鶴舞九天?觀心若閑
鶴舞九天
觀心若閑
鶴舞九天
綠水映仙姿
晴空飛鶴
詩(shī)情染碧霄
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
為生民立命
為萬世開大平
為天地立心
為往圣繼絕學(xué)
上善若水
行善無求福自來
弘揚(yáng)圣道
?為人有德天長(zhǎng)佑
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
詩(shī)文截選
水至盡處云煙起
人落窘境知返歸
不禁回首
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
自居庭院
火光高高懸天
似燈塔般
照我歸還
…………
【音頻】
朗誦老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳯先生
中國(guó)?河南
三門峽市
著名書法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶
老驥伏櫪
志在千里
揮毫現(xiàn)筆酣墨飽
潑墨奮進(jìn)伴足跡
翰林飄逸豪邁氣
弘揚(yáng)書法志不渝
老當(dāng)益壯凜然氣
只爭(zhēng)朝夕疾奮筆
狼毫縱橫精雕細(xì)
華夏瑰寶曠世奇
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
金戈鐵馬
一枝獨(dú)秀文日新
翰海揚(yáng)帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠(chéng)所致
德才兼?zhèn)鋼?dān)使命
弘揚(yáng)圣道
金石為開渡心靈
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
著名權(quán)威詩(shī)人
綜合學(xué)科
著名權(quán)威作家
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1183】
筆銳鋒利日更新
持之以恒傳經(jīng)綸
燭影搖紅光璀璨
文字飛虹漫霞天
河漢溟星寒
山繆秋景連
河漢溟星寒
山繆秋景連
韜韜幾語(yǔ)寄
耿耿靈犀牽
草蟲鳴笙弦
長(zhǎng)思擾客眠
軒透三更月
迷離竟難還
?????《論語(yǔ)》曰：禮之用，和為貴！其實(shí)何止是禮用貴和，宇宙萬事萬物皆以中和為道，故而《中庸》曰，“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和”，中者平衡，和者有節(jié)，一切皆是道法自然。中和是宇宙自然萬物和諧的外在綻現(xiàn)，人與人和平共處，人與自然和諧共生，自然與自然中和不息，這些簡(jiǎn)單樸實(shí)且放之四海而皆準(zhǔn)的傳統(tǒng)道理在當(dāng)今世界的西方文化價(jià)值中竟少人接受。在世界未有之百年大變局的今天，雖然中國(guó)提出的人類命運(yùn)共同體的理念正在被廣大國(guó)家接受，雖然西方政客提出了高墻小院、脫鉤斷鏈的新冷戰(zhàn)的概念，卻與和平發(fā)展、和諧共生的宇宙真理背道而馳。我們知道和平共贏并非一廂情愿，歐美西方帝國(guó)對(duì)我們進(jìn)行的和平演變、科技?jí)艛?、?zhàn)略圍堵、政治抹黑、脫鉤斷鏈等鬼魅伎倆幾乎黔驢技窮，中國(guó)和平崛起正在具備了“不戰(zhàn)而屈天下之兵”的絕對(duì)實(shí)力！包括經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、外交等各種軟硬實(shí)力！中國(guó)提出的惠及全球的“一帶一路”及“人類命運(yùn)共同體”正在成為世界未來的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治主題。
?????二千年前，中國(guó)祖圣就在《禮記》中提出了社會(huì)大同的理念，今天中國(guó)共產(chǎn)黨又將“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為人類謀進(jìn)步，為世界謀大同”作為當(dāng)代中國(guó)的歷史使命！人類社會(huì)脫胎換骨于宇宙自然，人道必須符合天道方能生生不息長(zhǎng)生久視，從大同社會(huì)到人類命運(yùn)共同體，從中國(guó)特色社會(huì)主義到人類共產(chǎn)主義，一個(gè)符合宇宙天道的人類和諧共生的新秩序正在呼之欲出！這就是將各民族各國(guó)家的家法家規(guī)上升為地球村共同準(zhǔn)則的村規(guī)民約，今天，人類命運(yùn)共同體的倡議已經(jīng)得到世界廣泛認(rèn)同，自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，這個(gè)“只有解放全人類，才能最后解放自己”的無產(chǎn)階級(jí)政黨早已放眼世界放眼未來。
?????歷史如卷，文明如瀾，滾滾流逝，誰(shuí)主大千？眾所周知，文化是文明的靈魂，文明是文化的載體，中華文明是世界唯一沒有中斷的古老文明，中國(guó)文化更是世界最優(yōu)秀最深邃最富哲理的道性文化。中華民族是一個(gè)愛好和平的民族，博大精深的中國(guó)文化中蘊(yùn)含著“以和為貴、和而不同、和衷共濟(jì)、和光同塵”等太和、中和、平和思想。改革開放以來，中國(guó)確立了和平與發(fā)展的大國(guó)戰(zhàn)略，并鄭重提出“和平崛起”！這就中華民族胸懷全球、命運(yùn)同體、天下一家、人類大同的戰(zhàn)略體現(xiàn)。幾千年來，從亞述帝國(guó)、波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、蒙古帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、大英帝國(guó)、大日本帝國(guó)等無一不是通過發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)作為大國(guó)崛起的手段。沒有永恒的帝國(guó)政治，卻有永恒的王道文明！大國(guó)崛起，往往引起國(guó)際力量發(fā)生巨變，從而導(dǎo)致國(guó)際格局和世界秩序重新洗牌，而老牌帝國(guó)往往不愿退出歷史舞臺(tái)，以致大國(guó)之爭(zhēng)不可避免。中國(guó)提出和平崛起的政治理念，這是在世界百年未有之大變局中王道文明的智慧選擇。
