金池/文
一個(gè)人的力量，往往來源于他的思考?！缎凶咧械乃伎肌肥峭糍F先生退休后系列文章集錦，在追憶中思考，在思考中啟示后學(xué)。
一
剛退休那段時(shí)間，他習(xí)慣地坐著公交車，照例去上班，忽然想起已然退休，中途下車，猛然意識到，人生進(jìn)入回望階段?；?/span>家后翻找資料、翻找記憶，回看回聽回憶，思慮思索思考。再動(dòng)筆已然不是簡單歸納總結(jié)，而是對文字的重新組合，重新為曾經(jīng)采寫過的那些人和事找到新出路，重新審視行走中風(fēng)景的別樣情懷，為自己的所思所得安排座位。
充裕的時(shí)間、冷靜的思考，激活博大內(nèi)在空間，作為一名新聞工作者，有幸站在歷史舞臺最前沿，目睹并記錄了一幕幕激動(dòng)人心的新聞事件，在為社會(huì)進(jìn)步搖旗吶喊的同時(shí)，自己也留下了些許足跡?；胤胚^去，歲月如歌，萬象在側(cè)，創(chuàng)作激情再次被點(diǎn)燃。《行走中的思考》，是斗室之中的萬水千山，芥粒之內(nèi)的千峰萬壑。
錐因尖而銳，刀因刃而利。寶刀用在刀刃上，再提筆已成為驚醒世人的閃電、響雷。言人所未言，提出與眾不同的新思想、新觀點(diǎn)、新招法，做到別具慧眼；寫人所未寫，選擇重大主題，讓稿件給人以別有洞天之感；美人所未美，充實(shí)的內(nèi)容與巧妙形式的完美結(jié)合。并遵循身入與心入。因?yàn)樯砣胧菍懞酶宓幕A(chǔ)，心入是出佳篇的關(guān)鍵。如果說這些新聞事件，是潤澤人心的綿綿細(xì)雨，經(jīng)過作者的再次深入挖掘，藝術(shù)點(diǎn)化，注入思想光芒。
二
“碼字的人，較別人多了一份精神寄托?！蓖糍F先生的寫作是快樂的，“每天往電腦前一坐成了一種享受。”“寫作變成是對生命的營養(yǎng)和精神愉悅。”“當(dāng)把想寫的一切一切盡情表象出來，讀后如醍醐灌頂，通體透徹，便有一種愉悅，一種祥和，一種悸動(dòng)，一種安逸。”馮友蘭先生曾說：“魏晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情”。汪貴《行走中的思考》向外發(fā)出警示，向內(nèi)發(fā)掘著自己的深情。
當(dāng)被問及緣何能長期保持旺盛的寫作激情時(shí)，他的回答出乎預(yù)料：“愛。”看出我滿眼的迷惑不解，他補(bǔ)充到：“你對你從事的工作，不愛，或者愛得不深，愛得不夠，怎么能有激情呢？沒有激情，又怎么能有思維的投入、行為的投入？沒有全身心的投入，又怎么會(huì)有產(chǎn)出呢？”眼前這個(gè)頭發(fā)茂盛、目光炯炯的66歲“青年”，讓我著實(shí)為之贊嘆。從他激越的眼神中我竟然穿越萬水千山、40流年看到當(dāng)初的那個(gè)14歲青年。這么多年的新聞工作，非但沒有磨滅他一絲一毫的青春活力，反而打磨出一位更加意氣風(fēng)發(fā)的活力慧者。正是因?yàn)檫@份骨子里透徹的熱愛，使得他永遠(yuǎn)保持著寫作激情。藝術(shù)創(chuàng)作是創(chuàng)作者精神世界的投射，只有豐富的內(nèi)心世界，才有精彩的作品。
三
他將噴薄的激情付諸筆端，妙語連珠，生出朵朵蓮花。“這著名的青石梁乃至這條溝實(shí)在是造物主耐著性子雕鏤出來的奇跡”，多深沉、多細(xì)膩；|“有了水聲，便引來蟲叫，引來鳥鳴，各種聲腔調(diào)門細(xì)細(xì)地搭配著，搭配出一種比寂寞無聲更靜的靜?！?/span>澄明意境；“你就被這種靜控制著，腳步、心情、臉色也都變靜，只覺得山谷抱著你，你又抱著山谷，還抱得那樣緊密，逮不到一絲遣詞造句的空間?！睆男那榈叫睦淼叫撵`，整個(gè)人都靜下來，被靜俘獲，被山谷抱得緊緊的，什么也不說，本身就是最美的詩詞，哪里還有尋詞遣句的余地?！叭绻谇G莽從中劃開一條小路，一次次低頭曲腰地鉆出身子來，麻煩雖然麻煩，卻絕不會(huì)寂寞。今天，分明走在一條足以容納浩浩蕩蕩的朝山隊(duì)伍的暢亮山道上，卻不知為何突然消失了全部的喧囂，光剩下了我們，于是也剩下了寂寞，剩下了惶恐?！比绱说男?/span>世、自醒，世間繁華三千紛紛而過，幸得此靜美一隅清歡，幸甚，幸甚。
