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精華熱點 詩海泛舟
——一組詩人的作品欣賞
上刊詩人：
曹達環(huán) 獨舞風鈴 謝巴特爾 澤民 于智慧 苗 木子鐸 張占云 藍天風 雨的季節(jié) 包彥軍 苦覺 太平王子 江帆 黃勝富 姜磊 郭萬升 黃海伯 高橋 思羽 王祿渝 孟義 蔡春德 馮德章
1.中元節(jié)夜的月色
文/曹達環(huán)（江西）
今夜的月色
與往日不一樣
從歲月的傷口爬出
臉上是那么黯淡和悲涼
一塊塊云布擦過
眼里噙著的淚水忍不住滴落
艱難地翻山越嶺
不顧安危地趟河
東奔西走
四季里從不停歇
有時累得像拉滿的弓一樣
義無反顧地呵護著星星閃亮
寧靜的夜
深山偶爾有老鴉哀鳴
秋風在荒野奔跑
尋找那張曾經(jīng)非常熟悉的臉
無奈石板掩蓋
把陰陽隔斷
月亮的余光
看到了側(cè)屋的柴房
墻上掛著銹跡斑斑的鋤頭
塵封的犁耙和那臺搭谷的破舊禾斛
都在寂靜中懷念
都在默默地等待著主人回來
2. 紅牽?；?/span>
文/獨舞風鈴（內(nèi)蒙古）
時間說，只要不斷向上攀爬
就能燃成彤霞
沒有梯架，我就棲身坑洼
抓著泥沙
一點點生發(fā)，一寸寸奮拔
在身體里建塔，聽梵音傳法
不理風雨喧嘩，不怕荊棘刺扎
只與清心問答
累嗎？累！天空非聾非啞
將信仰高掛，定會吐出串串禪話
藍天白云下，一襲紅色袈裟
我終把低到塵埃里的種芽
修成了出世之花
3. 七律·六盤山訪古記
文/謝巴特爾（內(nèi)蒙古）
南山翠影柳含煙，
極浦祥光躍眼前。
華岳蒼茫云霧繞，
青冥浩瀚水連天。
紅塵悟靜清虛隱，
勝地通幽紫氣懸。
許是因人逢愜意，
心寬始覺賽神仙。
《元史》載：“五月，遣唐慶等使金。閏月，避暑六盤山。六月，金遣完顏合周、奧屯阿虎來請和?！?/span>
攻夏戰(zhàn)事的發(fā)展，完全合乎成吉思汗的既定戰(zhàn)略方針。
“是月，夏主李降。帝次清水縣西江。秋七月壬午，不豫。已丑，崩于薩里川哈老徒之行宮。”
成吉思汗在“哈老徒行宮”完成了幾件大事：一是接見了金與西夏的使臣；二是留下了“臨終遺言”；三是安排了繼承人……
1205年，成吉思汗第一次征伐西夏，首戰(zhàn)力吉里寨（中衛(wèi)）告捷。
1227年，成吉思汗在最后一次伐滅西夏時，病故于今寧夏海原縣“海喇都行宮”（合老徒行營）……
據(jù)漢文史料及民間傳說，成吉思汗在六盤山“涼殿峽”避暑。明嘉靖趙時春《平?jīng)龈尽ど酱ā份d：“西南六十里，峽曰涼殿，元太(帝)祖避暑處?！鼻蹇滴醭Ｐ蔷啊堵〉驴h志》亦有同樣的記載。僅一個“殿”字，就可感知成吉思汗遺留在這里厚重的歷史文化。成吉思汗曾于1227年5月在這里屯兵短暫休整。傳說在同年7月，一代天驕就病逝于此。
當時西夏多次背盟忘義，又聯(lián)金抗蒙，對蒙古政權(quán)構(gòu)成了嚴重威脅。
1226年，在消滅了西遼和花剌子模，結(jié)束西征之旅后，成吉思汗馬不停蹄地回到東方，親自率軍征討西夏。
