《自度曲：當(dāng)代詩詞的創(chuàng)新與突破》
在詩詞的廣袤天地中，自度曲作為新時代的創(chuàng)新形式，正煥發(fā)出獨特的魅力。傅賀楠的《放火令·秸稈事思》便是一個生動的例證，展現(xiàn)了自度曲在傳統(tǒng)填詞基礎(chǔ)上的大膽創(chuàng)新與發(fā)展。
傳統(tǒng)的詩詞填詞往往受到嚴(yán)格的格律和固定的詞牌限制，雖然這種規(guī)范賦予了詩詞嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捻嵚擅?，但也在一定程度上束縛了作者的表達(dá)自由。而自度曲則打破了這種束縛，讓作者能夠根據(jù)自己的所思所感和實際需求，自行創(chuàng)作韻調(diào)，自擬曲牌。
以《放火令·秸稈事思》為例，作者能夠直抒胸臆，真實地描繪鄉(xiāng)村秸稈禁燒的現(xiàn)狀以及農(nóng)民的憂慮。上闋中，“村間秸稈禁燒時，膠鞋布衣心憂思。糊口謀計亦不易，只盼來春事可為”，以質(zhì)樸的語言和自然的節(jié)奏，深刻地反映了農(nóng)民在政策下的困境與期待，若受固定格式限制，或許難以如此貼切地表達(dá)這種現(xiàn)實關(guān)切。
中闋通過“昔有燃柴度寒歲，今卻嚴(yán)禁惹愁眉。濃煙滾滾淚暗催，刺鼻嗆人何堪味”，將過去與現(xiàn)在對比，情感的抒發(fā)流暢而真摯，不受傳統(tǒng)格律的制約，更能觸動人心。
下闋“節(jié)能減排被誰欺？私人霸道和飛機。利弊權(quán)衡人定論，且待科技展新姿，還我藍(lán)天比亞迪”，大膽質(zhì)疑，展望未來，其韻律和節(jié)奏完全依據(jù)作者的情感起伏和內(nèi)容需要而定，使整首詞在表達(dá)上更加靈活多變，內(nèi)涵也更為豐富。
自度曲的創(chuàng)新并非是對傳統(tǒng)的摒棄，而是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展。它依然注重韻律和節(jié)奏的美感，只是給予了作者更多的創(chuàng)作空間，讓詩詞能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的多元主題和復(fù)雜情感。這種創(chuàng)新使得詩詞在當(dāng)代社會能夠繼續(xù)保持生命力，吸引更多人參與創(chuàng)作，為詩詞的發(fā)展開辟了新的道路。
總之，自度曲作為新時代詩詞的創(chuàng)新形式，如同一股清新的風(fēng)，為詩詞的花園帶來了新的生機與活力。它以自由的姿態(tài)和豐富的內(nèi)涵，展現(xiàn)了當(dāng)代作者的創(chuàng)造力和對生活的深刻洞察，讓詩詞這一古老的藝術(shù)形式在現(xiàn)代社會綻放出更加絢爛的光彩。
附：《放火令·秸稈事思》
村間秸稈禁燒時，膠鞋布衣心憂思。糊口謀計亦不易，只盼來春事可為。
昔有燃柴度寒歲，今卻嚴(yán)禁惹愁眉。濃煙滾滾淚暗催，刺鼻嗆人何堪味。
節(jié)能減排被誰欺？私人霸道和飛機。利弊權(quán)衡人定論，且待科技展新姿，還我藍(lán)天比亞迪。
以下是對這闋《自度曲》的解讀：
上闋：描述了在鄉(xiāng)村實行秸稈禁燒時，普通農(nóng)民為此感到憂慮，他們維持生計的方式受到限制，只能寄希望于未來能有其他途徑。
中闋：回顧過去用燃柴取暖的歲月，而如今卻因禁燒令讓農(nóng)民發(fā)愁。焚燒秸稈產(chǎn)生的濃煙滾滾、刺鼻嗆人，讓人難受。
下闋：“節(jié)能減排被誰欺”表達(dá)對一些高污染排放源未得到有效治理的質(zhì)疑，“私人霸道和飛機”指出像高排量的汽車（霸道）和飛機這些污染源排放量大。然后強調(diào)對于秸稈禁燒這一舉措的利弊需要人們慎重權(quán)衡，期待科技發(fā)展出如新能源（以比亞迪為代表）這樣的新成果，從而減少污染，恢復(fù)藍(lán)天，實現(xiàn)綠色發(fā)展，這里也體現(xiàn)出對綠色未來的一種向往和期待。
作者：
賀楠，又名傅賀楠，孤俠義客，哈爾濱市詩詞楹聯(lián)協(xié)會會員，黑龍江省楹聯(lián)家協(xié)會會員。詩風(fēng)以豪放的性格雋寫人生最美的境界!著有私人專輯《人生八雅》，《傅賀楠詩集》等均在各大網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表?！督鸹ú琛肥珍浽凇缎略姲倌曛袊?dāng)代詩人佳作選》一書；2017年被《中華文藝》授予“當(dāng)代知名詩人”稱號，作品收錄在《當(dāng)代知名作家文選》一書。賀楠愿用通感的腳步探索韻海的音符，締造穿越時空的想象，涂美塵世間的自我來渲染萬物。
2024.08.14.
