簡介：錢大碑，筆名錢置，錢大祥，錢氏。廣東省肇慶市人，世界漢語作家協(xié)會。
中華共和政體
文/錢大碑
中華共和政體。
也中國政體主義綱領。
根據盤古初開到來，中華從古現(xiàn)都以國體團結統(tǒng)一，即是合久必分，分久必合的真諦，存在著華夏共同政體之管理。神州擁有歷史循環(huán)的政體一統(tǒng)的邏輯，這是中華永改變不了的鐵律。
可以具三個整體描述：
1國家政體主義
2政權產生主義
3人民思想主義
國家政體主義：
在任何情況下，都存著國家共和政體出發(fā)，把一切利益固化國家完整的思想，以一國之領袖人，則一人所念者。一定情系于民，權系于國，用真誠的心為人民服務。任何朝代也要體現(xiàn)出一個中華共和政體之所在，那就不會失于民，毀在國。我們中國生存賴在國之根固，民于葉繁，值得可歌可泣的民族。國家之統(tǒng)一，政體之融洽，民生之幸福。
政權產生主義：
國家集中政權產生私有制和公有制的歷代統(tǒng)治，在民族固有主領，不可一日無主，如果天下無人管理，那么這個國家就沒有希望了，所以任何時候都要產生政權的最高領袖。現(xiàn)所在是民主集中選舉的公有制制度，當然是公開，公平，公開，透明，正義，平等。愿人民所愿，系百姓所想，一律公眾化，權用適宜，民生平等，過上幸福生活。
人民思想主義：
人民所想是幸福，自由，平等和美好生活。人民有信仰，民族有希望，國家有力量，一個國家、一個民族，要同心同德向前進，就必須有共同的理念和信念支撐。黨以不變的初心和人民同心，想人民之所想，行人民之所囑，用行動踐行著人民至上，生命至上的理念。人民思想主旨，國家有擔當，人民有信仰，民族有進步。（三個主義和中華共和政體與中國政體主義空前沒有）