這一次西夏全境已經(jīng)淪喪殆盡，只剩首都中興府(今寧夏銀川)尚未攻克。如此絕境，夏獻宗李睍派使臣向成吉思汗臣服，約定一個月后西夏國向大蒙古汗國投降。就在此時，成吉思汗突然病倒，不得不在涼殿峽停留下來，避暑消夏。
當時成吉思汗駐蹕六盤山，主要活動地點有兩處：
一，六盤山腹地、涇河源頭的涼殿峽；
二，六盤山下的行宮、后來成為安西王府的開城。
有學者認為，涼殿峽中的“殿”字透露出了這里不同尋常的歷史。
也許是被六盤山的美景深深陶醉，也許是一生征戰(zhàn)過于勞累，也許是為了等待與西夏最后決戰(zhàn)的時機，成吉思汗在這里盤桓了兩三個月，直至去世。
在涼殿峽，現(xiàn)在還能看到一些隨意散落的石器，包括石墩、石槽、石礎(chǔ)、石柱、石條、插旗臺等，其中飲馬槽等石器鑿刻細膩、保存相當完好。
據(jù)《化平縣志》(即今涇源縣)中的記載表明，前人不僅早就注意到了它們，而且認定其與成吉思汗在此避暑的歷史經(jīng)歷有關(guān)。
成吉思汗在寧夏南部的六盤山一帶度過了他生命中的最后歲月……
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?4. 你的夏天永不凋謝
文/澤民（澤民）
一幅艷美的蓮花，綻放的畫
掛在客廳墻壁上，欣賞的生機
猶如熬一壺靚茶
慢慢的品嘗
夏天，沒有走
酷暑難耐的滋味
依然生根一般儲存在腦里
只是秋后的涼風送爽
仍然在懷念夏日時的不堪煎熬
夏天，沒有走
步入石澗公園的片刻
有山巒的翠綠
于凝眸中變換了各個電影鏡頭
有水的棧道上，悠閑獨步
似水上旋風般的舒服
這一刻，我開心
我自豪
因為夏天依然在心里
蕩漾……
5.遠處
文/于智慧（新疆兵團）
那天天邊昏黃
苜蓿園里
我等 等一個最后的決定
離開的時候
兩腿有千斤邁不動
黑胖的女人像一只野獸
她要榨干了我的汗水
她扭著蛇腰走了
遠方黑的伸手不見五指
至于我躲在
一個角落瑟瑟發(fā)抖
我的愛情是一坨屎
臭的無人敢接近
難道真是因為窮么
6. 用詩歌擁抱熾熱的夏
文/苗（四川）
人們都和您相處了一季
您的腳步在慢慢遠移
可是 您對我來說還有幾許不舍
那是因為您在我這里是四季合一
您和四季無分無別
秋天的到來 這只是您換了一種形式
您把滿腔的熱情與溫柔都奉獻給了人類
所以一切都在隨順您
其實 我不是我
您也不是您
那是因為我們心心相印是一體
所以就成了 您就是我 我就是您
雖然如此 您也有您的特點
暴風雨滂沱時 洪水猛漲 這是您獅子吼的氣勢
也是因為有人違背了您的旨意
您以此來警醒和告誡人類
要去掉貪婪 修去自私
才能免除一切災難和苦厄
才會四季皆宜
您總是以各種身份示現(xiàn)
表達著您對這個世界慈悲的用意
您希望人們與一切宇宙時空融為一體
那時 便沒有了我 也沒有了您
連惡也沒有了 善也沒有了
遍處是祥和 遍處是愛是仁義
哪里是天堂 哪里就是美好的人間
哪里就是四季如春的吉祥如義
7. 端正好·賀秋
文/木子鐸（山西長治）
歲序東流金秋至，
多悲昔，
傷感情寄。
泰風蕭瑟葉黃地，
逝弗回，
怊惆意。
我今非如前時矣，
春花實，
田園豐美。
瓜圓谷飽果紅醉，
早賀吟，
豐年記。
8.孤獨
文/張占云(甘肅)
