九 色 甘 南
文/都 乖 堂
最美的時(shí)光在路上，最美的自己在遠(yuǎn)方。人生就是一場(chǎng)美好而又漫長(zhǎng)的旅行。體味人間冷暖或心靈深刻，感知困頓意外或者落魄驚艷。走出瑣碎生活，獨(dú)處寧?kù)o澄澈。紅塵三千，念在山水。帶著對(duì)眾生的祝福，轉(zhuǎn)動(dòng)刻滿梵文的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，只為投下心湖的石子。也許，這就是有些人終其一生所追尋的信仰吧！
----題記
（二）迭部：探訪石匣秘境扎尕那
八月的甘南，到處都是神奇迷人的景象，皚皚的雪山，金色的草原，遍地的牛羊。佛殿寺院，晨鐘暮鼓，經(jīng)幡飄舞。九曲黃河似飛天飄帶，曲折蜿蜒，蕩氣回腸。這是一處洗滌心靈的圣地和尋夢(mèng)的地方。
時(shí)逢秋日，當(dāng)一腳踏入這片土地，仿佛踏翻了各種調(diào)色板，五彩斑斕的秋色，明亮了你的雙眸。一匹匹駿馬奔馳在草原上，一頭頭黑色的牦牛和白色的羊群，悠然地在草地上曬著秋天的暖陽(yáng)，每一種生物，都呈現(xiàn)了最自然、最放松的狀態(tài)。
行走甘南，在這片遼闊的土地上，醉人的綠色，早已被五彩斑斕的色彩所替代。這種廣袤的美，讓人心如明鏡，仿佛走進(jìn)了無(wú)邊的畫卷中。游歷炊煙升起的清晨，欣賞布滿星辰的黃昏。拉著愛(ài)人的手，在每一個(gè)神山圣湖邊，在瑪尼石邊，念一首倉(cāng)央喜措的情詩(shī)。帶著淡淡的歡喜，讓你只看一眼，自此念念不忘......
一路走來(lái)，高速公路兩側(cè)“九色香巴拉，甘南美如畫”“四季如春，五無(wú)甘南”巨型宣傳標(biāo)語(yǔ)引人注目。近幾年，甘南旅游為什么這么火爆？從進(jìn)入甘南地境的第一天起，似乎已經(jīng)讓我們找到了答案......
在人們的傳統(tǒng)印象中，生活在“世界第三極”的青藏高原東北邊緣的甘南牧民逐水草而居、人畜混居的情況普遍，生產(chǎn)生活方式落后，牧區(qū)村莊環(huán)境“臟亂差”。面對(duì)由牧區(qū)人居環(huán)境引發(fā)的愈演愈烈的破窗效應(yīng)，甘南州各族兒女開創(chuàng)性發(fā)起了一場(chǎng)創(chuàng)建全域無(wú)垃圾、全域無(wú)塑料、全域無(wú)公害、全域無(wú)化肥、全域無(wú)污染“五無(wú)甘南”的環(huán)境革命。從“經(jīng)濟(jì)跟跑者”到“生態(tài)領(lǐng)跑者”，從“無(wú)”到“有”，甘南正在走上一條富有地域特色的綠色高質(zhì)量發(fā)展之路。
迭部的天然氧吧，讓人的大腦神經(jīng)顯得異常興奮活躍，早晨7點(diǎn)多就全無(wú)睡意。翻看手機(jī)，網(wǎng)傳青海湖一輛自駕旅游車撞死了6頭橫穿公路的牦牛，看來(lái)環(huán)境整治與生態(tài)保護(hù)作為與不作為還是有很大的區(qū)別的。再說(shuō)當(dāng)年主政嘉峪關(guān)的王某某，曾經(jīng)在甘南州工作多年，好像就“五無(wú)甘南”經(jīng)驗(yàn)只學(xué)了皮毛，也發(fā)起了一場(chǎng)轟轟烈烈的全域無(wú)垃圾大整治行動(dòng)，最后因其他問(wèn)題落得鋃鐺入獄。
白龍江自西向東從迭部縣境內(nèi)橫穿而過(guò)，宛如一條圣潔的哈達(dá)，守護(hù)著這里的每一寸土地。
