義與利
(一)
于北京
文/田歌
(二)
中國(guó)人的
義利觀
人的生命
只有唯一
君子喻于義
小人喻于利
義是指思想行為
符合道德原則
國(guó)家民族利義
利是指
功利物質(zhì)利益
個(gè)人利益
以義統(tǒng)利
先義后利
人是有思維的
能辨別是非
饑而欲食
寒而欲暖
勞而欲息
好利而惡害
因?yàn)槿四苷J(rèn)識(shí)
親疏等級(jí)秩序
而討厭禍害
人天生就有
不要學(xué)習(xí)
就具備的本性
是人之兩有的
利是義的
價(jià)值導(dǎo)向
無(wú)義之利
危害個(gè)人發(fā)展
危害社會(huì)進(jìn)步
正義謀利
是社會(huì)前進(jìn)
發(fā)展的必然
無(wú)利主義
就是空談
以義率利
義利兼得失
什么可為
什么不可為
對(duì)于利益一定
取之有道
不義之財(cái)不可取
學(xué)習(xí)良好的
社會(huì)風(fēng)氣
積善成徳
這也真正體現(xiàn)了
人的道德修養(yǎng)
通過(guò)和別人
發(fā)生的作用
而發(fā)展自己
實(shí)現(xiàn)自己的
遠(yuǎn)大理想
走上康莊
國(guó)富家強(qiáng)
永駐輝煌