買來
上好的青銅
為影子
鑄一尊像
雨來前
擺在曠野
看著云層
一點
一點的壓近
9.機器人
文/張占云（甘肅）
搶是搶不過的
不管鐵碗
瓷碗
還是泥碗
一個就頂幾人
手臂
也特別長
據(jù)說
已伸進了
別人的被窩
10.航空母艦去巡航
文/藍天風（湖北）
航空母艦去巡航
迎著風雨破巨浪
何懼大海寬又廣
身負重任巡海疆
保衛(wèi)祖國驅(qū)豺狼
戰(zhàn)機起飛航母上
誰若膽敢來侵犯
讓它葬身在海洋
11. 吉祥月
文/雨的季節(jié)（江蘇揚州）
秋風送暑日漸涼，
遠望山川漸漸黃 ，
黍谷千村多富貴，
秋來稼穡味清香，
又到一年吉祥月，
中元節(jié)到憶爹娘。
12.蠟燭心香燃燒
文/雨的季節(jié)（江蘇揚州）
中元月黑風高
齋孤火星亂飄
中國的中元節(jié)
總是"硝煙彌漫"
整天"云山霧繞"
吸過量的煙霧
讓人極不舒服
但愿我們一起
體恤警察疾苦
一夜巡看火苗
追思亡靈超度
蠟燭心香燃燒
13.無題
文/包彥軍(內(nèi)蒙古)
朝陽映遼河，
葉舟蕩波游。
岸柳鳥唱曲，
草黃漸金秋。
紅日染田園，
稻浪盡翻騰。
豐收已臨近，
農(nóng)夫笑臉迎。
詩人釆風忙，
書寫千萬行。
唱響江山曲，
描繪宏畫廊。
12. 山村秋色
文/苦覺（曼谷）
山村讓稻草人把田野的金黃
去給風聲和鳥啼染色
炊煙帶著豐收的喜悅快遞給天空
今夜螢火蟲邀請星星來參加舞會
剛剛學會叫的小狗狗
不斷地搖著尾巴練寫歌謠
13. 贈書成了一項工作
文／太平王子（吉林長春）
突然醒悟原來庸人真是我
非要設(shè)法打破平靜的生活
不甘做一棵無人知道的小草
圖虛榮羨慕任人攀折的花朵
當上花朵才知麻煩不用細說
經(jīng)歷了方知最貴的耐住寂寞
熙熙皆為利來攘攘皆為利往
到頭來竹籃打水皆匆匆過客
老師講讀伊索寓言印象深刻
添頭奉送一詞深深鐫刻心窩
無須打聽自身價值你知我知
赫耳默斯非要叩問身價幾何
多少年前世人跟風刮出書熱
燒錢尚可浪費時間挺不值得
簽名贈書總會臉紅這是圖啥
應景喝酒少了過去那份灑脫
14. 【仿古體新詩】.報恩盡孝莫等閑
文/江帆（新疆）
十月懷胎苦，
一朝分娩難。
兒啼人間到，
母過鬼門關(guān)。
擦屎把尿忍臟臭，
解襟喂奶從未嫌。
護犢康健日操勞，
哄子安睡夜不眠。
蹣跚步
雙手攙。
吖吖語，
口口傳。
上學親接送
遠離總掛牽。
娶媳傾所有，
帶孫無怨言。
只求家和萬事興
累死累活也心甘。
愛深似海，
恩重如山。
立身處世盡孝，
奉養(yǎng)嚴慈當先。
爭晨夕，
莫等閑。
15. 孤亭醉影
文/黃勝富（河南）
寂寞如雪的站臺
寥寥無幾
一只落單的雁
呼喊著同伴
多么希望能陪程一段
路上不再形影力單
冶煉情緒
有朝一日能有定力支撐
在大起大落時
不再有失落傷悲
誰說百花齊放最嫵媚
我說萬綠叢中一點紅才奪目
任何扭轉(zhuǎn)乾坤的驕子
都能耐得住孤單 忍得了委屈
一飛沖天的驕傲
可不是一時半會兒就能鑄成
16. 中元節(jié)的思念（原創(chuàng)）
文/姜磊（河南·焦作）
思念先人之情
無法言語
在心里懷念
在魂里想念
明天在十字路口
