(duì)油畫的審美視覺，也極好地觸動(dòng)了大眾的油畫審美心境。觀賞孫永印的油畫，獲得的是真正的藝術(shù)享受，而不是茫然甚至是氣憤的“看不懂”。
大眾能看懂孫永印的油畫，完全得益于孫永印修成的“藝術(shù)絕不可以欺世”的藝術(shù)品質(zhì)。有些油畫創(chuàng)作者，借創(chuàng)新為理由，油畫創(chuàng)作過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)人恣意，忽視顧念大眾的主流藝術(shù)審美需求，把油畫弄得云山霧罩，謎不可觀。
孫永印創(chuàng)作油畫，首要的藝術(shù)態(tài)度是給人看，讓人看懂，然后觸動(dòng)人心?？炊彤嬁考挤ǎ|動(dòng)人心靠主旨。每一幅油畫作品，都有孫永印要表達(dá)的主旨意境，這讓他的油畫作品被打上了思想者的烙印，有感情，有理想，有思維的光芒。他用油畫表達(dá)胸懷，表達(dá)歷史，表達(dá)精神氣質(zhì)和文化，富有憂患意識(shí)，也有家國(guó)情懷。油畫通過(guò)主旨而透發(fā)出來(lái)的文化深髓意境，與歷史的沉厚感融為一體，讓觀賞者站在畫前，如行縱與歷史與文化的廣闊空間，心有大動(dòng)，情有大觸，這就是孫永印油畫源源不絕的藝術(shù)魅力。
孫永印憑借深厚的油畫理論與實(shí)踐功底，可得水墨卓絕行者大贊。他因?qū)τ彤嬎囆g(shù)的摯愛而成修行油畫藝術(shù)的開端，堅(jiān)持用畫筆記錄非凡獨(dú)特的歷史，用內(nèi)心的端正審視油畫文化的多彩，用油畫解釋世界，同時(shí)鑄造油畫里的世界觀，引領(lǐng)觀賞者用深沉亦絢麗的心境去擁抱油畫，觀感藝術(shù)。
畫好油畫，不僅僅限于技法修養(yǎng)，還在于藝術(shù)精神的廣博與兼容。孫永印是一位從不停止藝術(shù)探究的前行者，行者無(wú)疆，他走出家門，不做閉門造車的藝術(shù)家，游歷四方，山水自然，風(fēng)土人情皆能深刻入畫境。
風(fēng)景油畫富有歷史文化的沉厚積累，人物肖像油畫則有通透人心的細(xì)致情感。他借助中國(guó)畫的意境法則，去扣擊油畫的寫實(shí)主義，內(nèi)容豐富，情感真摯，激發(fā)出畫法大同，中西合璧的藝術(shù)新水準(zhǔn)，為東西繪畫藝術(shù)的融合開辟了典范路徑，為油畫也為中國(guó)畫，創(chuàng)造出新鮮的絢爛風(fēng)采，功成融合，令人敬重。
著名書畫評(píng)論家史峰
2018年3月