雨后初晴，迭部縣城的清晨，都被朦朧的霧氣籠罩著，仿佛置身蓬萊仙境。通透的空氣，讓這里的每一處風(fēng)景更加細(xì)膩，色彩更加飽滿。多彩的山林，就是獨(dú)留給走近之人的內(nèi)秀溫柔。目所能及的街道上，兩只小狗悠閑地遛達(dá)著，一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人與晨起鍛煉的熟人正在閑聊。沒(méi)有喧囂浮燥，沒(méi)有車水馬龍，卻可以讓人有充足的時(shí)間慢下來(lái)欣賞每一幀畫面。
站在貫通南北兩岸的大橋上，積蓄一整晚力量的山洪仍然在山谷間發(fā)出震耳欲聾的轟鳴怒吼。思緒隨著美景放飛，灰白色的山體異常雄偉，周圍籠罩著魔幻的色彩，藍(lán)天白云、高山草甸，一切都是那么地原生態(tài)、唯美自然。純凈、原始、靜謐。
早餐時(shí)間，隨手在酒店大廳摘錄《迭部賦》第一段以示
紀(jì)念：群山重疊謂之迭,集眾率領(lǐng)謂之部。甘川交界處，民族雜居地；兩山峰對(duì)，一江帶水，森林之城，樂(lè)土一方。東走舟曲接隴南，西度草原達(dá)蘭州，南鄰川北而通松潘九寨，北枕錯(cuò)美而望洮岷宕隴。以農(nóng)牧為本,融藏漢文化。其文明之始，幽深遠(yuǎn)古，循名則實(shí)，斯可然矣。
有人說(shuō)：讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路，名師指路不如自己領(lǐng)悟。
近年來(lái)，全國(guó)旅游熱火爆異常，持續(xù)不下，連名不見(jiàn)經(jīng)傳的扎尕那也被紛紛贊譽(yù)為“神仙居住的地方”“邂逅上帝的伊甸園”“最后一塊處女地”，實(shí)實(shí)在在博足了“肩包客”“驢友”們的大眼球。
愚人求境不求心，智者求心不求境。旅行的目的意義到底何在？從人多的地方到人少的地方經(jīng)歷精神的冒險(xiǎn)或心靈的成長(zhǎng)，敢當(dāng)苦行僧；從世風(fēng)日下物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活去感知尋找一個(gè)迷茫世界的出口，透一口氣；以全新的方式去感受被好風(fēng)景收買而向天謳歌，舒展筋骨，等等，也許一百個(gè)人有不止一百個(gè)的答案?；貧w原點(diǎn)，人要有自信地對(duì)自己說(shuō)，不必仰望別人，自己亦是風(fēng)景。你也就真正領(lǐng)悟到了。
從迭部縣城沿313國(guó)道到益洼鄉(xiāng)東北方向的扎尕那景區(qū)不到30公里，一出縣城，朝著一個(gè)方向，路上車輛逐漸多了起來(lái)。
進(jìn)入扎尕那的沿途幾乎都是陡峭的山峰，山上灌木蔥郁，道路則是沿著一條叫杰日普的河流而行，蜿蜒曲折起起伏伏。途徑幾個(gè)藏族聚居地，有的依山而建，有的臨河而居，但村村整潔安靜且有寺廟供人們拜謁，村子周圍大都有青稞環(huán)繞。淙淙溪水從山腳下流過(guò)，滋潤(rùn)著茂密的針葉密林，牦牛從中出沒(méi)，脖頸上的鈴鐺聲悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，仿若從天邊傳來(lái)的聲音。