燒紙祭奠先人的路人
誰也不認識誰
卻都做著相同的祭奠
在這個特殊的日子里
都聚集在與已故親人
最近的十字路口
與親人再一次相聚
雖然我們不知道
是否有地獄天堂
但是心里永遠追思
已故的至親親人
17. 偃師方言2
文/郭萬升（河南）
從上下滑叫“出驢”，
“圪臺兒”指的是樓梯。
秋千叫作打“滴樓兒"，
“兄里”指的是弟弟。
那個地方叫“那綽兒”，
奉承他人叫“抬舉”。
成天都忙“不失閑兒”，
“沫子”指的是垃圾。
這個地方叫"這綽兒"，
壞蛋叫作“壞東西”。
屢教不改叫“木振兒”，
牛角羊角叫“圪抵"。
縫衣剩下“布圪梨兒”，
胡言亂語叫“放屁”。
昨天都是叫“夜個”，
下田干活叫“去地”。
明天過去是“后藝兒”，
“差池”腦子有問題。
都管老婆叫“袖子”，
“丫頭”指的是閨女。
大蒜一個一“骨肚兒”，
厚顏無恥叫“橡皮”。
人要能干叫“不瓤”，
“擱勁兒”才能出成績。
土丘墳堆叫“谷堆”，
“廝跟”就是不分離。
長了一付“哭喪臉兒”，
人人見他都“掃氣”。
沒鞋你就“赤巴角兒”，
“造孽”人人反對你。
屢教不改叫“木振兒”，
“整裝”才是真整齊。
這條道路多“直念”，
“桔龍拐彎兒”叫彎曲。
整理東西叫“拾掇”，
小偷挨打真“不屈”。
地方太小老“窩鱉”，
“利散”人都可麻利。
“憨吃訓長”會發(fā)胖，
人太“奸饞”長不肥。
偃師方言實在多，
誰也難以說仔細。
有些發(fā)音太拗口，
字典里面沒蹤跡。
浩如沙漠深似海，
深奧無比美無比。
《偃師方言》1和2，
不過兩顆小水滴。
18. 鴻儒談笑
文/黃海伯
世事繁華逐水流，
蒼茫大地迷途返。
落日黃昏茶淡涼，
歲月成煙青絲染。
舉杯向晚影還亂，
鴻儒談笑溫情暖。
恒守正念世間美，
真誠善良永久遠。
19. 酒不醉人
文/高橋（廣東佛山）
啤酒喝出苦澀的滋味
剩余半瓶且放冰箱冷藏
這恍惚的嬌媚神態(tài)
經(jīng)已使我魄蕩魂搖了
迷離者不止有我
還有那坐相凌亂的嫂子
少婦一般面紅耳赤
拉起我的手撫摸臉龐
感受皺紋絲滑流向
又嫌棄我的手掌粗糙
半酣似的捶打我的胸口
我的柔情有些許上頭
用力擔負起這嬌嗔
愛的重量像酒的低度數(shù)
輕輕嗅聞讓人微醺
美麗的醉眼一旦凝視
夫妻恩愛早已過去半程
跌跌撞撞的前半生呀
20. 踏莎行
文/思羽（貴州）
幾樹飛花香古渡，
千條細柳舞嵐煙。
凝眸四望君何在？
洗耳頻聽笑未翩。
但使輕風容我報，
甘從斜日向人懸。
狂歌一曲心浮浪，
醉語三聲志震天。
21. 秋虎嘯
文/王祿渝（重慶）
時序秋來問山好，
何為暑炎難消。
薰風灼云八荒焦。
溪泉斷水，
秋虎向天嘯。
書齋蒲扇拂涼茶，
汗浸詠秋草稿。
若能仗劍押秋雨，
從北到南，
甘霖潤枯喬。
22.等秋光
文/王祿渝（重慶）
獨坐樓頭看云，
氣運焦海觀浪。
昨日賦詞等秋光。
不見雛菊黃，
未聞丹桂香。
枉費江村花酒，
守候西山夕陽。
碧空萬里滿天星，
吾心有所戀，
悠悠藍月亮。
23.西江月?詩話
文/王祿渝（重慶）
遠去金戈鐵馬，
懷柔暮秋煙霞。
曾經(jīng)立業(yè)艱辛路，
風雨挻險誰怕。
商海逆舟破浪，
競標萬國旗下。