??????大國(guó)崛起，鏗鏘有力，民族騰飛，時(shí)不我待，文明復(fù)興，歷史必然。東方崛起與西方衰落正勾勒起一條世界百年大變局的美麗弧線。不可否認(rèn)，中國(guó)崛起無可阻擋，但它將帶領(lǐng)人類社會(huì)走向何方？今天，中國(guó)特色社會(huì)主義文明正與古老的中華文明攜手共進(jìn)擔(dān)負(fù)起構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體的歷史重任！而馬克思主義更與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合構(gòu)建起中國(guó)特色社會(huì)主義的精神大廈，中國(guó)古人倡導(dǎo)的大同社會(huì)不再是遙不可及的夢(mèng)想，科技文明與中華文明無縫銜接與緊密結(jié)合正推動(dòng)并引領(lǐng)人類文明朝著“天人合一、道法自然、和衷共濟(jì)”等正確方向勇往直前，一個(gè)前無古人后無來者的新型人類文明正在大國(guó)崛起的推動(dòng)下互鑒共榮，中華文明將在海納世界各類文明之后，成為引導(dǎo)人類文明構(gòu)筑起命運(yùn)共體、政治大同、共同富裕、公平正義的新型人類文明秩序。而中國(guó)在和平崛起中則不威脅別人，不稱霸世界。這是一種胸懷世界的大志凝練，這是文明天下的滄桑沉淀，這是遍覽千山萬水之小的一種博大精深與高瞻遠(yuǎn)矚。
??????中華文明自三皇五帝以來，已經(jīng)咆哮了五千年，其鳴勝雷，聲震東亞，名譽(yù)四海。五千年來，陰陽(yáng)平衡、太極一統(tǒng)的《易經(jīng)》道性思想深深鐫刻于文明之中，從四書五經(jīng)到諸子百家，從漢史魏賦到唐詩(shī)宋詞，從隋代科舉到元曲及明清小說，中華文明與中華文化陰陽(yáng)協(xié)調(diào)內(nèi)外兼?zhèn)?，文以載道，一以貫之。中華文明五千年具備海納百川的胸懷大者，我們既引進(jìn)了前蘇聯(lián)社會(huì)主義文明，又引進(jìn)了部分資本主義文明包括科技文明、法治文明、工商文明等形成當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義文明，中國(guó)千萬年歷史發(fā)展的脈絡(luò)非常清楚，這就是海納百川，博采眾長(zhǎng)，以德配天，道法自然，而中國(guó)百年的發(fā)展脈絡(luò)又是如之清楚，如之豐滿，如之生命力無窮無盡！人類命運(yùn)共同體、大同社會(huì)、人類共產(chǎn)主義等這些曾經(jīng)看似遙不可及且互不聯(lián)系的歷史政治概念，竟然如之妙合于二十一世紀(jì)的新時(shí)代中國(guó)！我非常堅(jiān)信中國(guó)智慧、中國(guó)精神、中國(guó)方案、中國(guó)力量、中華文明、中國(guó)文化，更堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命與初心使命，永遠(yuǎn)堅(jiān)信百年世界未有之大變局下的中國(guó)即將引領(lǐng)人類誕生一種新型文明，并將之星星火出，燎原世界！
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來終覺淺
絕知此事要躬行
【爭(zhēng)分奪秒】
著書立說
點(diǎn)墨成金
心系錦繡萬里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚(yáng)圣道
潑墨彰顯大國(guó)風(fēng)范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書月移身影
爭(zhēng)分奪秒著書立說
鞠躬盡瘁踔厲奮發(fā)
【肩負(fù)使命】
奮筆疾書砥礪前行
忠肝義膽繼往開來
弘揚(yáng)傳統(tǒng)升華經(jīng)典
氣勢(shì)磅礴掌舵揚(yáng)帆
歲寒然后知
松柏之后凋也
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創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
【綜合學(xué)科】
文史自然社會(huì)科學(xué)
哲學(xué)辯證有機(jī)組合
【筆銳鋒利】
古風(fēng)雅韻文章皇冠
拋磚引玉鉤沉史海
【氣勢(shì)磅礴】
蕩氣回腸氣貫長(zhǎng)虹
澎湃如潮引人入勝
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時(shí)空窺研圣典
古為今用擺渡夢(mèng)魂
【嚴(yán)于律已】
以身作則謙虛謹(jǐn)慎
腳踏實(shí)地學(xué)而致用
【恪守誠(chéng)信】
表里如一言傳身教
潛移默化潤(rùn)物無聲
【肩負(fù)使命】
金戈鐵馬征程萬里
只爭(zhēng)朝夕踔厲奮發(fā)
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳳老師
? ? ? 世界大同文化傳媒，由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。在中央十九大精神的指下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。自建隊(duì)以來，不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。三木秉鳳先生微信：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?www1836307207。
世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢(shì)磅礴
文字飛虹擺渡靈魂
藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡(luò)名：讀書
感慨??心語(yǔ)
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風(fēng)
人間萬物盡在你筆下
詩(shī)詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無影?
陸魄蘇魂幻有形
世界大同文化傳媒
海月觀暉
（張妹牛）
主編
感慨??心語(yǔ)
? ? ? ? 三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。
? ? ? 在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是：大愛無疆的中華文人典型代表！
三木秉鳯老師
恪守誠(chéng)信
表里如一言傳身教
潛移默化潤(rùn)物無聲
編輯制作
姓名：王秀榮
性別：女
生于：1946.10.29
籍貫：天津市
于1963年被
中央國(guó)防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓(xùn)奔赴
祖國(guó)內(nèi)地
中央隸屬
國(guó)防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年：退休
重返：天津
天津