景區(qū)叉路口，修建有景區(qū)大門和游客服務(wù)售票中心，大門上用漢、藏兩種文字寫著“扎尕那”。通往扎尕那村還有5公里路程，這里較為人性化的是，不管大車還是小車都可以開進(jìn)去，停在里面的大停車場(chǎng)，沒(méi)有人為設(shè)卡擺渡收費(fèi)準(zhǔn)入的現(xiàn)象。沿途要經(jīng)過(guò)三道石門，納加石門首當(dāng)其沖，隨后是巍然聳立的扎尕那石門阻擋著去路，但也激發(fā)著人們想要探究石門背后世界的欲望。
扎尕那藏語(yǔ)意為“石匣子”，是一座完整的天然石城，俗有“閻王殿”之稱。其地形地貌既象一座規(guī)模宏大的巨型宮殿，又似用巖石修筑的一座完整的古城。海拔3000米左右，由“四村一寺”組成（東哇村、業(yè)日村、達(dá)日村、代巴村、拉桑寺）。因其壯美的自然風(fēng)光和藏族文化，入選為“中國(guó)十大非著名山峰之一”和國(guó)家地質(zhì)公園。
北邊的光蓋山石峰巍峨壯觀，熠熠生輝，因灰白色巖石易反光，又被稱為“石鏡山”；東邊的峻峭巖壁直插云霄，云霧繚繞，恍如仙境；南邊的兩座石峰拔地而起，對(duì)峙并立，好像石門；往南至東哇、納加一帶，又是另一番景象，清流跌宕，水磨飛輪，生生不息。
天然石城內(nèi)，土地平坦，綠草如茵，村舍相望，雞犬之聲相聞，儼然一幅桃源景象。村寨內(nèi)的游牧、農(nóng)耕、狩獵和樵采等農(nóng)產(chǎn)活動(dòng)，呈現(xiàn)出世間難得的質(zhì)樸之美；景色秀麗，云霧繚繞，有著“云端仙境”的美譽(yù)。
100年前的20世紀(jì)初，美國(guó)探險(xiǎn)家約瑟夫?洛克來(lái)這里考察，寫下了這樣的日記：“這里的峽谷由千百條重重疊疊的山谷組成，這些橫向的山谷像旺藏寺溝、麻牙溝、阿夏溝、多兒溝以及幾條需要幾天路程的山谷孕育著無(wú)人知曉的廣袤森林，就像伊甸園一樣，我平生從未見(jiàn)過(guò)如此絢麗的美麗景色，如果《創(chuàng)世紀(jì)》的作者看到迭部的美景，就會(huì)把亞當(dāng)和夏娃的誕生地放在這里?！北M管扎尕那名氣已經(jīng)是如此之大，但這里依然還是一片待開發(fā)的處女地。
昨晚一場(chǎng)大雨，給美麗的景區(qū)增添了不少看點(diǎn)。神山云霧繚繞，像一條潔白的哈達(dá)懸掛在神山胸前，似給遠(yuǎn)道而來(lái)的游客獻(xiàn)上的潔白哈達(dá)，美麗無(wú)比。站在景區(qū)棧道上遠(yuǎn)眺扎尕那，“群山疊秀，重嶺干霄”，遠(yuǎn)山由蒼黛到云霧裊裊，升騰著、變幻著，時(shí)而散盡，時(shí)而有聚積起來(lái)，青煙般移動(dòng)著，向神山前飄蕩。近山松濤橙綠，美不勝收，此時(shí)此刻你那激動(dòng)的心情無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)。再遠(yuǎn)望藏寨，4個(gè)自然村，鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，在大山、樹木、農(nóng)作物的映襯下簡(jiǎn)直就是人間天堂，世外桃源。
沿著木棧道拾級(jí)而上，翠綠的草地上開著五顏六色的小花，遠(yuǎn)處藍(lán)天白云下的扎尕那村靜靜地坐落在高山之下，真有些像夢(mèng)中的仙境，美得讓人窒息，美得讓自己覺(jué)得詞窮，無(wú)法再用更多的語(yǔ)言來(lái)描繪。時(shí)逢立秋，隨即賦詩(shī)：?
