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亞夫讀詩札記之:211～220
寫詩就是搬石頭，一塊一塊的搬開了，看大山傷口里的傷口。
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詩須真性情，但真性情的爐膛里未必冒青煙，未必起明火，未必生米煮成了熟飯。
寫詩即是從爐膛的死灰里一根一根往外地?fù)觳萁?，撿草芥里依稀尚存的骨頭。
寫詩不求死灰復(fù)燃。
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寫詩不問道，讀詩不窮理。
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儒家名之必可言也，言之必可行也。
道家名之未必可言也，言之未必可行也。
佛家名之非名之是謂名之，言之非言之是謂言之，行之非行之是謂行之。
此與詩歌三境界何其相類也。
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所謂立意，即向虛空里楔釘，一要楔得住，二要掛得住。
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有些詩是用來讀的，譬如石出深山，蓋了屋，鋪了路，任人住行。
有些詩不是用來讀的，譬如美玉，蘊養(yǎng)深山，眼看它起云煙，眼看它云散了。
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詩尖刻，若花蚊子，口口見血，一巴掌拍死了。
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寫詩也即心外求法。
求文字的煩惱里安下心來，然后，一字一字的抹去塵埃。
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詩有淺深，不必作水上漂，也毋須水深處惹一身紫泥。
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詩無主題，任由賓主互置，若風(fēng)起云涌，雷電交鳴，霈然雨下。
2024-08-16亞夫整理于矮檐詩屋
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