洛河邊身份存疑的梟雄(連載1)
文/郝蔚民
洛河是中華民族母親河黃河的重要支流,她發(fā)源于華陽西北秦嶺草漣嶺下的黑龍?zhí)?,故此地小?zhèn)名曰洛源。洛河沿峽谷而下浩浩蕩蕩出陜西流到河南鞏縣后注入黃河。河岸兩邊的花石浪龍牙洞猿人遺址、張原猿人遺址、焦村猿人遺址和倉頡造字、靈龜出書等人文遺跡,標志著華陽是河洛文化的交匯地帶。河洛文化像那洛河水一樣長流不息經天緯地潛移默化地影響和滋潤著華陽人,使這一方熱土人杰地靈、物華天寶。
洛河的北岸云蒙山,高聳入云,云遮霧罩。山下的這一段洛河有一個很文雅的名字,稱作白昶河,白昶河南有一個村子叫鹿村,住著姓鹿的山民。按照中國家族姓氏來源揣測,大約上祖之人以祥瑞動物鹿為崇拜“圖騰”,鹿,祿也。故指“鹿”為姓。這里的人好學上進、重文習武,生性剛烈、正直公道,人才輩出。
過去這個村口建有牌樓,豎立有雙旗桿,旗桿上端有煙兜子,這個規(guī)制是明清地方出過舉人的標志。據說這里在清朝丁戌年間鹿家出過一個名叫鹿德茂的武舉人,由于武藝高強,精通兵略,皇上欽點三十六名武舉之魁首,賜封號“武魁”,皇上御筆“武魁”二字的大匾額懸掛鹿舉人的大門之上。皇上的御筆“如朕親臨”,官員到此文官下轎武官下馬,朝拜此扁。鹿舉人有四子,起的名字頗具威武氣勢,喚作應龍、應虎、應麒、應麟。后輩繁衍生息,人丁興旺。
話說在民國時鹿村出了一個響當當?shù)娜宋铮朔Q“鹿石頭”,他名叫鹿英武,生于1898年8月。父母都是老實巴交的農民,世代以務農為生。鹿英武從小頑皮,在私塾里不好好念書,好打鬧嬉戲,渾身油黑,像洛河邊一塊烏黑的石頭。因此,母親親昵地喚他“石頭娃”石頭就成了他的小名。
長到十七八歲時,石頭居然成了一名身材魁梧的彪形大漢,不事農桑,專愛舞槍弄棒,喜交江湖人士。見過他的人都說,鹿石頭面目之中有一股黑煞之氣,與《水滸》中的天殺星黑旋風李逵有幾分相似。
鹿石頭匪耶?俠耶?“地下黨”耶?至今還是一個不能破解的迷!
鹿村人傳說,鹿石頭,是“一個泰山崩于前面不變色、刀槍加于身亦不改容”的梟雄。鹿石頭自小習武,腿上經常綁著鐵瓦子和沙袋子。一桿快槍不離手,有百步穿楊之技。他波瀾跌宕的人生頗具傳奇色彩,在他身上所發(fā)生的故事,又和鹿舉人的后人緊密地聯(lián)系在一起。
中國封建社會是一個私有制極度膨脹的社會。鹿舉人的后人經過幾代人的聚斂財富,到了他的后人手里,全家二、三十口人,房屋八十多間,占地五百多畝。雇有家丁長工,騾馬成群,十幾桿長短槍護院,儼然成了一個遠近聞名的大財東。
窮人的血汗匯集成了土豪劣紳的財富。富人為富不仁,窮人要抗爭要生存,兩者是血淋淋的階級斗爭。土豪劣紳欺負、官逼民反,使多少百姓走上了聚嘯山林打家劫舍殺貧濟富之路。
俗話說,“人怕橫的,橫的怕不要命的”。眼看著鹿舉人的后人在村里耀武揚威、盛氣凌人。鹿石頭不信這個邪。心里憋著一口氣,心里暗暗發(fā)誓要和他鹿大財主家叫板。鹿石頭租種本村小財主一塊八分稻田。這塊稻田緊挨著鹿舉人家旱澇保收的三畝稻地。八分地種了三年后,鹿石頭就將鹿舉人家的三畝地給一勺燴了,都插上了秧苗,并徑直找到鹿舉人家,言說這三畝地本來就是我家祖上的,現(xiàn)在是物歸原主。鹿舉人家里不服,找來了村里的老年人和權威人士說理。鹿石頭身背獵槍,歷數(shù)祖上與鹿舉人家里因這三畝產生的糾紛,看著鹿石頭一副拼命的架勢,就無奈放棄這塊地的所有權。也正是因為這塊地的糾紛,鹿舉人的后人和鹿石頭結下了不可化解的仇怨。(未完待續(xù))