唯有內(nèi)心的深情款款，才有這份心靈的恬淡安寧。喧嘩之所以被聽見，是喧嘩背面巨大的沉默部分。以言知默、以言知止、以言而勘探不言之境，這是一個(gè)人澄明澄澈之后獲得的觀自在的大境界。正如著名詩人陳先發(fā)所言：“我們對抗虛無的武器只有兩樣：我們的卑微與我們的滾燙?！眱?nèi)觀，自詰，對世界滿懷真情，向內(nèi)求取，世界更加廣大而遼闊。
四
2007年11月8日，第八個(gè)中國記者節(jié)，是汪貴一生中最輝煌的日子，沒有之一。這一天，中宣部、國家人事部、國務(wù)院新聞辦公室、國家廣電總局、國家新聞出版總署、中國記協(xié)授予汪貴等148名采編人員“全國優(yōu)秀新聞工作者”稱號。汪貴理著白巖松同款頭型，穿著黑色條紋西裝、白襯衣、紫羅蘭領(lǐng)帶，精神抖擻地站在等候領(lǐng)導(dǎo)接見第三排偏左的位置?！爱?dāng)李長春同志走到我下方第一排時(shí)，中國記協(xié)主席邵華澤指著站在第三排的我對李長春說：‘他叫汪貴，是河北承德人民廣播電臺的記者，也是這次受表彰獎(jiǎng)勵(lì)人員中唯一沒有學(xué)歷的全國優(yōu)秀新聞工作者?！铋L春握著我的說：‘祝賀你！祝賀你！’隨后，劉云山同志也同我握了手。”（《“瞬間”記憶》）因?yàn)楣ぷ鳂I(yè)績突出登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺的人并不會(huì)被一一關(guān)注，因?yàn)闆]有學(xué)歷登上新聞工作最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺，而受到了領(lǐng)導(dǎo)的特別關(guān)注，并且在當(dāng)天晚上的CCTV新聞聯(lián)播中露出這一畫面，這是他獨(dú)一無二的最高級別無字學(xué)歷證書。
那天下午1時(shí)40分，汪貴做客中央人民廣播電臺《人物春秋》節(jié)目，直播時(shí)說：“坐下來讀書是學(xué)習(xí)，跑起來讀無字的書也是學(xué)習(xí)。”他是這樣做的，才這樣說的。
汪貴沒有學(xué)歷，初中沒畢業(yè)就被選拔為公社廣播員，這令他格外重視學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)伴隨其左右?！白詮漠?dāng)上小記者那天起，就把自己和別人的生產(chǎn)、生活等與寫稿聯(lián)系起來，并揣摩其中的道理提煉成新聞?！?/span> 他的學(xué)習(xí)方法獨(dú)特而有效。
五
人師父母，父母對他的教育是全方位的?！皟H上6年半學(xué)，初中還沒畢業(yè)的我，就要到公社廣播站上班了。打點(diǎn)行囊時(shí)，目不識丁的父母尚能掂出書的分量，硬是塞給我一本《毛主席語錄》，囑我：這是紅寶書，好好讀，以后用得著?！?/span>（《視“書”如父母》）父母給予的殷切希望，成為他的苦海慈航、長夜慧燈，指引著無數(shù)個(gè)黑夜和黎明。“書，像父親，父親有力量，能扛起山河；書，像母親，母親有乳汁，能潤澤萬物?！?/span>（《視“書”如父母》）