人生匆匆皆過(guò)往，何須自擾嘆紅塵。
青山無(wú)語(yǔ)迎遠(yuǎn)客，驀然回首趕路人。
當(dāng)初少年今日翁，歲月蹉跎不饒人。
晴耕雨讀萬(wàn)事休，暮鼓晨鐘又一秋。
時(shí)至中午12點(diǎn)，下午還要趕往100多公里郞木寺鎮(zhèn)。扎尕那的奇峰峻嶺將這個(gè)原始藏族村落隱匿其中，景區(qū)內(nèi)只有一條行車主路，如果去神王廟、小瀑布、石林、光蓋山等景點(diǎn)，就得坐10元一張票的觀光車了。乘坐觀光車去老虎嘴、一線天、仙女湖，再向上石林就是碎石路了，騎馬最少300--500元，也就罷了吧！這樣前前后后也又過(guò)去了兩個(gè)鐘頭。再?zèng)]時(shí)間往大山深處去看看傳說(shuō)中有“閻王殿”之稱的石城，沒(méi)時(shí)間去扎尕那村中尋找探險(xiǎn)家洛克住過(guò)的小屋，沒(méi)時(shí)間等著看陰雨天云霧繚繞的扎尕那，只有坐在這片綠草地上看著美景發(fā)一會(huì)呆吧！
讓扎尕那走出甘肅，走出中國(guó)，走向世界，還得說(shuō)說(shuō)約瑟夫?洛克這個(gè)人。美籍奧地利裔植物學(xué)家、人類學(xué)家，西方研究納西文化的鼻祖。上世紀(jì)20年代洛克來(lái)到我國(guó)，在藏漢交界地區(qū)生活了20多年，足跡遍及滇、川、甘、青、藏，曾兩次穿越瀘沽湖至亞丁，三次到達(dá)扎尕那，采集了上萬(wàn)的珍稀動(dòng)植物標(biāo)本，拍攝了幾十萬(wàn)張照片，寫下幾百萬(wàn)文字，在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了西方，也為中國(guó)留下了珍貴的研究資料。尤其是洛克從卓尼縣扎古錄鎮(zhèn)到迭部縣扎尕那，長(zhǎng)達(dá)100公里經(jīng)典徒步路線，被稱之為“洛克之路”。沿途雪山、圣湖、草原、森林、藏寨、云海、高山、峽谷、草甸、冰川，宛若山間蜿蜒的一根絲帶，串起了甘南的各種地質(zhì)地貌，連接著意想不到的美景故事，甚至一天中可以感受四季變化，不亞于橫穿天山南北的“獨(dú)庫(kù)公路”。
每一個(gè)美麗的地方，都應(yīng)該有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，扎尕那也不例外。扎尕那所在的迭部縣古稱“疊州”，藏語(yǔ)是“大拇指”的意思。傳說(shuō)有一位名叫涅甘達(dá)娃的神仙路過(guò)此地，被眼前密密匝匝的山石擋住了去路，他便伸出大拇指輕輕一摁。頓時(shí)，山石開裂，驚天動(dòng)地，顯露出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的通道來(lái)。這雖是神話，在今天卻印證了扎尕那一帶天然的的地質(zhì)、地貌和環(huán)境。這個(gè)藏族神話語(yǔ)境顯然要比盤古開天地的神話更為浪漫，而夢(mèng)幻縹緲的扎尕那。作為涅甘達(dá)娃的得意作品，也出落得浪漫不羈、驚世駭俗。
一路下山，藍(lán)天下的朵朵白云仿佛觸手可及，一條彎彎的小河流向遠(yuǎn)處的村落，河邊的草地上的小花開得正艷，兩個(gè)小男孩光著屁股在河里奔跑嬉戲。旁邊有一處藏家樂(lè)，幾個(gè)彩色的藏包等著游客入住，五彩的風(fēng)馬旗在風(fēng)中招展。這一切仿佛都是畫中的風(fēng)景，而我們就這樣置身于畫中。