而今策杖嘆伶仃，
逸情田園詩話。
24.蘇幕遮?觀江閑吟
文/王祿渝（重慶）
一江水，千里迢。
群樓立岸，山河如此嬌。
觀江情動錢塘潮。
蒼桑巨遷，黎庶康莊道。
感盛世，識分曉。
克己復禮，天倫樂陶陶。
快意著簽寄鴻雁，
那壺花酒，河畔醉良宵。
25. 邏輯思維與善良傳統(tǒng)文化敎育.對社會的重要性
文/黃海伯
退休在家閑來無事，偶翻小孫子們的敎科書本；很驚訝的發(fā)現(xiàn)竟然沒有我們小時候?qū)W的邏輯學課程，還有我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)課程也少得可憐！學過統(tǒng)計學的人都知道，歷史經(jīng)驗上的社會安定和人民幸福與否，都可以從邏輯分析及道德敎化中了解其因果關(guān)系。
不知網(wǎng)上崇拜一些不真誠的、只知炫酷炫技的名嘴大咖，是從何時開始的？敎育是一切的根本，不重視基礎(chǔ)思維能力、不重視道德文化敎育，導致社會大眾沒有分辨能力，我們的子孫將深受其害！如果我們能加強邏輯思維敎育、道德文化敎育，我們就很容易分辨出那些是真心實意、憂國憂民？那些是舉著大旗來武裝自己、中飽自己？而不會被言詞犀利或善于表演而將真理迷惑。就好像近幾年來，一些功利主義者舉著 “ 元宇宙 ” 的科技大旗，在虛幻虛擬的炫酷炫技之后，最后還是要回歸現(xiàn)實世界的本質(zhì)是一個道理。天道循環(huán)，無知、愚弄、被愚弄，最終都是要付出代價的！這一切都還是要從基礎(chǔ)敎育開始！
26. 國學英才教育之經(jīng)典篇
文/孟義（安徽合肥）
《孟子》讀后感
人永遠都是核心
《孟子》—第818篇分享
原文：
孟子曰："食而弗愛，豕交之也；愛而不敬，獸畜之也。恭敬者，幣之未將者也。恭敬而無實，君子不可虛拘。"
孟子看到當時的諸侯好賢而無禮，以至于賢者多不樂就。
孟子警示他們說："人君待士，不能沒有待賢之禮，更重要的是不能無愛敬之實。對待賢者，只是知道給他們優(yōu)厚的食祿，卻內(nèi)心并不是真心愛他們。那就如同養(yǎng)了一頭豬一樣，不可能有什么親厚之情。豬跟人，能有什么感情呢？"
"如果你既提供了食祿，還給他有感情，但內(nèi)心卻不敬重他們，那就如同養(yǎng)了一條狗。人跟狗的感情很深，甚至當家人，但是沒有人會尊敬自己養(yǎng)的狗。"
"對待賢士當交之以道，怎么能如同豬、狗一樣對待呢？但現(xiàn)在的諸侯，雖然未必有喂豬養(yǎng)狗之心，由于實無愛敬之心，外在行為上也是簡慢無禮，這樣的行為讓賢士難免會有喂豬養(yǎng)狗的感覺，他們也就不愿意在這個地方待了。"
將，是奉送。拘，是羈留。
孟子接著說："人君待賢，提供食祿不能沒有喜歡之心，有了喜歡，但內(nèi)心不能沒有恭敬之心。不要以為送上幣帛，就能讓別人死心塌地，人君必須要在送禮之前需要具備恭敬之心。"
"恭敬之心是內(nèi)在，幣帛之禮是外在?，F(xiàn)在諸侯們簡單地認為用錢就能招攬?zhí)煜沦t士，卻不知道以恭敬帶賢士。雖然你有真金白銀，但那真正的賢士，他的目的是施行他的道，不會受幣帛和虛情假意這些外在的物質(zhì)利益所約束的。"