外師造化，向?qū)嵺`學(xué)?！懊霞椅荨保竭B山，天連天，方圓數(shù)百里尋不到人影，但這里卻生活著一對近乎原始生活的老人，60年如一日的護(hù)林、守林。冬天，汪貴去體驗(yàn)老人的寒冷；夏天，他去認(rèn)識這里的蚊蟲。每次進(jìn)山都要步行10來個(gè)小時(shí)，自帶米面蔬菜，和老人擠在一條土炕上，直到四進(jìn)“孟家屋”，把兩位老人連根帶土的生活，原汁原味的采寫出來。《密林深處孟家屋》承德電臺報(bào)道后，產(chǎn)生了廣泛的影響?！逗颖比請?bào)》《文匯報(bào)》、河北電臺、中央人民廣播電臺等20多家新聞媒體用大板塊、長時(shí)段進(jìn)行了報(bào)道。1998年，此稿榮獲中國廣播獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、河北新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。還曾為寫稿“五天時(shí)間跑了二十二個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一百多家企業(yè)、攤點(diǎn)。” 大自然也給了他源源不竭的創(chuàng)作靈感：“我的靈魂里有著父母的基因，是精神的，人格的，乃至于文化的，這高于血緣的基因啊，來自羊草溝這片土地?！?/span>（《守望羊草溝》）自然的鬼斧神工，事象的撲朔迷離，總能與他敏銳的新聞洞察力觀相明照，心領(lǐng)神遇。
中得心源，向內(nèi)求取。所有有效的學(xué)習(xí)都是對知識的領(lǐng)悟，“人之初、性本愚，只是后來靠談書，才解疑釋惑，慢慢開啟智慧。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。”“不讀書愚而可哀，只讀書遷而可惜，讀而后有作，作而出新，是大智慧?！?/span>（《視“書”如父母》）。內(nèi)心的開悟明慧，使得他無暗不破，總能蒙佛接引。戒、定、慧， 聞、思、修，信、愿、行，三學(xué)三慧三資糧涵養(yǎng)著汪貴這棵文學(xué)常青樹不斷抽出新枝，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。
六
“白草洼的顏色是立體的，有層次的，是活著的，有情感的…特別是如丹的楓葉。經(jīng)過風(fēng)霜，楓葉就顯得有光澤，有精神。楓葉如丹，不正是它同風(fēng)霜博斗的戰(zhàn)績，不正是它的斑斑血痕嗎？‘霜葉紅于二月花’，經(jīng)歷了這個(gè)境界，才是真正的成熟，真正的美。人也是如此?！?/span>（《白草洼的顏色》）現(xiàn)在的汪貴已然抵達(dá)湛寂常恒的至高境界。
望著眼前這些經(jīng)霜的葉子，想到它們經(jīng)歷怎樣的歲月侵染，從初萌、嫩綠、蔥蘢到如今的火紅，積淀出這份從容、淡定，深沉、凝重，褪去單純，呈現(xiàn)多重復(fù)色。不見了花兒的那份慌張，獨(dú)有這份枝頭累累碩果的底氣。老干新枝，安然、恬淡，沉潛到有勇氣把心路歷程里的那些缺刻坦然展示，是千帆過境之后超拔的大境界，是以一己之渺茫之薄弱，面向宇宙之無垠向往、對峙、最終的和解，是精神氣象與心靈容量無比寬闊之后，縱橫激蕩之思的深海沉潛與近海打撈。
此時(shí)此刻，窗外楓葉正丹，柳葉正綠?；蛟S到了秋天，大自然就能分出層次，分出輕重緩急。楓葉正紅的汪貴，獲得了獨(dú)有的這份輕盈。人生“到了這般光景，不要競技，不必爭先恐后、日夜兼程，要有所為，有所不為，既不為不可為，也不為不可求。”（《絢爛與平淡》）唯有放飛自我，撫慰一路奔波，慰藉心靈。寧靜致遠(yuǎn)，致廣大而盡精微，這個(gè)靜，來自于他對人生哲學(xué)的深省，來自于他對生命深層次思考。波興秋水凈，洞徹遠(yuǎn)山明。期待這位文學(xué)“青年”，踔厲奮發(fā)，不斷踵事增華。
