我們結(jié)束了廣西桂林、陽(yáng)朔和周圍景點(diǎn)的游覽，20日中午一點(diǎn)多鐘離開桂林又返回湖南。按照行程應(yīng)廣大游客要求去劉少奇同志的家鄉(xiāng)參觀游覽。由于路途較遠(yuǎn)，晚8點(diǎn)趕到劉少奇故里。由于劉少奇故居工作人員己下班，不能進(jìn)到里邊參觀了。旅行社只聯(lián)系到一名導(dǎo)游，由于天已經(jīng)黑了，只好上到車上給我們進(jìn)行了介紹。根據(jù)介紹了解了劉少奇的生平（1898.11.24-1969.11.12），曾用名劉作黃，湖南寧鄉(xiāng)人，出生于花明樓鄉(xiāng)炭子沖村。偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家，黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中華人民共和國(guó)元?jiǎng)?，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。
劉少奇為中國(guó)革命和建沒(méi)事業(yè)殫精竭慮、嘔心瀝血，在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、教育、外交和黨的建設(shè)等領(lǐng)域都建立了卓著功勛，受到全黨全軍全國(guó)各族人民的衷心愛戴。1920年，加入社會(huì)主義青年團(tuán)。
1921年，在莫斯科東方大學(xué)系統(tǒng)學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等馬克思主義著作；同年正式轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。建黨初期和大革命時(shí)期，他參與領(lǐng)導(dǎo)安源工人運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、省港大罷工、武漢工人奪回英租界的斗爭(zhēng)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他先后擔(dān)任中共中央北方局書記、中原局書記、華中局書記。1931年，他當(dāng)選為中央政治局候補(bǔ)委員。 1943年3月，他任中央書記處書記。 新中國(guó)建立初期，他擔(dān)任中央人民政府副主席、人民革命軍事委員會(huì)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)。在社會(huì)主義革命和建沒(méi)中，他先后擔(dān)任黨中央副主席、中華人民共和國(guó)主席。
生活中有很多平凡的人，平凡的就像海里的一滴水，看似可有可有可無(wú)。但是，若真沒(méi)有了這一滴水，怎能匯成浩瀚的大海呢！所以，平凡的人有著自己不平凡的故事。或是為著某一份信仰，或是為著自己的原則，或是為著自己的尊嚴(yán)…… 劉少奇就是一個(gè)看似平凡出生卻有著不平凡人生的人。
我敬仰他，緬懷他同時(shí)又替他惋惜著、遺憾著。來(lái)到劉少奇的故居，已經(jīng)是晚上八點(diǎn)。只見樓牌的上面寫著蒼勁而有力“劉少奇故里”幾個(gè)大字，后面是仰視過(guò)去的階梯，兩旁是精神抖擻的蔥綠樹木，似乎映示著劉少奇堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。但他卻在普通人群中做著不平凡的事。為了中華民族的獨(dú)立和解放，他和毛澤東.周恩來(lái).朱德等老一輩革命家一起，在常人難以想象的條件下，進(jìn)行了長(zhǎng)期艱苦卓越的斗爭(zhēng)。無(wú)論在多么復(fù)雜而險(xiǎn)惡的環(huán)境中，他總以大無(wú)畏的革命膽略，獨(dú)立把握方向，打開局面。他不愧為一位久經(jīng)考驗(yàn)的馬克思主義者和堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。在當(dāng)時(shí)劉少奇在俄國(guó)留學(xué)，并在那時(shí)形成了自己的人生觀——為中華民族，中國(guó)人民的完全解放而奮斗。
回國(guó)后不久，相繼在第二次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)上當(dāng)選為全國(guó)總工會(huì)副委員長(zhǎng)，在中共第五次全國(guó)代表大會(huì)上當(dāng)選為中央委員，中共福建省委書記，參加五卅運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)，加入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中。在眾多崗位上鍛煉自己的能力，使之使自己并不斷前進(jìn)，不斷完善，不斷圍著自己的目標(biāo)而奮斗。
講解員述到劉少奇是以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。新中國(guó)成立后，他先后擔(dān)任中央人民政府副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)、中共中央副主席、中華人民共和國(guó)主席等重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他高瞻遠(yuǎn)矚、辛勤勞作，在建設(shè)社會(huì)主義制度和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中勇于探索、善于探索，為開創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的正確道路做出了杰出的貢獻(xiàn)。