這一段話孟子說的非常深刻，需要好好體會琢磨。
為什么諸侯會把賢士當作豬狗喂養(yǎng)呢？
因為他們的心中只有利，沒有人。這也是現(xiàn)在幾乎所有企業(yè)老板的根本問題——不把人當人看。
為什么會這樣？
因為老板都沒有把自己當人看，以利益來衡量一切，包括自己。
所以《孟子》開篇第一段話，梁惠王見到孟子就問：你不遠千來，能給我?guī)硎裁蠢婺?？梁惠王心里想的全是利，不是國家和他的下屬會怎么樣?/span>
儒家思想的底層價值觀：人性本善。
應用到家庭和企業(yè)中就是：人是目的。企業(yè)要始終把員工和客戶放在第一位，而非利益。這這一點非常的反直覺。
看看胖東來就知道，老板和企業(yè)只有把員工服務好了，員工開心了，才能服務好。
27.親愛的 我在軍營迎接你
文/蔡春德(河南)
我們相愛在青春綻放的時光里
相互欣賞成就我們的唯一
我們在心動中一見鐘情
注定是人生的一段傳奇
我們從小同窗青梅竹馬
是天意成全了我們愛情的美麗
我是你的、你是我的夢中情人
詩意的生活帶給我們每日的欣喜
回眸昨天，是無盡的思念
扛槍的人，只能把這份愛藏在心底
一封情書，濃縮著真摯的情感
猶如美酒一杯芳香四溢
一份感動，一份甜美
一份深情，一份陶醉
濃郁成這愛的情愫
常蕩起心海那重重漣漪
這一天你款款向我走來
我驚喜的在軍營迎接你
這是我們四年后的初次相見
沒想到這么快感受愛情的甜蜜
你就像春天里的那一股暖風
女神般的在我面前亭立
你是春天里那枝桃花
瞬間綻放在我的心里
昔日那山高水闊難以相見
如今你我間是零的距離
我自歡喜得不知所措
把你讓進我的房里
你用那雙想洞察一切的眼睛
透視著我的身心、表里
身上軍裝為我遮羞壯膽
在我的世界里欣賞你的美麗
軍人之愛常伴隨著諸多苦楚
今日相聚，我們享受著少有的甜蜜
欣賞著你那滿臉洋溢的笑容
我們愛的升華又一次開啟
動心的會面享受著愛情的幸福
在愛的空間里我們相擁相依
床邊上的那片女紅
成了我們相愛的永久記憶
我們回憶著過往的思念之情
我們有千百封情書頻頻傳遞
字里行間加深了我們的愛戀
更促成今天在軍營里相聚
我的戰(zhàn)友們紛紛前來祝賀
一睹大學生軍嫂的不凡風姿
親親的你，我們要同筑愛的小窩
你中有我、我中有你不再分離
你的到來使我滿目陽光
我要讓你的花朵綻放美麗
你的溫柔給我?guī)砀袆?/span>
我要讓你的生活溫馨無比
你使我孤寂的游魂有了家的溫暖
我愿陪伴你左右不離不棄
我覺得擁有了整個世界
讓我們愛的戀歌感天動地
28. 那一束光芒
文/馮德章（杭州）
黑暗會來，也必然會過去
而這一束耀目的光芒
從楊家?guī)X的窯洞里頑強地生長出來
猛似壺口瀑布滾滾的激流
奔騰咆哮著燃亮了整個華夏大地
屹立在光環(huán)籠罩下的背影
幻夢著沖上云霄橫掃千軍萬馬
于是，一部部引領(lǐng)時尚潮流
推動大革命向前發(fā)展的戰(zhàn)略思想
如同噴珠濺玉展現(xiàn)在燦爛的陽光下
不容置疑，是這一束光芒的力量
歷史從此被改寫
嶄新的姿態(tài)迎接著未來
