在四川省長(zhǎng)寧縣的歷史上，有一位對(duì)后世具有深遠(yuǎn)意義的文化名人李永通，他曾任翰林院編修，出任會(huì)試同考官，所拔皆天下名士。因“其詩(shī)文和平?jīng)_淡、無(wú)雕鑿幽險(xiǎn)語(yǔ)”而被后人稱贊。
2024年8月14日，在四川省長(zhǎng)寧縣雙河鎮(zhèn)前進(jìn)村，李成忠作為李永忠的后代，帶領(lǐng)我國(guó)著名品牌策劃專家、中央電視臺(tái)新聞節(jié)目制作部長(zhǎng)、影視編劇導(dǎo)演、中國(guó)人民大學(xué)-華南師范大學(xué)-西北大學(xué)兼職教授、秦嶺書法大學(xué)終身名譽(yù)校長(zhǎng)李長(zhǎng)征，中央電視臺(tái)-《成功之路》欄目制片主任李小民一行，深入到這兒考察調(diào)研。
走進(jìn)長(zhǎng)寧，這里到處山巒疊嶂，翠竹掩映,綿延不斷的溪水繞著村莊蜿蜒而過(guò)。據(jù)說(shuō)，在遙遠(yuǎn)的浙江省寧波市,也有一條非常出名的溪流叫做慈溪，與長(zhǎng)寧特別相似，仿佛一脈傳承。史載后漢時(shí),董仲舒的六世孫董黯,父喪家貧,靠打柴為生奉養(yǎng)母親,母親生病了想喝故鄉(xiāng)的水,董黯就來(lái)回二十華里到大隱溪上游挑水,因?yàn)樵诼飞系R得太久不能很好地照顧母親,他就在溪邊修筑了一間簡(jiǎn)陋的房子陪母親居住。在他精心照料下,董母的病很快就痊愈了,大隱溪也因此得名慈溪。此地建城后,慈溪成了縣名。
明朝初年,慈溪有位姓李的士子,中舉后被派到四川長(zhǎng)寧縣擔(dān)任主簿(介于副縣長(zhǎng)和秘書長(zhǎng)之間的職務(wù))。長(zhǎng)寧離慈溪近兩千公里,是漢夷雜居地,和浙江語(yǔ)言不通,風(fēng)俗各異,赴任之時(shí),他在心中暗想,“退休后葉落歸根,我要再回到慈溪?！钡饺魏蟮乃谡?wù)實(shí),特別重視農(nóng)業(yè),將自己畢生才華貢獻(xiàn)給了長(zhǎng)寧這片土地。遺憾的是他病逝于任上,終生沒能再回去,但這場(chǎng)宿命的相遇,為長(zhǎng)寧帶來(lái)了科舉史上第二次榮光,長(zhǎng)寧也成為了他后代的故鄉(xiāng)。他的名字是李仕源,而他的曾孫的名字就是李永通。
據(jù)說(shuō)李永通被欽點(diǎn)為榜眼后,官授翰林院編修。他在擔(dān)任史官期間,因編撰《英宗實(shí)錄》出色,被皇帝賞賜白銀和織金錦衣;出任會(huì)試同考官時(shí),頗具識(shí)人慧眼,選拔出來(lái)的人很多都成為天下名士;之后,皇帝特命他教習(xí)內(nèi)書館長(zhǎng)達(dá)十年。成化三年(1467),李永通升任翰林侍講;成化十五年(1479),升任翰林侍講學(xué)士,成為帝師。同年,病逝于任上。從入仕到去世,李永通的政治生涯只有19年,但他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问肪窈徒逃?給我們展現(xiàn)了一種極具魅力的人格,一種古中國(guó)特有的如玉般溫潤(rùn)純粹的君子風(fēng)度。
據(jù)說(shuō)李永通中進(jìn)士時(shí),父親李仲真已去世,他為官后將母親張氏接到京城,早晚問候關(guān)懷備至,即使工作再繁忙,母親生病時(shí)總是親自嘗奉湯藥;他對(duì)兄弟友愛,對(duì)童仆寬仁恩義,遇到人有急難之處,總是力所能及給予幫助。而翰林院其實(shí)也是清水衙門,有一次他在家中擒獲了盜賊,非但沒有責(zé)打和送官,反而對(duì)盜賊進(jìn)行了勸誡,并贈(zèng)予他錢財(cái)讓他從事正當(dāng)行業(yè),盜賊也被感化，他的清廉作風(fēng)對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
據(jù)說(shuō)李永通還曾在宦官學(xué)校內(nèi)書館任教,明朝的政體比較特殊,在奏議公事時(shí),往往由內(nèi)閣與各部大臣先行票擬提建議,由皇帝朱批決定是否可行。而在朱元璋廢除宰相后,繁瑣的朝議讓皇帝無(wú)力負(fù)荷,于是產(chǎn)生了秉筆太監(jiān)代皇帝“批紅”的現(xiàn)象,需要太監(jiān)具有文化知識(shí)和政治素養(yǎng)。為此,明代正式成立了專門的宦官教育機(jī)構(gòu)——內(nèi)書館,選十歲左右的小太監(jiān)進(jìn)行教育,所學(xué)內(nèi)容除了論太監(jiān)的自我修養(yǎng)外,拜師尊孔與一般學(xué)校無(wú)異,內(nèi)書館甚至也出過(guò)顧命大臣馮保那樣的太監(jiān)?