七 夕 節(jié) 淺 議
李慶和
浩瀚宇宙，星體運(yùn)轉(zhuǎn)。未知領(lǐng)域，神話流傳。浩繁歷史，文明積淀。眾多典故，氣象萬(wàn)千。
相傳，七夕節(jié)，起源于上古，普及于西漢，鼎盛于宋朝，繁榮于今天。流傳于日本，普及于朝鮮。嫁接于韓國(guó)，盛行于越南。一個(gè)節(jié)日，一部文化詞典；一個(gè)神話故事，承載著美好的企盼。
查字典：七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是民風(fēng)民俗的習(xí)慣。其實(shí)，七夕節(jié)，是由先民們崇拜星宿的演變。
引經(jīng)據(jù)典。七夕的夜晚，一條銀河，蒼穹橫穿。清朗的夜空，繁星燦爛。銀河?xùn)|岸，牽牛星稍暗；銀河西岸，織女星耀眼。先民們根據(jù)天象，一個(gè)神話故事，流傳于民間。
杜撰，天帝的嬌女，向往人間。七位仙女，私自下凡。七妹織女多情，與牛郎熱戀。男耕女織，甘心情愿。生下一對(duì)兒女，金哥玉女嬌妍。王母震怒，遣天兵天將，捉織女回天。牛郎攜子追趕，王母拔出玉簪，劃一條銀河阻攔。有情人，隔河相望淚漣。只有七月七日這一天，喜鵲搭橋，全家團(tuán)圓。
內(nèi)涵。七夕節(jié)誕生，因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七上演，故名“七夕”節(jié)點(diǎn)。拜七姐，祈福許愿；乞求巧藝、聆聽(tīng)牽?？椗鼍墸粌?chǔ)七夕水，期盼吉祥康安。七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗，已烙印在各族人民的心田。經(jīng)歷史發(fā)展，七夕節(jié)被賦予了愛(ài)情浪漫和心酸，使其成為了愛(ài)情的象征，在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化內(nèi)涵。
借古喻今，教化熏染，文人的愛(ài)好，官吏的遠(yuǎn)見(jiàn)，把七夕節(jié)裝扮，把內(nèi)涵外延。君不見(jiàn)：白娘子和許仙，誕生了一部《白蛇傳》；《孟姜女哭長(zhǎng)城》，演繹了渴望與痛恨的呼喚；梁山伯與祝英臺(tái)》，編織著雙雙命歸黃泉；牛郎與織女的故事，堅(jiān)貞愛(ài)情的體現(xiàn)。嗚乎，愛(ài)情的力量，真是?？菔癄€志不變！
誠(chéng)然。大千世界，生物淵源，雌雄相愛(ài)，生命繁衍。人類社會(huì)，女情男愛(ài)，互相喜歡，規(guī)律依然。愛(ài)情婚姻，幸福體現(xiàn)。家是社會(huì)的細(xì)胞，生活的港灣?！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，這愛(ài)情觀多么震撼。
坦然，漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河，愛(ài)情故事不斷上演。但突出的一點(diǎn)，他們都是正能量的典范。可是今天，愛(ài)情是責(zé)任，是付出，是無(wú)私，是奉獻(xiàn)，這正確的人生觀，卻令人汗顏。君不見(jiàn)：貪官、大款、演妓、小三，倫理混亂，成為茶余飯后的笑談，令人悲哀興嘆。
道遠(yuǎn)。推陳出新，古為今用，懲惡揚(yáng)善，任重道遠(yuǎn)。七夕節(jié)來(lái)臨，我們應(yīng)該做好宣傳。樹(shù)立正確的人生觀，警惕西方文化的侵犯，弘揚(yáng)中華文明的精髄，才能建設(shè)美好的家園。讓織女追求自由、牛郎向往幸福的愛(ài)情故事，相愛(ài)純潔，幸福永遠(yuǎn)，內(nèi)涵萬(wàn)古流傳，外延國(guó)泰民安！
二0二四年八月十日（七夕節(jié)）
?? 詩(shī)?? 經(jīng)?? 唯?? 美??
?? 國(guó)?? 風(fēng)?? 傳?? 奇??
?? 歡?? 迎?? 走?? 進(jìn)??
?? 國(guó)?? 風(fēng)?? 詩(shī)?? 社??
作者簡(jiǎn)介:李慶和，男，50后，筆名:黎河，山東臨沂人，在蘭州軍區(qū)從軍，后轉(zhuǎn)入青海油田工作，退休后定居北京。詩(shī)觀:抒心志，言真情！
編輯簡(jiǎn)介:王思雨，女，筆名:詩(shī)雨年華，80后，山東臨沂人，臨沭縣作協(xié)副主席，臨沂市作協(xié)會(huì)員，都市頭條認(rèn)證編輯。作品見(jiàn)于《齊魯晚報(bào)·青未了》《新疆文學(xué)》《臨沂日?qǐng)?bào)》《七月頌歌》《東方散文》《真言貞語(yǔ)》《今日頭條》《雙月湖》《魯南商報(bào)》《鉆石文藝》等各大報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
