東方飛龍（九十五）
作者/三木秉鳳（周鳳森）
從愚昧無知看迷信與迷惑殊途同歸。當(dāng)今最權(quán)威的物理學(xué)家霍金提出了廣義宇宙之“波動(dòng)論”，他將愛因斯坦時(shí)空“狹義相對(duì)論”向前發(fā)展?；艚鹫J(rèn)為：這個(gè)世界的所有現(xiàn)象包括物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象都是光子的波動(dòng)形成的，時(shí)間、空間等在波的運(yùn)動(dòng)中都是暫時(shí)存在的假象，猶如海水雖然波浪起伏，但水滴卻原地不動(dòng)。而這種光子波動(dòng)中形成的假象就是佛教的“真空妙有”，也就是道教的“無中
霍金之宇宙世界觀已經(jīng)非常接近幾千年來各類宗教的宇宙世界觀。即宇宙萬物由宇宙本體創(chuàng)造，萬物虛幻變化最后又回歸宇宙本體 ?；艚鹄碚撟屓祟悓?duì)科學(xué)、哲學(xué)、宗教三者最終走向統(tǒng) 一承擔(dān)起橋梁作用，并讓人類對(duì)思考一統(tǒng)的未來升起無限信心。
相事千名，但理本一宗。即使對(duì)于宇宙靈魂一樣的名稱，我們一樣不能用迷信或虛無的觀點(diǎn)來作出反向解釋。人類尚未揭開的維次空間及物質(zhì)組成無窮無盡，由光子組成的宇宙靈魂無處不在，這就是萬物皆有其靈，一粒微塵的靈魂，如一滴水的靈魂，如一個(gè)細(xì)胞的靈魂，如一個(gè)臟腑的靈魂，如一個(gè)人的靈魂，如一個(gè)家庭的靈魂，如一個(gè)民族的靈魂，如一個(gè)世界的靈魂，如！整個(gè)宇宙的靈魂，它們其實(shí)就是宇宙之心的全能顯現(xiàn)，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。我們的一思一念一行所產(chǎn)生的痕跡也叫善惡及無業(yè)種子，都落入了宇宙靈魂的倉(cāng)庫(kù)里，我們的每次靈動(dòng)也都會(huì)影響三千大千世界，宇宙之靈會(huì)全面感知并留下印染。
什么是靈魂？靈魂就是“宇宙及其創(chuàng)造物的見聞?dòng)X知”的能力。一滴水，一棵草，一只蜜蜂，一個(gè)人，一個(gè)星球，整個(gè)宇宙這種見聞?dòng)X知的認(rèn)識(shí)能力平等如一，無高無低，無大無小。為什么蜜蜂沒有人類的智慧深邃，因?yàn)槊鄯涞氖澜缰挥谢酆头渫?，它們?zhí)著于自己的微觀世界。故心有多大，舞臺(tái)就有多大，萬物之靈的執(zhí)著力越大，它的有形之體就越是卑小。佛沒有了對(duì)萬物的執(zhí)著心、分別心、妄想心，所以佛的世界就是整個(gè)宇宙的世界，佛的靈魂就是整個(gè)宇宙的大靈魂，佛的身體就是這個(gè)三千大千整個(gè)法界，因而整個(gè)宇宙也稱為法身佛。
大千世界就是如此妙趣橫生，又樸實(shí)無華。一粒微塵，一滴水，一個(gè)細(xì)胞，一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)星球，整個(gè)世界，其實(shí)是一個(gè)整體，這個(gè)大身體里只有光代表的能量在波長(zhǎng)波短地變動(dòng)著，根本沒有永恒的一物真實(shí)存在，這就是量子力學(xué)的最終結(jié)論。宇宙的基本元素，在量子力物理學(xué)上稱之為光子，而太極思想及中醫(yī)學(xué)稱之為氣，這些組成宇宙的微粒子，自有其變化之律，清氣升為天，濁氣聚為地，陽陰之氣合為太極，氣沖則蕩出萬物。當(dāng)然這個(gè)宇宙基本元素，不僅稱光子，也稱氣，稱性，稱真如，稱上帝，稱太極，稱真主，其名字名相可變，但其構(gòu)成宇宙的基本元素，卻是唯一！本文中我暫時(shí)借用現(xiàn)代量子物理的稱謂就叫它，這是一個(gè)大家都能接受的名詞即光子，而它就是大千宇宙之起始元點(diǎn)！
古言以“道在邇而求諸遠(yuǎn)，事在易而求諸難”而曰舍本求末。其實(shí)道不遠(yuǎn)人皆出自心中，道心就是佛心，就是宇宙之心，就是宇宙靈魂。萬千斑斕雜亂卻由大道至簡(jiǎn)，樸純自然便是真諦。老子《道德經(jīng)》通篇八十一章不過言一個(gè)“道”字。我們心中最簡(jiǎn)單的東西，最單純的東西，最樸素的東西，最無私的東西，最平等的東西，最清凈的東西，最智慧的東西，最虛靈的東西就是道！偶一瞬剎，人間欲望皆斷，萬念俱滅，這一剎那無念就是人與道合，道與天合，天與地合，地與人合，人與心合，也就是《金剛經(jīng)》所言的“一合相”
作者簡(jiǎn)介：三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授，只為祖國(guó)文化復(fù)興，文化昌盛，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
“三木秉鳳杯”第二十屆征文已經(jīng)拉開帷幕，從2024年5月1日起至 2024年11月1號(hào)，歷時(shí)六個(gè)月。
征文種類：
現(xiàn)代詩(shī)歌、古詩(shī)詞、散文，小說共四類。
二、征文要求 ：
1. 現(xiàn)代詩(shī)歌類限投3首，沒有字行限制。
2. 古體詩(shī)詞類作品限投3首。
3. 散文、書評(píng)、隨筆、雜文等作品各限投1篇，字?jǐn)?shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
4，來稿請(qǐng)發(fā)裸文，不要文檔，文件之類！附加本人照片，簡(jiǎn)介
5 ，來稿一經(jīng)刊發(fā)，除政治原因與學(xué)術(shù)抄襲外，不得以任何理由要求刪除！
6，征文目的是為了傳播文明文化，無需打賞！只需閱讀，點(diǎn)贊，在看的數(shù)量。如有偷機(jī)取巧，閱讀量與后臺(tái)統(tǒng)計(jì)不符，或被舉報(bào)者，一律視為購(gòu)買，立即取消參賽資格，全網(wǎng)通報(bào)，且永遠(yuǎn)不得參賽！
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獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：
特等獎(jiǎng)1名：獎(jiǎng)金3000元。
一等獎(jiǎng)3名：獎(jiǎng)金600元。
二等獎(jiǎng)10名：獎(jiǎng)金200元。
三等獎(jiǎng)20名：獎(jiǎng)金100元。
優(yōu)秀獎(jiǎng)500名：獎(jiǎng)金30元。
鼓勵(lì)獎(jiǎng)300名：獎(jiǎng)金10元。
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