；实鬯x擇的教習(xí)的老師級(jí)別很高,多是翰林院編修、修撰等科考學(xué)霸,其中不乏名士。但也有不少教師以教太監(jiān)為恥,不盡心授讀,也不愿意與學(xué)生來(lái)往，而李永通的可貴之處,在于他的待人接物里,有一種封建時(shí)代士大夫中難得的平等觀念。即使身為翰林京官和皇帝近臣,他與人相處無(wú)論貴賤都一視同仁,并不以自己的學(xué)生是太監(jiān)而低看一眼,無(wú)論教授的對(duì)象是太監(jiān)還是皇帝,他總是盡心盡責(zé)。他從不議論人的是非曲直,攻擊人的隱私,遇到有人這樣做就悄悄走開。同榜狀元謝一夔評(píng)價(jià)他為人淳厚謹(jǐn)慎,全無(wú)投機(jī)取巧之心;詩(shī)不事雕琢,淡泊悠遠(yuǎn),一如他的為人。時(shí)任敘州太守的陸淵之評(píng)價(jià):“履素于紅云百日之天,業(yè)浩于霽月光風(fēng)之地,不狡獪以美機(jī)權(quán),不矜驕以炫聲勢(shì)……”
在李成忠的住處，李長(zhǎng)征一行一遍又一遍翻閱著李成忠購(gòu)買和記錄的一卷又一卷數(shù)十和上萬(wàn)字的家譜，從中領(lǐng)略在中華民族五千多年的歷史長(zhǎng)河中，一代又一代李氏皇親望族、大將大臣乃至文化藝術(shù)界名人所做的杰出貢獻(xiàn)。他說(shuō)，如今在中國(guó)14億人口中，李氏接近1個(gè)億，名列榜首。如果李氏宗親團(tuán)結(jié)起來(lái)，將是眾多姓氏中建設(shè)強(qiáng)大中國(guó)的龐大力量。
打開李成忠家中上百萬(wàn)字的李氏家族譜，上面明確這樣記載——李永通系唐高祖李淵第二十五代孫，隴西王李貞五代孫。李永通的曾祖父李文忠系明朝開國(guó)大將，祖父名叫李仕源。據(jù)北京故宮博物院資料考證，李仕源系國(guó)子監(jiān)監(jiān)生，浙江茲溪三板橋人士，1380年（洪武十三年）東遷四川，在長(zhǎng)寧任主簿官。墓葬于今天的四川省長(zhǎng)寧縣雙河鎮(zhèn)前進(jìn)村石柱灣（有碑可考）。李永通父親李仲貞，中舉歷任翰林院編修，墓葬雙河鎮(zhèn)前進(jìn)村石柱灣（也有碑為證）。
據(jù)歷史資料記載——
李永通之父李仲貞膝下三子。長(zhǎng)子李永宗（會(huì)員功名），二房李永通（榜眼、侍講學(xué)士），三房李永泰（會(huì)員功名）。
——李永通系原長(zhǎng)寧縣城箱鎮(zhèn)（現(xiàn)雙河鎮(zhèn)）人，是明朝“進(jìn)士”、“榜眼”、“侍講學(xué)士”。他在翰林院任編修時(shí)因篡修《英宗實(shí)錄》有功，英宗繼承者明憲宗對(duì)其格外賞識(shí)，不但重獎(jiǎng)黃金、白銀、布、錦、綢緞和紋綺織金襲衣，還提升他為會(huì)試同考官。永通不辱使命，盡心盡力，發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)名士，深得皇上器重。在皇家書院工作十余年，官職遂升，直至“侍講學(xué)士”。永通于明成化十六（1480）年卒于京?；噬下勚H遣敘州府（今宜賓）知府陸淵之臨朝嗟悼，親諭祭文。原碑文為：“大明學(xué)士李永通之墓”。在二OO三年，族人重新立了一塊碑，碑文是：“1380年入川二世祖李永通之墓”。
今年正好是李永通先生誕辰600周年，作為四川省長(zhǎng)寧縣歷史上最具影響力的文化教育名人，李長(zhǎng)征在接受記者采訪時(shí)講，“李永通既是中華民族五千年歷史長(zhǎng)河中難得一見的清官，他兩袖輕風(fēng)一塵不染、關(guān)心百姓疾苦的精神，正是我們這個(gè)時(shí)代進(jìn)行廉政建設(shè)的歷史人物典型，值得大力排廣；不僅如此，他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和人格風(fēng)范，既培養(yǎng)了一代又一代清官，又把當(dāng)時(shí)的文化教育向前推廣了一大步，是如今進(jìn)行愛國(guó)主義和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的教材！”他說(shuō)，“長(zhǎng)寧縣山青水秀，豐富的生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村文化旅游的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，如果能借助舉辦紀(jì)念李永通先生誕辰600周年的大好機(jī)會(huì)，抓緊招商引資，把長(zhǎng)寧文化旅游生態(tài)建設(shè)推向一個(gè)新臺(tái)階，何樂而不為？”他的建議值得有關(guān)部門思考。