告別扎尕那，一個(gè)靠近天堂的人間仙境！
迭部地處甘南藏族自治州南部，青藏高原與黃土高原結(jié)合部，長(zhǎng)江、黃河水域分界線，藏漢文化、佛教文化交匯處，甘、川兩省交界處，自然、人文景觀異彩紛呈，各類文化富饒豐厚。
1935年9月和1936年8月，中國(guó)工農(nóng)紅軍先后兩次途經(jīng)迭部，召開了著名的“俄界會(huì)議”，確定了紅軍北上的重大戰(zhàn)略方針。攻克天險(xiǎn)臘子口，打開了通往陜甘革命根據(jù)地的勝利道路，實(shí)現(xiàn)了北上抗日的偉大目標(biāo)。期間，迭部人民開倉(cāng)放糧、修復(fù)棧道、醫(yī)治傷員、當(dāng)向?qū)ё龇g，為紅軍北上抗日作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，迭部因此被稱為中國(guó)革命的重大轉(zhuǎn)折地和長(zhǎng)征路上的“加油站”。
沿313省道穿越迭部高山峽谷，橫經(jīng)楔入甘肅境域的四川省阿壩藏族羌族自治州紅原縣紅原大草原，才能到達(dá)甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣管轄的郞木寺鎮(zhèn)。8月的紅原大草原，正是百花開放、萬(wàn)紫千紅之時(shí)。天高氣爽，能見(jiàn)度很高。天地之間，綠草茵茵，繁花似錦，芳香幽幽，一望無(wú)垠。草地星落棋布地點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)小湖泊，湖水碧藍(lán)，小河如藤蔓把大大小小的湖泊串連起來(lái)。河水清澈見(jiàn)底，游魚可數(shù)。
下午4點(diǎn)左右，在剛出山口近十里靠近紅星鎮(zhèn)的草原上，歡聚露營(yíng)野炊，賞草地風(fēng)光，聽(tīng)牧歌悠揚(yáng)，騎駿馬馳騁，講紅色故事。這里距郎木寺古鎮(zhèn)近十公里路程。
夕陽(yáng)銜山暮落時(shí)分，走進(jìn)郎木寺古鎮(zhèn)。這里不僅處處透出幾分神圣和神秘，也顯露出些許的休閑和隨意。陽(yáng)光夾雜著從寺院飄出的濃濃的松枝煙香，在整個(gè)小鎮(zhèn)彌漫著。來(lái)自世界各地的游客背著背包，拿著相機(jī)，不停地拍攝著高原小鎮(zhèn)獨(dú)特的民族風(fēng)情和自然風(fēng)光。遠(yuǎn)望寺廟屋脊上的法輪、金鹿在陽(yáng)光的輝映下金碧輝煌、熠熠閃爍，僧俗民眾寧?kù)o悠然，一派佛界風(fēng)光。
作者簡(jiǎn)介：
都乖堂，上世紀(jì)七十年代初出生于周秦文化厚重之地——寶雞陳倉(cāng)，十七歲始淬煉于河西走廊鎖鑰雄關(guān)——拂曉勁旅，現(xiàn)供職于嘉峪關(guān)市生態(tài)環(huán)境局，甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，嘉峪關(guān)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。“生活、激情、真誠(chéng)、感恩”熱戀一方黃天厚土，筆耕不輟，勤學(xué)勵(lì)志書寫人生真諦，執(zhí)著于“尋根文學(xué)”創(chuàng)作，至今已有一百多余篇散文隨筆在各類報(bào)刊雜志發(fā)表。個(gè)人散文集《心路驛站》由中國(guó)人民出版社出版。