劉少奇是中國(guó)共產(chǎn)黨杰出的馬克思主義理論家為主，在半個(gè)多世紀(jì)的革命生涯中，為把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為廣大人民群眾深深信賴的馬克思列寧主義的政黨，付出了畢生的精力，做出了重要建樹。他關(guān)于黨的建設(shè)的學(xué)說(shuō)，特別是《論中國(guó)共產(chǎn)黨的修養(yǎng)》和《論黨》，豐富了馬克思列寧主義、毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)上的理論，在黨的建設(shè)史上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，是中國(guó)共產(chǎn)黨極其寶貴的精神財(cái)富?！昂迷跉v史是人民寫的”。講解員講到在“文化大革命”中，劉少奇遭受很不公平的待遇，但他相信黨、相信人民。始終堅(jiān)持“歷史是人民寫的”。好在1980中共十一屆五中全會(huì)恢復(fù)了他的名譽(yù)。歷史記載著他的豐功偉績(jī)，黨和人民銘記著他光輝而偉大的一生。
在新的歷史條件下，中國(guó)人民繼承他的遺志，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路奮勇向前。即使劉少奇面對(duì)如此的屈辱，但他依舊相信黨、堅(jiān)持自己的民族信仰，認(rèn)為人民、民族、國(guó)家沒(méi)有拋棄他。那么他的民族信仰到底是什么呢？而信仰又究竟是什么呢？簡(jiǎn)而言之的說(shuō)：信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。這并非只停留在物質(zhì)方面的追求，而是更加的超出物質(zhì)的精神追求。只有這種正確的精神指引，我們才不會(huì)糊里糊涂，走上許多的彎路，我們要始終堅(jiān)持不忘初心。但對(duì)于現(xiàn)今物欲橫流的時(shí)代，很多人的心靈，充溢著對(duì)物質(zhì)的迷戀、崇拜與幻想。沒(méi)有信仰的引領(lǐng)，過(guò)分的追求物質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)生活中不滿于現(xiàn)在的自己，不斷地給自己施加壓力，卻總是達(dá)不到自己的要求。
長(zhǎng)期以往，必將給自己的帶來(lái)不可預(yù)料的心理疾病。對(duì)其社會(huì)來(lái)說(shuō)，生活的日益浮躁，為一點(diǎn)自己的個(gè)人利益，個(gè)體間的關(guān)系必將日益緊張。社會(huì)更可能也會(huì)有不安寧因素的出現(xiàn)。
根據(jù)介紹，一個(gè)國(guó)家主席竟以“烈性傳染病患者”的身份被秘密火化。“文化大革命”風(fēng)暴驟起，國(guó)家主席劉少奇被當(dāng)做“黨內(nèi)反革命修正主義集團(tuán)的總頭目”和“黨內(nèi)頭號(hào)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，遭到批判與陷害。由于沒(méi)有進(jìn)到劉少奇故居里面去參觀，回到家中，我就上網(wǎng)查閱了大量資料，了解到1966年冬，劉少奇被隔離與批斗；1967年，徹底與外界及親人失去聯(lián)系。1969年，重病中的劉少奇被裹在一床被子里，運(yùn)往河南開封“監(jiān)護(hù)”；同年11月，含冤逝世。短短幾年，劉少奇的幾十年的辛酸痛苦時(shí)光遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不了這幾年。是叫人多么的寒心??！劉少奇同志幾十年如一日，為黨的鞏固和發(fā)展，為新民主主義革命的勝利，為社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勝利，為反帝反殖和國(guó)際共產(chǎn)主義的開展，進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，建立了不朽的功績(jī)，贏得了全黨全軍全國(guó)各族人民的愛戴和尊敬。他的不平凡的事跡將會(huì)深深的在歷史上烙下不可磨滅的印記。
我敬仰他，緬懷他同時(shí)又替他惋惜著、遺憾著。劉少奇故居是一處承載著歷史滄桑的圣地。故居周圍的景色宜人，環(huán)境清幽，讓人心境平靜，思緒萬(wàn)千。在這里，我不僅感受到了歷史的厚重，也體會(huì)到了革命先輩的崇高精神。銘記歷史，緬懷先烈，是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命！
歷史會(huì)對(duì)每位歷史人物作出公正的評(píng)價(jià)。我們聽完講解員對(duì)劉少奇一生的介紹，天己經(jīng)黑了，又立即驅(qū)車離開了寧鄉(xiāng)縣，返回韶山韶韻賓館住宿。
