張紹定的長子張子沖,（或有寫作“張子充”）,字君實(shí),號(hào)三豐, 人稱張邋遢,即是太極宗師張三豐。《張氏族譜》載：“子沖,紹定公長子，生于宋景定甲子五（1264）年，公后去紅塵，于翠云庵修煉數(shù)載，忽然白日升天，脫凡于舊市圩尾神仙橋，至大元至正甲辰，敕封三封忠孝神仙。妣黃氏，生于宋咸淳丙寅二年（1266年），歿失考，葬井里窠，生子一：五十。”
1264年農(nóng)歷7月26日張三豐出生和平鎮(zhèn)坎下村坑池，悟道后以太極融入武術(shù)，創(chuàng)立風(fēng)靡世界的武當(dāng)太極拳！響譽(yù)世界！其身后延伸代表的是中國傳統(tǒng)國學(xué)文化；張三豐的知名度不只是在國內(nèi)，走出國門也是老青幼、大街小巷耳聽能詳；因張三豐的世界知名度每年慕名前往武當(dāng)山的年游客量名列前茅。
張三豐母親之墓在和平鎮(zhèn)（以前稱“舊市街”），南門外中宇橋（昇仙橋）的西南側(cè)（董家坪）。“仙母墓”近代遭到破壞，墓碑被埋入現(xiàn)在的和平糧站。
清光緒《邵武府志》卷之二十八“冢墓”載：“仙母墓 在舊市南關(guān)外升仙橋。葬張子沖之母，康熙中，里人立石碣?！薄稄埵献遄V》卷一《碑志》載：
和平舊市街董家坪仙母碑志仙人張子沖，和平坑池人，生元末時(shí)。聞從樵城遇仙授予丹術(shù)，歸翠云峰修道，于明初永樂年間道成,白日昇舉。仙母去世日，仙人自葬其母于此,塚無磚跡,三百年來無碑無碣，隱躍猶存。爰于今大清丙子歲立石于墓。仙蹤遺事在人傳述,難以悉記，略志所自，俾后人見而生敬仰云。
時(shí)在
大清康熙丙子年夏月吉旦同里舊市 敬立
張三豐族譜也有清晰記載。
“舊市街”南門外中宇橋（升仙橋）張三豐飛升之所, 也叫“神仙橋”，橋上供奉的是張三豐的神像，也是和平供奉的第一尊張三豐神像。史料記載張三豐盡母孝后，從升仙橋下河沿水路離開家鄉(xiāng)。橋上建有廊亭，綿延幾百米。可惜被太平軍一把火給燒了。
史記查尋張三豐乃張?zhí)鞄熀笕耍瑥執(zhí)鞄熌藦垞]→張良一脈，福建省邵武市和平鎮(zhèn)坎下村坑池張三豐家譜源流也是出自張良一脈，再由江西入福建邵武市和平鎮(zhèn)。和平鎮(zhèn)坎下村坑池張三豐家譜記載源流與龍虎山張?zhí)鞄熞幻}相承。
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